酒香不怕巷子深，这些小众博物馆好看又好玩
炎炎夏日你是不是已经厌倦了热门博物馆里的人山人海，是不是迫切的想安静品尝一次文化的饕鬄盛宴。那么这些博物馆一定适合你！它们虽然路途遥远、位置偏僻，但是小众有趣或许能为带给你不一样的全新体验。
昌江石碌铁矿是中国铁矿石的重要基地之一，被称为海南矿业界的老大。然而多年过去，石碌铁矿已经面临着露天铁矿开采渐入尾声。随后在石碌铁矿地表开采完后，将规划建设矿物博物馆和公园。
历史进程
三四百年前昌江石碌铁矿就已经开始民间手工开采了。
1939年侵华日军入侵海南后，强征几万民工，以刺刀和皮鞭逼迫民工在金牛岭上没日没夜地开采，对石碌铁矿进行疯狂掠夺性开发，把50多万吨的富铁矿石运往日本。
抗战胜利后国民政府接收矿山，他们不但没有恢复生产，反而变卖机器设备，铁矿区萋萋荒草一片。
1950年10月中南军政委员会工业部组织人力对石碌矿山进行修复。并恢复生产。
海南石碌铁矿是中国铁矿石的重要基地之一，它不仅有丰富的铁、钴、铜资源，而且还有镍、硫、铝、金等多种矿产资源。据探察，铁矿储量达数亿吨，品位高达62%以上。石碌铁矿资源之丰，品位之高，闻名亚洲，称著世界，被誉为“宝岛明珠。到今年为止，石碌铁矿的地表开采基本上都结束了，但还可以继续进行地下开采，目前这项工作正在紧锣密鼓准备推进当中。同时，对于过去开采过后，品质不高的尾矿，也要进行再利用，通过挖潜改造和技术更新，最大程度地发挥石碌铁矿的潜力。开采完后将在原址建设矿物博物馆。
这样一个兼具地质和历史双重性质的博物馆开放时你想去看看嘛？
位置昌江石碌铁矿位于海南岛昌江县石碌镇境内，北距省会海口市280多公里，西与八所港有铁路相通，相距52公里。
千万不要被路途遥远吓到，毕竟很多好玩又有趣的博物馆都“隐藏”的很深。
1
良渚博物院
位于杭州市余杭区良渚镇荀山南麓。
良渚博物院是一座关于良渚文化专题类的考古学文化博物院。它的建筑设计出自英国设计师戴卫·奇普菲尔德之手，粗犷、大气，灰白色墙面没有任何装饰，显得简洁而流畅，与周围悠悠小河、青青草坪相映成趣。
在这里你可以看到惊世王陵的发掘场景，感受反山墓地的王陵气势和至尊地位，融入良渚先民辛勤劳作的场景之中，通过参观大量的精品玉器展览，体味五千年前良渚古国的灿烂与辉煌。这里的一切都充分彰显以玉为特征的良渚文明在中国和世界同时期或同类文明中的重要地位与影响。
你还可以看一场四维电影——《古国惊梦》。仅40个座位的展厅具有喷水、喷气、振动、音响等体验功能，是立体电影和特技影院相结合的新型影视产品。你会随着主人公梦回良渚古国，亲身领略当时的风土人情，感受风暴、雷电、下雨、撞击、水雾等感官效果。
若是想更全面的感受良渚文化，还可以参加"骑乘飞鸟，遨游良渚遗址"互动项目。可以驾坐在飞鸟上，从良渚庙前遗址的村落一路飞行到良渚莫角山都城，领略5000年前良渚古国的人情风貌。
这里带领我们穿越时间隧道，看尽了五千年前良渚文化的繁华，感受了祖先们生活的那个时代，吁叹了一方古国与一代都城都长埋于地下。感叹之际，良渚文化仍有太多的谜团等待着我们的破解。
2
宦官博物馆
位于北京城西三十余里的京西古道上有一古镇模石口村。
田义墓建成于明万历三十三年（1605年），距今巳有近400年，是目前保存最定整，规制最高，石刻最为精美的宦官墓园，也是我国对外开放的首座宦官文化为内容的专题性博物馆。
田义墓是以石刻，石雕为主的墓园，全部建筑都以仿木古建形式建成，在石雕技艺上，表现出明代中晚期的特点，技法娴熟，手法多样，内容既有佛教，也有道教，还参杂进来自西方的艺术风格。内容丰富多彩，图案精美绝伦，历经400年的风雨沦桑，仍保存相当完好。
馆内除了宦官的文物展之外，还有石景山地区出土的一些其他文物，其中就有北京目前唯一的一具干尸。这具干尸是2006年5月在石景山玉泉路某施工现场意外挖掘出的。此人下葬的棺头上所载为：皇清诰授中宪大夫拙吾黄公之灵柩。另发现“康熙通宝”一枚，应是康熙年间下葬。
但考古专家在发掘过程中发现了许多不可思议的事。 比如四品文官却穿着一品武官的官服下葬；干尸外套清代一品官员的朝服，里面还穿了一套青色龙袍，显然与其身份不符。清朝对此处置之严古今未有，前有清朝第一大权臣多尔衮死后因私藏龙袍被鞭尸，后有和珅因此而被治罪。为何此人却能穿着龙袍沉睡百年至今相安无事；其在康熙年间下葬，却留着明朝的发髻而不是清代的辫子；棺头上所载身份为：皇清诰授中宪大夫拙吾黄公之灵柩。由此可推断，干尸的身份为清康熙时期的“中宪大夫黄拙吾”，但专家寻遍《清史》，却没有发现任何关于黄拙吾的记载。
北京宦官文化陈列馆馆长说“我们主要是记录太监的生活，尽管历史上的确有一些太监为虎作伥，祸国殃民，可大多数太监都没那么威风，从割去生殖器的那一刻起，他们就被烙上了‘贱奴’的标记，永远低人一等。他们都是可怜人，对于他们，我们不平反也不谴责，我们就想告诉大家真实的太监生活是什么样的。
3 平西情报交通联络站展览馆
位于妙峰山镇涧沟村村西。
集中展示了抗日战争及解放战争期间在妙峰山地区隐蔽战线情报工作的革命事迹，成为北京第一个公开展出的以情报战线为主题的展览馆。主展厅以老照片、纪实文字、雕塑等展示了情报站的建立、任务和作用。在一个展柜里集中摆放着各种证件的复制品，作为实物展品展出。这些证件中有抗日战争时期的良民证，还有解放战争时期的国民党党员证。
电视剧《潜伏》以及老电影《地下尖兵》中的许多剧情就来源于平西情报交通联络站的工作场景。
在一间类似“发报室”的展馆里，一个身穿蓝褂、正坐在几块石板垒成的桌前操作电台的妇女雕塑，向人们讲述了类似于《潜伏》中“假扮夫妻”搞情报的故事。这个雕塑的原型是一名叫苏静的地下工作者，1943年冬，她被委派到这里负责新建电台的工作，以加强平津地下情报的联络。为绝对保密，她与落脚的农户的儿子假扮夫妻，早晨跟“婆婆”一起做饭，白天与“家人”一起下地干活。而晚上她就在山上一个狭小的山洞里用电台收发情报，生活条件十分艰辛，但她的秘密发报工作，一直从抗战持续到解放战争取得胜利。
这里还有一对更有名的夫妻，即曾被媒体广泛报道的王文和王凤岐夫妇。王凤岐的事迹与《潜伏》中的翠萍更为相像，她曾是游击队长，为了掩护王文的秘密发报工作，组织安排她从河北易县假装王文的妻子来到北平城。尽管他俩一个是留苏学生，一个是农村妇女，却最终由“假夫妻”变成了“真爱人”，走到了一起。
平西情报交通联络站展览馆可能少有馆藏的精品，但却无声无息的为我们展示着一段段弥足珍贵的历史。向我们展现了抗战的胜利不只是前方战场上将士们的前仆后继，还有在敌后战场上默默奉献的潜伏人员。
4 三星堆博物馆
位于三星堆遗址东北角，地处历史文化名城广汉城西鸭子河畔，南距成都40公里，北距德阳26公里。
三星堆博物馆是中国一座现代化的专题性遗址博物馆。
来这里一定不会让你失望的就是众多的世界之最。
世界上最早、树株最高的青铜神树。高384公分，三簇树枝，每簇三枝、共九枝，上有27果九鸟，树侧有一龙缘树逶迤而下。
世界上最早的金杖。长142公分，直径2.3公分，重700多克，上有刻划的人头、鱼鸟纹饰。
世界上最大、最完整的青铜大立人像。通高262公分，重逾180公斤，被称为铜像之王。
世界上最大的青铜纵目人像。高64.5公分，两耳间相距138.5公分。
世界上一次性出土最多的青铜人头像，面具。达50多件。
古蜀国的繁荣持续了1500多年，然后又像它突然的出现一样突然地消失了。历史再一次衔接上时，中间已多了2000多年的神秘空白。关于古蜀国的灭亡，人们假想了种种原因，但都因证据不足始终停留在假设上--或许来到三星堆就能解释你的这些疑惑。
5 云居寺石经陈列馆
位于北京市房山区南尚乐乡云居寺。
云居寺始建于隋大业年间，五代时被火烧毁。辽、金、元屡次修建，抗日战争时被毁，仅塔与石经得以保存。今寺中建筑为80年代后恢复。寺坐西朝东，塔位于寺北，称云居寺北塔，又俗称红塔，辽代创建时四隅各有四座唐塔。北塔高30.4米，砖砌，塔身分上、下两层，下层为八角形，四周有拱门、假窗、佛龛浮雕，上层为圆锥形，相轮九重，塔顶宝珠突出天空。四隅各塔高约10米，上部为楼阁式，六层檐，下部开尖拱形塔门，它们是北京地区现存最古的塔。
石经版位于半山腰的雷音洞中以及寺南的压经塔下藏经穴中，自隋代创寺僧静琬始刻，历唐、辽、金、元、明，历时千余年。雷音洞内藏经石4196块，寺南的压经塔下藏经石10082块。计刻佛经1122部，3452卷。云居寺石经版不仅保存了大量佛教经典，同时也为金石、书法、文字、历史等方面的研究，提供了大量丰富而珍贵的资料，被誉为“北京的敦煌”。
1122部3572卷14278块篆刻佛经向人们展示着隋唐辽金元明六个朝代一千多年的寺藏石经。堪与万里长城、京杭大运河相媲美，这稀有而珍贵的文化遗产不愧为北京的敦煌再现、世界佛经奇观。石经、纸经、木板经、佛祖舍利无不显示佛教曾有的辉煌，显示僧侣信徒的虔诚和坚韧，显示佛学文化的博大精深。
6 西周燕都遗址博物馆
位于房山区琉璃河镇董家林村。距京城40公里，距京石高速公路琉璃河出口2公里。
如果在帝都选出一些位置偏僻、人烟稀少的博物馆，西周燕都遗址博物馆肯定能冲入三甲。然而就是这家大多数北京人都不曾听说或者未曾亲临的博物馆，却有着“北京城之源”的荣誉称号。
北京建城起始于哪一年？这是许许多多老北京人心中的疑问。西周燕都遗址博物馆回答了人们的疑问：大约公元前1045年，周武王灭商并封召公奭于北燕，在北方建立最大一处诸侯国燕国，故这一年大约可以作为燕国都城建城的起始。
琉璃河西周燕都遗址的发现，有着殊为重要的学术价值。该遗址是迄今西周考古中发现的唯一一处城址、宫殿区和诸侯墓地同时并存的遗址，展示的文物有陶、铜、原始青瓷、玉、漆、俑、石等器物数千件。其中包括北京历史上发现的最大的青铜器堇鼎和矩鬲、刻有43字铭文，记载燕马公长子克受封燕侯史实的克雷(雷为同音字)及克禾(禾为同音字)等国家级文物。不仅解决了燕国始封地的千古悬案，而且为揭示燕国早期的文化面貌和世系传承以及西周初年的分封制、乡燧制都提供了丰富的资料。
西周燕都遗址的发现，不仅把首都建都建城的历史推进到了三千年前，而且为今日北京的文化品格找到了自己的源头。作为首都和国际性大都会的北京，其城市文化品格带有强烈的开放性和多元性，以及面对各种先进文化因素的兼容并蓄，这种城市品格的源头可能就来自于这里。
7
殷墟博物馆
位于河南省安阳市西北。
殷墟博物馆是目前国内唯一一家较专业、系统展示商代文物的博物馆，博物馆严格按照科学、环保、安全、符合遗址保护的标准进行规划设计，同时尽可能地与殷墟遗址景观相协调。从平面上看，博物馆酷似甲骨文的"洹"字，这是取殷墟依附洹河之意，象征洹水在孕育商文明中的重要作用。馆内展出的是中国社会科学院考古研究所自建国以来在殷墟发掘出土的一系列文物精品，包括陶器、青铜器、玉器及甲骨文等国宝级文物共500多件，展品具有较高的学术水平。
殷墟博物馆的三大“最”一定会吸引你的眼球。
世界出土最大的青铜器-后母戊鼎，它是至今世界上发现最大的青铜器，代表了中国古代青铜文化的最高水平。
中国最早的车马遗迹-殷墟车马坑，殷墟考古发掘的殷代车马坑是华夏考古发现的畜力车最早的实物标本。由此证明，我国是世界上最早发明和使用车的文明古国之一。
中国最早的文字-甲骨文，是中国目前已知最早的成系统的文字形式，是世界四大古文字之一。由甲骨文演变发展而来的汉字，在传播华夏文化、促成中国大一统国家的形成与巩固方面发挥了重要作用。
8 上海当代艺术博物馆
位于上海市黄埔区苗江路。
如果你热爱艺术，讨厌一尘不变，那这里一定会是你灵魂的停歇处。成立于2012年10月1日，坐落于上海的母亲河黄浦江畔，占地4.2万平方米，展厅面积1.5万平方米，内部最高悬挑45米，高达165米的烟囱既是上海的城市地标也是一个特别的展览空间。是中国大陆第一家公立当代艺术博物馆。同时，上海当代艺术博物馆也是上海双年展的所在地。
上海当代艺术博物馆建筑由原南市发电厂改造而来。作为新城市文化的"生产车间"，不断自我更新，不断让自身处于进行时是这所博物馆的生命之源。上海当代艺术博物馆正努力为公众提供一个开放的当代文化艺术展示与学习平台，消除艺术与生活的藩篱，促进不同文化艺术门类之间的合作和知识生产。
上海当代艺术博物馆见证了上海从工业到信息时代的城市变迁，也挥别了对能源无度攫取的过去。其粗砺不羁的工业建筑风格更是为艺术家的奇思妙想提供了更多丰富的可能。
9 山戎文化陈列馆
位于北京延庆县靳家堡乡玉泉村东向阳的山坡上，距北京城区74公里。
山戎文化陈列馆属社科类专题遗址博物馆。 该馆为中国国内第一座以古代少数民族文化命名的陈列馆。它以丰富的考古发掘成就，向世人展示了春秋战国时期活跃于燕山地区的强大民族--山戎族的古老文化遗存。
如果你对少数民族的墓葬颇感兴趣就更不能错过这里。山戎文化陈列馆中，玉皇庙墓地是一处很重要的大型墓地，占地在2万平方米以上，共有墓葬三百五十余座，这是迄今为止在北京地区发现的中国青铜时代北方少数民族文化遗存中规模最大、年代最早、文物最丰富的一处墓地。据已经发掘的墓葬看，均为长方形竖穴土坑墓。
墓内的殉牲现象很普遍，被杀殉的牲畜主要是牛、羊、狗，其中以殉狗最为普遍。殉牲的方式，都是将牲畜杀死以后，只取其头和腿，拿来作象征性的祭祀。牲头和牲腿的摆放方式，多是将牲腿放在下面，而把牲头放在牲腿之上，一般是以一条牲腿加上一个牲头，代表一个牲畜。多数死者都用麻布覆面，这是山戎民族的葬俗特点之一，直到今天，我们还有在死者脸上盖上黄纸的习俗，他们也许表达的是同一种丧葬意思。根据有关民族志的材料，这类覆面的意义，在于祈望死者的灵魂附体安息，不要再出窍祸害生人，以保氏族后代平安无恙。
从墓地出土的陶器来看，山戎文化的陶器自有特点、自成系统，它不仅与中原地区和燕文化的陶器群面貌迥然不同，而且与东北辽西地区夏家店上层文化——东胡文化的陶器群面貌也差异明显。其青铜器的种类也很多，包括兵器、工具、装饰器、车马具和容器等。它的青铜容器，明显地表现出两种文化因素，一种是体现了山戎文化土著特色的器物，如铸工粗糙的双耳青铜复和兽头环耳三足杯；另一种是体现燕国和中原文化因素的器物，如蟠螭纹铜、云纹铜盘等。
在山戎文化陈列馆中，我们不只能直观的看到到山戎族的生活场景，更能清楚地感受到那个时代两种文化发生接触、相互交流的情况。
看了这么多有趣的博物馆，是不是觉得就算路途遥远也值得去游览一番？除却这些博物馆你还去过哪些路途遥远但却好玩有趣的博物馆，在文末留言推荐给大家吧！
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编辑：hm；心儿#
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