东京歌舞伎町的故事

这是达叔经济学的第540篇原创

大家好，我是达叔。

一个想和大家一起慢慢变富的家伙。

昨晚文章，达婶刚审完，就拍着两手说写的真好，然后，就在阅读量8000多的时候，被撸掉了。

每天工作之余，都会转发一下文章，作为作息规律，没的发了，就发了一个朋友圈，激励一下大家。

达叔在很早之前，写过一篇文章，SK#108 边界与荒诞，见过的人，更容易有钱 ，在一定程度上，这个聊天记录，就能反应这个故事。

给达叔发信息的，是一个姑娘。

达叔刚看到的时候，就拿给达婶看，自豪的说，你看，我天天写热血沸腾的文章，吸引到的人，远在东京、歌舞伎町，都是最热血、最有理想的那一个。

以下内容，只代表个人观点，不一定对，随便看看。

1

达婶问，你这货，最近心思活络了啊，怎么连续两天，都在朋友圈发美女？

达叔说，你要相信，会叫的狗，不咬人，我就是活跃一下气氛，没有任何其他的想法。

如果真的有，肯定就偷偷干了，不会这么光明正大的搞。

达婶问，这个东京的歌舞伎町，是个什么样的场所？

达叔说，和你们福建那边是一样的，你三伯也开过类似的场所，只是日本东京的档次，更高一点。

达婶说，你们男人，脑子里，是不是来来回回，都是那点事，年纪多大都是一样的？

价值观，很稳定。

达叔问，你记不记得，我那个达叔2微信号，发的第一个朋友圈，是什么？

达婶说，这谁能记得住。

达叔说，发了一个图，配了一句话，是美剧《纸牌屋》里说的。

Power，才是男人一生永恒的主题，色情，最多只是点缀、是衍生品、是茶余饭后的谈资。

你翻开《二十四史》、《资治通鉴》、谈的全是Power。

但是，这个话题，太厚重了、能量密度太高，血腥味太浓重，真正的运作机理只能在小圈子传播。

能引起大家关注的，有共鸣的，就是男女那点事，为什么每年最火的话题、最大的瓜，都是出轨、小三之类的？

因为这个玩意，大家都懂，没有门槛，只有借着别人的故事，才能正大光明的探讨一下软色情。

时间久了，你就以为这个玩意，是最重要的，其实，大概率不是的。

否则，就解释不了，为什么有人自愿阉割，进宫去做太监、去练葵花宝典、去当岳不群、东方不败、西厂公公。

也解释不了，为啥刘邦进了咸阳城，吃喝嫖赌刚耍起来，被谋士骂了一句，就撤出来了。

只有知道了这个，女人才能发挥真正的价值，单纯提供色情服务，是最低级别的，更高级别的，是要成就你身边的男人。

从可替代性角度，这也是最有价值的。

达婶问，那希腊神话里，两个国家为了一个女人打仗，特洛伊战争，抢夺希腊第一美女海伦，怎么解释？

达叔说，这就像吴三桂造反，要打着陈圆圆的旗号，冲冠一怒为红颜，大概率都是骗人的。

打着女人的旗号，做自己想做的事，男人们不是第一次了。

农村捡牛粪的人，才会相信这样的故事。

在权力、财富面前，女人的可替代性太高了，如果一个男人，要带着成千上万的兄弟去赴死，就为了一个女人，黑帮片都不敢这么拍。

这样的黑老大，早就被老二、老三给做掉了。

你让大家去赴死，抢钱可以，抢女人，抢回来你自己一个人睡，让我们赴死，图啥呢？

马上开年会了，领导拍着手下的肩膀说，小伙子，好好努力，明年大哥我给你再娶一个嫂子。

这样带队伍，队伍就散了。

2

达婶问，那为什么有这么多歌舞伎町？

达叔说，错觉。

放在全球来看，色情、软色情的确是一个超级大行业，是一个刚需市场，任何ZF，都没有彻底剿灭，甚至有一步步合法化的趋势。

但是，歌舞伎町、KTV，是东亚地区的独一份，是儒家文化特殊的产物。

不能因为你生活在东亚，你经常看到，你就以为这个玩意，是具有普世性的。

你仔细想一下，你在美剧、欧美的电影、印度电影、中东、非洲、拉美等区域，有大面积看到歌舞伎町、KTV么？

达婶说，好像真没有。

为什么？

达叔说，因为只有东亚的男人，才有独特的社交压力，背负着最沉重的社会责任。

达婶说，中国、日韩、港澳台的男人，在家庭里的地位，不是很高的么？

达叔说，对。

家庭地位高，对于一个男人，真的是一件好事么？

那些号称地位低的家伙，就一定是坏事么？

因为你有了社会地位，你就必须得肩负起那份责任，如果你表现的不像样，别人就会骂你，不是个男人。

要坐有坐相，站有站相，连孟子都会骂梁襄王，望之不似人君，你失去的是另外一种自由。

在知识星球里，有人写了一句话，是他看《我在碧桂园的1000天》，别人说杨老板是碧桂园的国王，杨老板说，不对，我是碧桂园的奴隶。

即使你看全世界的金融危机，各个国家的反应，也是很有意思的。

10次金融危机，9次和地产有关，在欧美等国家，房贷还不上了，男人就撂挑子，不干了，甚至跑路了，把老婆孩子都扔了。

在日韩、港澳台、大陆，你看到的更多是，男人拼命多打几份工，省吃俭用，活生生的硬抗下去了，实在扛不住了，在日本静悄悄的挂树上，上吊自杀了。

很多人，都好奇，为啥日本的自杀率很高？

当年日本经济崩溃，因为羞耻感、道德感、备受煎熬，才会去自杀，小树林里，挂着一片一片的。

换在欧美呢？

扛着枪，上街了；跑到小树林里，抽大麻去了。

什么是家庭？什么是责任？

在自我面前，那都算个P。

所以，在那边流行的是小酒馆文化，找的是男人对男人的尊重。

我们这边，家庭责任太重，有几个男人，真正被老婆尊重的？

家庭里没有得到满足的，就得在外面找，这是一种精神需求，是社交润滑剂，大于肉体需求。

3

达婶说，连个软色情场所，都能扯的头头是道，不去搞传销，可惜了。

达叔说，这是一个规模庞大的产业链，存在即是合理，在东亚存在、流行、规模庞大，在世界其他地方，很少见，肯定得分析一下。

KTV，本身是工业化产物，你不能只盯着里面的姑娘，你要盯着里面的歌单、音响、电视机、点唱设备。

这些东西，都是有科技含量的，比里面的姑娘们，更有科技含量。

那个东京歌舞伎町的姑娘，真的要开店，门店房租、硬件设备、装修、版权、执照等，这些才是她真正需要考虑的东西。

姑娘们，是流动性资源，是随时都可以聚集的。

再从发展路径，日本工业化起步，KTV兴起，传给亚洲四小龙，台湾、香港、韩国、新加坡。

我们小时候看《古惑仔》等港片，里面有大量类似的情节，羡慕坏了。

等经济进一步发展，就传到珠三角，东莞为代表，长三角，然后遍布全国。

早些年，全国各地都在招商引资，外商拎着钱袋子、哆哆嗦嗦的来到大陆，想搞投资，一不小心，就血本无归了。

都说思想已经解放了，你怎么确信，是真解放了，还是骗人的？

早期的港台商人，就开着车，夜里围着城市转悠，看你们这的KTV，开了多少家，生意红火不红火。

其他的指标，都太难量化了。

达婶问，那现在呢？

达叔说，现在，我们是法制社会了，肯定不能靠这个。

讲了这么多，就是想说明一点，发这个朋友圈，就是想活跃一下气氛。

真不是你想的那样。

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