老徐：学会放下中前进与生存
作者简介：徐为群，70后，浙江湖州人。笔名(老徐)，湖州市作家协会会员。现就职于湖州工商银行，经济师，民盟盟员。喜欢诗歌、散文，作品散见于报刊和公众平台。出版老徐诗歌、散文集两册《门前的河流》、《滴落的水珠》。
诗 观：诗歌之声，净土之音！释放灵魂深处此到彼的缘渡之舟！
学会放下中前进与生存 (随笔)
一
放下是一种爱，学会又是一种智慧。有爱才有智慧。
语曰，“只有走得进又走得出的人才是高手。另一解释，“拿得起，放得下”。
引一故事，法国人从莫斯科撤走后，一位农夫与一位商人在街上寻找财物。最后，商人踉跄摔倒在泥泞中，而农夫轻松回家...
“有得必有失，有失才有得”。
当把“追求”成为“欲望”的生存时，那无止境的行动会丧失生命的本质。
“塞翁失马，焉知非富”。亘古不变的真理。
拥有智慧与理性的人，才把分量的光环，步入一种有意义的选择。
解释一成语“柳暗花明”，柳暗况指人生的失意，是另一层的弃而所得。此刻，会在山穷水尽、如履薄冰的情绪中走出高风亮节、磊落的态度吗？在旋转乾坤中培植起光照日月、冥默精诚的思想吗？连续的反问，那就是放下后的前进与生存。
二
当然，放下并非半途而废，更是退一步，海阔天空！
当生命的惯性疲乏到精神时，用抛弃、自检自约，把提不起都放下，轻松上阵。从心灵到躯体的释怀，解固后的意识把思维的空间休憩成“虚空”的境地。
装智慧的能量一次次清澈，咦！什么上限下限，欲望的起伏不就是生命的平行线。
学会了循序渐进中的“务实不务虚”。
放下与追求并不矛盾，相反是另一的追求与选择。是因人而宜的爱憎分明、分寸适当。
生命是从晨光的黎明到正午，夕下的夜色，进入梦幻的虚实中。睡眠的呼声是放下白日的繁重，蓄锐东升的太阳。
一个人张弛在进退中，从弹性、起伏，的生活中把生命有度地契入。面照到竭尽全力、城实相待中调回的声声慢，步步高。
三
放下，犹一杯清茶，是悠然中跳跃的诗歌。
手执玉壶的一片冰心，水珠入杯后润泽的晶莹。是入口之门，一小口、一小口中知做人的道理。
历历可循清晰的脉络，夏去秋来的自然，隐在轻雷的碧空里，是放下后的轻装。
人生的道路的由低到高，由高到低，在朝云，日暮中接海阔的天空、大海，测心跳。
茫茫的人海，惆怅的此身把小众写诗的意境在惊涛的骇声中拍打出自由的浪花，在蓝唇白齿里的笑声！
大海时而放下波浪，平静中又风帆起人生的方向。
“山不在高，水不在深”，在于发现自己岁月长河曾经与未来的中间。
放下是重拾的力量，犹如秋轮回的情怀，伸开双臂拥抱属于它季节的殷勤。
意识在婉转的秋风里，收获生发、生长后所下的秋果。
四
放下把灵空的思量涉身心态中。
也许是今天的走进，明天的走出。
前进、生存、生命的绳索，牵引的动力。
放下成一种勇气，然而勇气又称之压力之下的优雅。优雅的递进是没有疑虑的修身。
慎独之径的道理，古今皆然。“瓜田不纳履，李下不整冠”，在物质的诱惑中放下，是品行。
放下是精神层里治愈伤口的良药。用时间永恒的摄像头对着有矢放失的收敛，哪怕面对无言的死，只当是来世的重生！
道之尽曲折的迂回是诗词里的刚柔相映！缓解生命的轨迹，在跳跃的诗歌里，把生活的哲思装卸在舍得的通道中。
当歇斯里底的气喘嘘嘘发出信号时，坦然的放下，就会等待到一切被重新尊重和流传。
古人的历史“虽死为荣”，放下是英雄里的气概、度量，是修行涅槃后的舍利子......
用苏格拉底之死的弃生伟大，而发展了柏拉图的哲学，也向世人展示了苏格拉底生活、思想、人格的魅力！
老徐写于2017.8.9晚
名誉顾问：杨 炼
总 编：木 子（相思枫叶丹）
主 编： 阿 静
编 委： 雪 儿 河汉女
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