《爱情神话》里的年龄、爱情和房子

这是达叔经济学的第541篇原创

大家好，我是达叔。

一个想和大家一起慢慢变富的家伙。

昨晚文章，东京歌舞伎町的故事 ，达婶审核完，拉着我在餐桌旁，给我切橙子吃。

一边吃，一边看着其他几个写手的文章，问，你对这些观点，怎么看？

达叔说，你读的这些文章，可以总结成一句话，当代的婚姻制度，一夫一妻制，是对有权有钱男人的限购。

虽然仍然有人会破限购，但游走在违法、不道德、高风险的层面，内部出乱子，也会身败名裂的，普通的舆论，不答应。

针对这个现象，可以从两个层面来看。

一，这个制度，保护了底层人民的交配权、繁衍权，更人道，是对上层男性的剥削。

但是，还有一个角度，可能解释更有意思。

以下内容，只代表个人观点，不一定对，随便看看。

1

达婶问，什么角度？

达叔说，这个制度，是精英男性设计的，本质是保护了精英男性，是自利的行为，是主动的设计，而不是被动的。

从时间线，我们来推演一下。

中国的一夫一妻制，是怎么来的？

从法律上看，民国建立，1912年，就立了一个《临时约法》，规定了这个事，但是在高层没有严格执行。

到了新中国，1950年，弄了个《婚姻法》，从法理上彻底确定了这个制度。

但是，这里面，有两个问题需要讨论。

1、在之前几千年里，除了权贵，底层的男性，虽然有权利娶多个女人，但是绝大部分人，是不是只能娶一个，或者一个都没有？

权贵的人数，在人群中，占比是极少的，那么人类几千年里，按照样本统计，实行的还是一夫一妻制。

如果这一点，你很难理解，你就假设你是一个外星人，五百年前，来到坐着飞碟来到地球，在上空转一圈，回去写一个报告。

报告里，是不是地球的物种，绝大部分是一个男人配一个女人，上有老、下有小的组成了家庭？

2、民国、新中国，只不过是从法理上，承认了这一既成事实，你法律条文写的东西，就是绝大部分人做的。

所以，对绝大部分群众来说，没啥太大变化。

法律条文，是精英起草的，还是普通人起草的？

精英。

精英，讨论了半天，起草了一个条文，约束了自己。

这是为啥？

达婶说，因为欧美发达国家，都是这么干的，是外来思想的输入，顺应时代潮流？

达叔问，那更有意思的事情，发生了。

到现在为止，放眼全球，发达国家、都是一夫一妻制的国家，一些落后愚昧的国家，在实行一夫多妻制。

谁能回答，这到底是因，还是果？

民国的覆灭，除了精英阶层分配土地不彻底，会不会还有一个原因，是分配女人，不彻底？

精英自身，多吃多占，在道德上失去表率，在利益上，被彻底打倒。

而新一代的精英，为了保护自己的利益，把土地分了，把女人也分了，一人一块地，一人一个老婆。

老婆、孩子、热炕头，大家就别闹事了。

你看电影《投名状》里，那些当兵的口号，抢钱、抢地、抢女人，现在都分给你了，谁再喊这样的口号，家里的老婆就先把你打死了。

2

达婶问，欧洲贵族，为什么也实行一夫一妻制？

达叔说，在我印象中，没有准确的答案。

有研究说，是疾病，迫使人类选择了一夫一妻制，天天在外面瞎搞的人，很容易就挂掉了。

即使不挂掉，部分疾病，也会导致不孕不育，丧失繁衍的能力。

还有一种解释，是男人为了保护自己的后代，不会杀婴，自己跑出去瞎浪，或者后院竞争太多，女人之间、或其他男人，会把他后代干掉的。

这一点，你在古装剧里，能看到一些情节。

如果男的承担一些家庭责任，一夫一妻，好好照顾老婆，既能获得老婆、孩子的尊重，也在一定程度上，奠定了父权的权威。

你看何鸿燊、邵逸夫，这些近代大佬，三妻四妾，年轻时分光无限，等到晚年病倒了，几个姨太太有人照顾他么？

全都在忙着争家产，相互之间，都快打死了，说不定都在盼着，你这个老家伙，早点挂掉，大家都解脱。

那些精英们，估计也想明白了，累了，你们这些女人，都不是善茬，别搞那么复杂，有苦一起受，谁也别想躲，给绝大部分男人分配了一人一个。

达婶问，你作为男人，为什么不支持一夫多妻？

达叔说，我第一次想到这个，是《少帅张学良》，看张学良小时候，找到他爹张作霖，在府上围着一个桌子吃饭。

好几个姨太太。

相互之间，一个饭，吃的勾心斗角，我就在想，我家里要是有几个姨太太，估计我都不敢回家吃饭，早晚得有人在饭里下毒。

最近一次，是看徐峥的电影，《爱情神话》。

徐峥，作为一个上海中产阶级，手里有好几套房子，夹在3个女人中间，他前任老婆，理直气壮的给他，带了个绿帽子。

另外两个女的，也都不是好惹的。

在目前这种社会，驾驭起来，太难了，已经基本超出男人的能力范围了，所以我认为，目前这个制度，本身是对男人的一种保护。

还有，我昨天写KTV，东京歌舞伎町的故事，只描写了男人的世界，电影中，已经开始出现白马会所，男士玩伴的场景了。

电影，是我们这个时代的大众文学，具有极强的普及意义，是对新一代女性的启蒙，原来有钱了，还能这么玩。

你站在台上唱歌，一群帅气的小鲜肉，齐刷刷的穿戴整齐，在旁边给你伴舞、给你拍手。

这场景，看一眼，就在女人心底种草了，老娘也要努力赚钱，过上这样的好日子。

所以我说，这个《爱情神话》，是一个新时代的信号，具有划时代的意义。

从此以后，女人，和男人一样，要为自己的好色，买单了。

3

达婶说，别人看电影，是去看爱情的，你是不是看跑偏了？

达叔说，我也看到爱情了。

但是，这个电影里的爱情，也是具有里程碑意义的。

在很早之前，我们院线里的爱情片，几乎都是古装的、神怪的，讲到现代人的爱情，都是年轻人的。

《同桌的你》、《那些年我们一起追过的女孩》、《致青春》等等，从来没有过这样题材，讲述中年男女、四十多岁人的爱情。

但是如果你仔细看欧美的电影，里面会有大量的作品，是反应中年危机、中老年人的爱恨别离。

十几年前，我们20岁，我们是想不到这一点的，我们觉得父母那一辈，谈爱情，牙都笑掉了。

你想一下，你妈躺在床头问你爸，你今天冲我说话那么大声，是不是不爱我了？

这场面，是不是很辣眼睛？

达婶眼泪都快笑出来了，说，你不要瞎举例子。

达叔说，我不是瞎举例子。

但是，同样的一代人，我们看欧美电影，40-60岁的人，还天天你爱我，我爱你的，是不是很正常？

达婶说，对，没有违和感。

达叔说，从《爱情神话》开始，我们中国也要进入这个时代了，中年人的爱情片，开始搬上银幕了。

因为我们这批八零后，四十多了，我们熟悉的七零后，都开始要退休倒计时了。

这批人，都是正常谈恋爱的。

剧中的几个人，都是结婚、离婚、出轨、孩子很大了，还在谈着恋爱，过着日子，为了自己的情感生活，啪叽啪叽的掉眼泪。

我们20岁的时候，觉得40岁的人，有爱情么？

一转眼，我们都快40了。

对当年自己那个想法，破口大骂，谁说我们不能有爱情了？

但是，我们吃完晚饭，去遛弯，看到广场舞上蹦蹦跳跳的大妈，她们没有爱情么？

我们不敢想，觉得辣眼睛。

但是，她们可能为了某个小老头，争抢的都快打起来了。

所以，在未来20年，如何讲好中年人、老年人的爱情故事，会有很多新的题材，可以创作。

这些，都是生意机会。

以前这个细分赛道没人搞，是因为上一代人不是很好的支付方，现在80后四十了，有钱了，被生活锤的七零八落，感情上急需慰藉。

达婶说，你咋看啥东西，都能想到赚钱，三句不离本行。

达叔说，《爱情神话》里，很大的一个焦点，就是房子，徐峥靠几套房子出租，过着傲娇的小日子。

外国租客、院子里办学习班的女学员、让马伊琍搬到他这住，他妈、前妻对房子的看法，都是戏剧的冲突点。

没有他手里的几个房子，这个电影的故事，逻辑上就串不起来，也谈不了这几个香艳的中年恋爱。

所以，这个《爱情神话》是在教育我们，趁着年轻，好好买房子，到了中年，也是很吃香的。

不买房子，也要尽快投资点别的，否则晚年生活会很惨的，利率正在以肉眼可见的速度，持续下行。

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