如何回击骂你的人？

昨天，长沙天心区人民法院的公众号发了一篇文章，说长沙两位业主在微信群里“对骂”14个月，“疯狗婆、杂种、不要脸”字字戳心，最终闹上法庭，法院裁定，原被告双方在群中的言论均有明显低俗且具有贬损性评价、公然丑化他人人格的词汇，均构成名誉侵权，故判决原、被告双方向对方进行书面道歉并在相关微信群公开。

法院的文章说，双方对骂的证据打印出来有两三厘米厚，“名誉权是公民维护其人格尊严不受侵犯的权利。互联网群组成员应文明互动、理性表达。”两三厘米不算厚，双方都是用文字对骂吗？可能还发了不少语音，那样更快意。等到骂人的文字打出来，情绪已经有些淡了。不过，“口语的情绪字眼是自然而然的爆发，比较接近不由自主的反射动作，因此它突然出现是可以原谅的。书面形式已经失去了自然而然、不由自主、稍纵即逝的特性。”

两、三厘米厚的双方对骂证据...

我猜这样的官司在审理过程中，会不断爆发出笑声。“你是怎么骂对方的？”“你是怎么骂回去的？”被告可以辩称“不要脸”并非辱骂，说人就应该要脸，“人活一张脸，树活一张皮”，自己不要脸就不要怕被别人骂不要脸……

双方一位是钢琴老师，一个是业主委员会监事会的成员，看来有艺术修养的人被逼急了照样会“出口成脏”。能连续对骂14个月，也挺能坚持、挺有本事，对他们的惩罚不仅应该是书面道歉，还可以要求他们反复朗读自己骂人的记录，研读《脏话文化史》，去一些地方做反脏话的宣讲，去一些微信群里维持秩序，劝说别人不要对骂。在一些地方，说脏话的人要在大庭广众之下被迫洗嘴。

被人骂时，最狠的回应方式是机智的反驳。比如，汉弗莱·博加特问女演员伊尔卡·彻斯，她的书是找谁替她写的，彻斯说：“很高兴你喜欢那本书。顺便问一下，谁替你读的呀？”剧作家马克·康奈利正坐着吃饭，有人走到他身后摸他的光头说：“马克，你的头摸起来感觉跟我妻子的屁股一样光滑。”康奈利伸出手摸摸自己的头说：“诚然，诚然。”

《歇斯底里》剧照

挨骂时如果你完全没有反应，骂人的人也会因为自己骂得无效而感到受挫，因此变得更加愤怒。

《脏话文化史》一书中说，有一个网站上有“咒骂大全”，收录了各种语言中的咒骂词。有若干团体和文化发展出了独树一格的咒骂风格。有所谓“仪式化咒骂”或“仪式侮辱”，孔子说的“小子鸣鼓而攻之可也”（打起鼓去声讨学生冉求），《三国》中的阵前叫骂，逆贼，老贼，禽兽等等。骂战也是古代日耳曼语系和早期盎格鲁撒克逊社会的一个特征，“骂战是一种对骂竞赛。参与者布饵，相互逗引，使用和性及排泄物有关的光怪陆离的词语，力求技高一筹地侮辱对方，刺激，挑衅……这几乎可算是一种表演艺术，需要自发、敏捷的高段语言功力。在苏格兰，骂战变成一种娱乐。今日，若干地方仍保持有类似骂战的仪式化咒骂传统。”

《脏话文化史》书封

“疯狗婆”、“杂种”这两种骂人的词还比较常规，“狗”为什么会被用来骂人呢？大概还是因为狗比较脏，“人类排泄物是一个放之四海而皆准的厌恶主题。然而，在某些城市有许多无家可归者的街道上，你几乎可以变得习惯满地粪便，就像发达国家的人行道上满地狗粪。排斥排泄物的主要原因在于怕被污染。这种观念从被谩骂的东西延伸到了代表那些东西的字词。害怕被脏东西污染变成了害怕被脏话污染。”

“杂种”在英语中对应的应当是bastard（王八蛋），《牛津简明词典》的解释是“非婚生子女”，朗文词典说它是用来骂你所讨厌的人，尤其是男性。

排版：苏苏 / 审核：南希

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