从《鲁滨逊漂流记》出发，这位特级教师说孩子将来必需这项能力
看点 对于“独立思考能力”，人们正形成一种共识：这是一项珍贵且让人受益终生的能力。在中国教育创新大会上，上海市特级教师余党绪老师做了关于“公共判断力”的演讲，他提出：判断力就是独立思考能力。他以鲁滨逊荒岛求生的故事形象地说明“伟大的判断，成就伟大的事业”。但他同时指出，现在的教育，很多时候扼杀了学生的独立思考能力。为此，他呼吁教育界要重视培养学生的批判性思维。
文 | 余党绪 编辑丨黄晔
非常感谢大会主办方邀请我来做这个演讲，感谢各位能够跟我一起分享关于批判性思维的话题。
我的话题是“批判性思维：剑指判断力”。
在人生的旅行中，每个人都会遇到各种各样的境遇——困境、险境、逆境、窘境等。如何应对这些境遇？大家第一个想到的是什么？
我想很多老师想到的第一个词是“行动”。
我们有多词语来证明和渲染行动的价值，比如大干、苦干、巧干和实干，无论怎么说，“干“都很重要。我想，“行动”应该是很多人习惯的思维方式。我们将哈姆雷特定义为“思想的巨人，行动的矮子”，将哈姆雷特的思考看做是他行动的障碍，却忽略了他思考的价值。或许有的人更喜欢的是“行动的巨人，思想的矮子”吧？
但是，如果我们的行动有问题呢？如果我们行动的方向出了问题呢？显然，缺乏头脑的实干与苦干，并不一定能带来美好的结果。
今天跟各位提出一个概念：判断。判断，就是独立思考。
接下来，我以鲁滨逊的孤岛生存为例，来看看行动与判断的关系。我们先来一场头脑风暴，究竟是那个关键因素让鲁滨逊创造了一个生存的奇迹呢、或者是是哪一个判断，奠定了他生存的基础？
一个人，一座孤岛，28年的生存，何以可能？
根据我的经验，多数人的答案将是，这个人之所以能够生存，是因为他的信念、勇敢和乐观。但我要追问的是，如果没有物质基础，鲁滨逊的精神力量从何而来？俗话说，手中有粮，心中不慌。鲁滨逊的精神力量又从哪里而来？
我相信很多人还会找到另一个答案，那就鲁滨逊有着丰富的生存知识和生存技能。这个有道理。鲁滨逊知识非常丰富，而且行动能力特别强，他善于将周围的资源变化成自己的生存资源。但我依然要问：如果没有工具支持，他的知识怎样才能发挥作用呢？
因此，我们还是需要继续追问，鲁滨逊生存的物质基础和他所依靠的工具，到底从哪里来的？
如果我们认真读过这本书，就会发现，鲁滨逊生存的物质基础和他所依靠的工具，全部都来自那一艘差点要了他的命的轮船。
多亏了那艘船，我的意思是，鲁滨逊沦落孤岛之后，决定再次回到轮船上，搬运所有能够搬走的东西，这个决断奠定了他28年生存的基础。
不妨列举一下，看看他从船上得到了哪些东西。
鲁滨逊船上的东西
船上的物品我们可以做一个分类。第一种，是能够满足鲁滨逊温饱需求的面包、面粉、烟草和酒等，这些解决了鲁滨逊的短期的饮食问题。但是，如果一个人要在孤岛上生存28年，仅靠这些现成的面包、面粉、烟草和酒是无法支撑的，他需要再生产。
我们发现船上已经给他提供了足够的条件，有各种工具，有种子，而孤岛上最不缺乏的，就是肥沃的土地……
还有解决安全需要的枪、火药和望远镜。
再有是满足心理和精神需要的东西：一条狗，两只猫，还有《圣经》……
尽管猫与狗无法完全解决他的心理孤独，但在特定的情况下，这些动物确实给他带来了精神的慰藉。
如果没有这些东西，大家想一想，鲁滨逊还能有信心和勇气吗？他的知识还能派上用场吗？
有了这些东西，试想，就是我们在座的每一个人，恐怕也能生存下去。或许我们缺乏的，只是重新回到轮船上搬运这些东西的勇气。
请大家看一下马斯洛的人类需求层次理论。
马斯洛的人类需求层次理论
马斯洛将人类需求做了区分。人的需求有五个层次，包括生理需要、安全需要、社会需要、尊重需要和自我实现的需求。我们发现，鲁滨逊的每一个层次的需求，都得到了不同程度的满足。那也就是说，他的生存是合情合理的。
马克思说，
孤零零的一个人在社会之外进行生产或生存是非常罕见的事情，但偶然落到荒野中的，已经内在具有社会力量的文明人或许可以做到。
这几乎就是为鲁滨逊量身订做的一句话。鲁滨逊就是一个“偶然落到荒野中的，已经内在具有社会力量的文明人”。他不仅是文明人，而且还拥有人类文明的载体与象征：各种工具。
我这样展开，到底想说什么呢？
我想说的是，鲁滨逊生存所依赖的物质与物资基础，都得益于鲁滨逊的一个伟大的决定。大家知道，鲁滨逊被抛掷到孤岛之上后，他发现这里没有人类，没有文明，没有资源，没有工具，没有伙伴。当然，也没有希望。惊魂未定的他，做出了一个伟大的判断或选择：
无论多么危险，我都必须回到搁浅在海洋之中的那一艘轮船上，必须把轮船上所有能够搬走的资源全数搬到孤岛上。
在我看来，这是一个伟大的决定。我说鲁滨逊的生存，归根到底是“多亏了那艘船”；再进一步说，鲁滨逊的生存，归根到底取决于他的那个伟大的判断与决定。
刚刚从死神那里逃过一劫的鲁滨逊，在那样一个惊魂未定的时刻，做出了这样一个关键的决断，这就是鲁滨逊的非凡之处。
正确的判断带来正确的选择，正确的选择才能带来优胜的结果。
伟大的判断，成就伟大的事业。
需要警醒的是，现代人的判断力正在退化和钝化。因为我们有丰厚的物质生活条件，有着完备的社会保障，有着良好的社会交往体系，我们很少有机会像鲁滨逊那样面对各种各样的困境、窘境、险境乃至于绝境的选择。
更多的时候，我们不需要为自己的选择承担后果与责任。日复一日，年复一年，我们的判断力在日常生活中退化和钝化了。
更可悲的是，我们的教育也在参与谋杀判断力。换一种说法，或许大家更能接受：我们正在扼杀学生的独立思考。
易中天先生在讲到中国社会的公共判断时，用三句话来概括：
问态度不问事实，不问动机不问是非，问亲疏不问道理。
我很赞同易老师的说法，我从思维的角度，改变一下说法：
第一，混淆情怀与规则。
做教育的人特别喜欢讲情怀，我想，在讲情怀之前，我们有必要问一问，我们个人的情怀是否符合规则，是否合乎公共价值，是否合乎规律？
教育是公共事业，它不是个人的，也不应该属于个人。没有基本的规则与价值，情怀也会将我们带入“坑”内。
第二，混淆感性和理性。
在公共生活中，我们需要理性，需要公共理性与公共判断，个体的感情应退居其次。
第三，混淆私域与公共。
在数字时代，公共生活空间越来越大，而私人空间越来越受到法律的保护，在这个情况下，我们需要的，更是公共判断力，也就是要尊重公共事实，恪守公共逻辑，尊重公共价值，在此基础上来确定自己的言行。
作为教师，我们应该用这样的逻辑来训练我们的学生。学生是国家的，学生是国家的公民，我们没有权力将私人的欲望与诉求强加在他们的身上。
以上我所借用的原理、策略和分析技能，就是批判性思维的内容。批判性思维的核心是分析论证基础上的评估与判断，其核心宗旨，就是要培养人的判断力。
我们每天都在判断，无时无刻不在判断。面对是非，面对善恶，无论是生活，还是职业，我们都要做判断。一个具有判断力的人，才可能把握未来的方向；一个有判断力的人，才能承担自己的责任。
借这样一个隆重的场合，我想向各位推荐“批判性思维”这样一个国际教育中的热词。
最后，我想跟各位分享一下我自己做思维教育的体验。我用两句话来概括：
思维一旦放飞，思想难入牢笼！
谢谢各位！
本文转载自公众号 思辨读写 （ID:sibianduxie）
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