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文章于 2021年2月16日 被检测为删除。
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判断自己的国家是否被外国人入侵,有一个衡量的标准,那就是入侵者是来奴役自己的,比如德国入侵波兰,目的就是要奴役波兰人。并不是所有的外国人都是入侵者,比如二战中美军进入日本、盟军进入德国,他们的目的不是为了奴役日本人和德国人,而是为了终结日本和德国的专制政权,是为了解救日本人和德国人。对于入侵者要抵抗,而对于解救者则要欢迎,要当解救者的带路党。
人权先于主权,主权源于人权。人们为了自己的自由和权利更有保障,才把自己的一部分权利让渡出来,这才建立国家,有了国家权力即国家主权。主权的目的是为了保障人权,如果主权被当作用来侵犯人权的工具,就违背了自身的宗旨,就失去了正当性和合理性。专制国家的政府就是利用主权侵犯人权,为此国际社会有权也有义务帮助这些国家的国民结束专制政治,就像当年盟军帮助德国人结束纳粹政府,就像当年美军帮助日本人结束军国主义......
判断自己的国家是否被本国人霸占,有一个很简单的标准,那就是看自己有没有选票,比如希特勒就剥夺了德国人的选票,将本来属于全体德国人所有的德国占为己有。如果当国家被希特勒和纳粹这样的独裁者和组织所霸占时,反独裁才是爱国,赞美独裁就是害国。
国家和政府是为国民而立,国民不是为国家和政府而活。也就是说,成立国家和政府的目的是为了给国民服务,而专制国家只会奴役国民,让国民为统治者服务。如果是专制国家,身为国民就应该努力去结束独裁政府,把自己的国家从独裁者手里解救出来,将国家还给全体国民,把自己的国家变成正常国家和民主国家。
在专制国家,还会进行愚民,让民众分不清国家和政府,让民众误以为爱国家就是爱政府。国家属于全体国民,经选举产生的政府,可以合法地代表国家和治理国家。但有的民选政府也可能会沦为专制政府,比如希特勒政府起初也是民选产生的,但希特勒一上台就摧毁了民主,建立了专制和独裁,从而也就丧失了正当性和合理性。判断民选政府是否沦为专制政府,也有很简单的判断标准,那就是看有没有剥夺民众的言论、结社等自由和选举权利,如果剥夺了民众的言论、结社等自由和选举权利,那就可以断定这是专制政权。
在专制国家,反独裁才是爱国,比如那些反抗纳粹的德国人,他们才是真正的爱国者;在专制国家,爱独裁就是害国,比如拥护纳粹的那些德国人,以爱国者自居的他们其实是在祸国殃民。另外,独裁者也喜欢以爱国者自居,其实独裁者是害国贼,是独夫民贼,比如希特勒就是如此。
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一切独裁者都是人民公敌
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判断自己的国家是否被外国人入侵,有一个衡量的标准,那就是入侵者是来奴役自己的,比如德国入侵波兰,目的就是要奴役波兰人。并不是所有的外国人都是入侵者,比如二战中美军进入日本、盟军进入德国,他们的目的不是为了奴役日本人和德国人,而是为了终结日本和德国的专制政权,是为了解救日本人和德国人。对于入侵者要抵抗,而对于解救者则要欢迎,要当解救者的带路党。
人权先于主权,主权源于人权。人们为了自己的自由和权利更有保障,才把自己的一部分权利让渡出来,这才建立国家,有了国家权力即国家主权。主权的目的是为了保障人权,如果主权被当作用来侵犯人权的工具,就违背了自身的宗旨,就失去了正当性和合理性。专制国家的政府就是利用主权侵犯人权,为此国际社会有权也有义务帮助这些国家的国民结束专制政治,就像当年盟军帮助德国人结束纳粹政府,就像当年美军帮助日本人结束军国主义......
判断自己的国家是否被本国人霸占,有一个很简单的标准,那就是看自己有没有选票,比如希特勒就剥夺了德国人的选票,将本来属于全体德国人所有的德国占为己有。如果当国家被希特勒和纳粹这样的独裁者和组织所霸占时,反独裁才是爱国,赞美独裁就是害国。
国家和政府是为国民而立,国民不是为国家和政府而活。也就是说,成立国家和政府的目的是为了给国民服务,而专制国家只会奴役国民,让国民为统治者服务。如果是专制国家,身为国民就应该努力去结束独裁政府,把自己的国家从独裁者手里解救出来,将国家还给全体国民,把自己的国家变成正常国家和民主国家。
在专制国家,还会进行愚民,让民众分不清国家和政府,让民众误以为爱国家就是爱政府。国家属于全体国民,经选举产生的政府,可以合法地代表国家和治理国家。但有的民选政府也可能会沦为专制政府,比如希特勒政府起初也是民选产生的,但希特勒一上台就摧毁了民主,建立了专制和独裁,从而也就丧失了正当性和合理性。判断民选政府是否沦为专制政府,也有很简单的判断标准,那就是看有没有剥夺民众的言论、结社等自由和选举权利,如果剥夺了民众的言论、结社等自由和选举权利,那就可以断定这是专制政权。
在专制国家,反独裁才是爱国,比如那些反抗纳粹的德国人,他们才是真正的爱国者;在专制国家,爱独裁就是害国,比如拥护纳粹的那些德国人,以爱国者自居的他们其实是在祸国殃民。另外,独裁者也喜欢以爱国者自居,其实独裁者是害国贼,是独夫民贼,比如希特勒就是如此。
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