曾宪柱故乡生活摭拾系列之三：那山，那水，那乡情

原创 2017-08-14 曾宪柱 文学沙龙

故乡生活摭拾系列之三（散文）

那山，那水，那乡情

文图 / 曾宪柱

作者简介：曾宪柱广东梅州客家人，嘉应学院梅州师范分院中文系主任副教授。长期从事中国文学史、岭南文化教学研究，有诗文散见于各媒体。

岁月不居，记忆不老。离开家乡几十年了，久居喧闹的城市，自然勾起斑斓的儿时记忆。故乡的山，故乡的水，故乡的山路，故乡的一草一木，故乡的亲人，依然刻留在脑海里。青山依旧在，几度夕阳红。岁月流逝，如白驹过隙，物是人非，儿时伙伴也已白发苍苍了，唯有故乡的青山不老，河水长流。

故乡在我心里、情里、梦里，那是永远的的思念，精神的家园。淡淡的乡愁始终滋润着我的情怀。

小时候在故乡居住，开门见山。屋前是山，屋后依然是山，屋前有门岭山，屋后有大嵋山，玳瑁山。山，让我梦绕魂牵，我曾在《梦游玳瑁山》里写道：

昨夜做一梦

梦登玳瑁峰

纵览峰峥嵘

万壑作竞秀

云海死飞瀑

岚蒸腾霞雾

胸怀揽山峰

万事皆可容

我对山情有独钟，因为我是故乡农村大山怀抱里长大的孩子，走进山里就像拥入母亲的怀抱。山，是生活的资源，儿时的乐园。小时候，我们曾经结伴进山拾柴火，採野果，割野菜，放牛嬉戏。春天，野花满山芬芳，我们入山採酸藤果；秋天，上山摘山稔子；初冬，登山摘棠梨。山，带给孩子们快乐，更带给孩子们岁月中成长的葱绿的希望。

通向大嵋山、玳瑁山有一条长长的长岗石阶路，这条几千级的上山石阶路，始于何时铺设，已无从考证了。记得，最后一次走长岗石阶路是恢复高考的那一年（一九七七年）十月，我们兄妹背着行囊，挑着被帐，带着煤油灯，翻山越岭，去岐岭皇华中学参加高考。自此，再也没有走过这条梦绕魂牵的石阶山路了。

多少个春秋，多少个记忆，多少个故事，多少代乡亲，都与长岗石阶路紧紧地联系在一起。一方水土养育一方人，祖辈们弯腰弓背，踏上长岗石阶路，走进大山，砍柴，烧炭，伐竹，锯木，腰别柴刀，脚穿草鞋，披荆斩棘，耕山种果，筚路蓝缕，一代代与苦难抗争生存。时代的记忆已嵌进了长岗石阶路的层层缝隙里，留下世代不变的脚步，它默默地承载着乡亲们来来往往，你你我我，在生生不息的苦难岁月里，它静静地流淌着故乡亲人的汗与泪。

艰难的岁月，巍峨的不老的玳瑁山、大嵋山铸就了乡亲们朴实、宽厚、坚韧的性格。

山，是生命的回归。先辈们早已安睡在青山里，唯清明扫墓，那是经年不变的事务。带上一壶清酒，一盘鲜果，一叠纸钱，一串鞭炮，站在祖辈的坟茔前喃喃絮语，寄托哀思。远山晖斜，面对青山，或许浮泛的心灵，此刻可以安静下来，忘却人间的苦烦。

玳瑁山、大嵋山山涧流下的溪水，汇成了一条屋前的小河，小河蜿蜒连接起几个村庄，流经清溪汇入五华河。

记忆中的小河，河水清澈见底，一眼就能见到水下色泽不一，光滑圆溜的鹅卵石，摇摆的水草和游弋的小鱼。

屋前不远处，小河上筑有一个引水灌溉农田的水坝，坝下有一个水潭。夏天，水潭是小伙伴们玩乐的天堂，小伙伴们脱光衣服，赤条条，扑通一声，跳入河潭里，恣意徜徉，摸鱼虾，打水仗，击水踏浪，乐趣盎然。

青山绿水孕育着醇厚善良的乡亲。岁月流金，记忆犹新。记得，水潭边不远处，住着一位蓝大娘，屋前种有几棵桃树，小伙伴游泳完后，就想着上树偷摘蓝大娘的桃子，做贼心虚，小伙伴不小心从桃树上摔下来直哭，哭声惊动了屋里的大娘，她走出屋来，扶起摔倒在地上的小伙伴，轻声细语地说：“树上的孩子们小心下来吧，桃子还没熟透，等熟透了让你们吃个够，回去吧。”

秋收后农闲时，村里间或会有杂货郎（交换糖块的），敲着当当嗒，当当嗒，收鸡毛鸭毛、废铜烂铁，兼具卖些杂货，像缝衣针、缝衣线、梳子、发卡、扣子什么的。每当听到响声，围龙屋里的孩子们就会聚拢过来，眼巴巴地望着杂货弄里的糖块。奶奶从屋里出来，拿出积攒时日的鸡毛鸭毛换些针线。孩子们看见奶奶，嘴甜似蜜，一齐和声说：“奶奶奶奶命真长，我们要吃糖。”奶奶只好放弃换针线，换来糖块分给孩子们吃。奶奶一生勤劳慈爱善良，可是，在三年经济困难时期，还没有活过寿年（60岁），就过早地离开人世了，现在回想起来依然潸然泪下。

小时候，山村闭塞，交通不便，文化生活极度贫乏。偶尔会有卖唱艺人走村串巷来说唱，自然是乡亲们最高兴的事了。记得，有一年秋天，村里来个叫张满的说唱盲艺人来到我们村说唱。入夜时分，老爷爷把围龙屋前的禾坪（晒场），打扫得干干净净，摆上条櫈，老老少少老早就围坐在一起，等待说唱。

秋日的夜空，繁星闪烁，如水的月色似乎给村前村后披上了一袭薄纱，借着月色乡亲们陶醉在说唱艺术的氛围之中，其乐融融。说唱的曲目是竹板歌：《孟姜女哭长城》、《赵玉林》、《梁山伯与祝英台》。

竹板歌因说唱者以竹板击节而得命，属于客家民间曲艺，是客家地区颇受欢迎的口头文学。这种歌过去经常由游方歌人（俗称“乞食”）演唱，所以群众管叫“乞食歌”（用米或番薯作为演唱者的报酬）。竹板歌，在粤东客家地区具有独特的艺术风格，它的特点是通俗易懂，形象生动，唱腔固定，表演朴实，历来为群众喜闻乐见。

我依稀记得，说唱的开场白和《孟姜女哭长城》的故事内容。

竹板一打闹洋洋，

大家都来听分详。

今夜老少来捧场，

涯（我）今来唱孟姜女和范喜良。

故事的大意是：相传秦始皇筑长城时，劳役繁重，青年男女范喜良和孟姜女新婚三天，新郎就被逼发配修筑长城，不久因饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城墙下。孟姜女身背寒衣，历尽艰辛，万里寻夫来到长城边，得到的却是丈夫的死讯。她在长城下，痛哭三天三夜，一段长城在哭声中坍塌，露出了范喜良的尸骸，孟姜女安葬范喜良后，于绝望中投海而亡。

如诉如泣的通俗说唱，柔肠寸断，打动了乡亲听众，几多叹息，几多感慨。

曲终人散前，说唱人也深深懂得感恩，于是拿起竹板又唱道：

竹板打来闹吱吱，

今日来到塘子尾（村名）。

谢仪（你）奔（给）了番薯又奔米，

来年定系好年景。

月光摇曳着围龙屋，把围龙屋送进了梦乡，没有了喧闹，一切都显得那么从容、安详和静谧。从那时起，我朦胧地知道人间的苦辛与恩怨，人应该懂得感恩。回想小时候听说唱的感受和氛围，现在恐怕再也找不到简单而真切的感受了。

月是故乡明，人是故乡亲。时代的变迁，更加怀念那时的乡邻的亲爱关系，物质贫乏，有好吃的总是先拿出来与邻里分享，农村里每户人家一年到头才养来一头百来斤的猪，每当宰猪，除了上缴、出卖，哪怕所剩无几的猪杂肉煲汤，也要先分给上邻下舍一碗。时至今日，可叹的是，随着社会的进步，物质水平的提高，邻里之间的关系却变得如此生疏了，人情变得如此冷淡了。城市高楼林立，冰冷的铁门，锁住了都市人的心灵，更隔断了邻居的联系，近似咫尺却如远隔天涯的陌生人。

怀念故乡，那不老的青山，长长的石阶路，蜿蜒的小河，一汪盈盈的潭水，亲切绵长的乡音，悱恻动人的故事，不绝如缕的乡愁，始终萦绕在我的脑海里，镌刻在我的心头上，那山，那水，那乡情永远挥之不去。

丁酉夏日于客都

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