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国家诞生的前世今生(黑话版)

2016-01-14 猫黍 猫黍


猫黍

国家诞生的前世今生(黑话版)





在人类刚开始的时候,其实和动物世界没什么差别。

大家都是各个部落争夺资源,争夺领土,争夺女人。


有一天,一个部落突然强大起来,统一了周边的所有其他的部落。

因为他的强大,他想得到了很多资源。

但是原始的人们都非常的野蛮,即使他占领了那么多资源他也是不稳定的。


因为很可能有冒出一个部落出来把他干翻取代了他的统治。

于是他想了一个办法,看能不能发明一个东西来稳定他的统治。

由于氏族社会都是血缘关系的社会,当这个统治者发现了这个东西的弊端。

就是这个统一的组织,想要统治好不能只能用血亲,而是要用有能力的人才行。

于是,国家的概念慢慢诞生了。


国家就是让所有这个统治下的人民共同信仰的一个组织。

而这个组织的最大获利者就是统治层。

所以他们开始宣传国家的概念,让人们去认同这个组织。

为了让人们能够更好的认同这个组织,于是有了统一的领土、货币、语言。

这样他们才好去维持统治。


但他们觉得还不够,觉得有些人还是太野蛮了。

所以他们发明了道德来教化这些人民,让他们知道礼义廉耻,知道去抢劫,去抢夺统治阶级的利益是不道德的。

如果你敢打统治者的利益的主意,你就叫欺君之罪,你就叫以下犯上,你就叫不忠不孝。

当统治者不断的经过统治和过去的经验总结总结的一套套东西,就是我们今天的政治学。


当你能够统治的时候想要实现国家的利益最大化,最重要的一个经济来源就是要收税。

这个收税可是个技术活,收低了还无法维持公共开支,收高了还怕民众造反。


比如我国的大明太祖朱元璋也是因为元朝的统治阶级的没落和腐败,也是名不聊生,才让明太祖组织了起义建立的统一的大明王朝。

所以国家经过很多经验教训和弯路总结了一套套东西,所以才慢慢有了后来的经济学,当然收税只是其中一项。

经济基础决定上层建筑,没有经济的稳定上层建筑随时更替。


如果一个国家的子民连吃饭都有问题了,自然顾不上什么道德法律了。


但是后来发现道德貌似也能去舒服人民,因为有些人实在太不要脸了,居然连道德都不遵守。

这些野蛮人真是有劣根性呀。

于是他们决定以暴制暴,于是法律应允而生了。


如果你干触碰法律,那么国家的暴力执法机构,就会把你关进监狱,甚至直接处死。

所以判断一个国家最重要的一个标准就是,他是不是合法的垄断了暴力权力。

当这个组织拥有了合法的暴力的时候,他就可以称之为国家了。


然而这个时候,如果有一些人,就像曾经的氏族部落的人们一样有暴力的组织但是不是合法的。

我们就把他叫做黑社会。


但这个世界很奇妙,就像我们国学的《易经》里的八卦图一样。

太极生两仪。

这两仪一黑一白,相互影响,同时也可以相互转换,《易经》讲的最重要的一个字就是易,也就是变化。

有时候黑的也能变成白的。


站在大众的角度去考虑这些不合法的暴力组织就是黑社会。

但是当这些黑社会,有一天他的暴力机器超过当时的统治者时,最后还把他取代了。

这个黑社会,就正式的成为了新的统治者。


我们世界的历史从来都是这样的。

对于黑社会来说,他们觉得这个推翻统治阶级的行为不叫做不忠,而是叫做起义,到了近代这个词就叫做革命。

新的统治者,也会同样使用相同的招数去让民众守法,去让他们遵守道德维持他们的统治。


比如当初英国占领了美洲大陆,就是把当时移民过去的人搞得民不聊生,没有自由,结果逼着他们造反就有了今天的美国。


如果他们的统治的好,国泰民安,国富民强自然不会有什么说法,如果他们统治的不好,经济搞得不好,甚至引起民愤。

自然会有新的黑社会出现,再次披上为人民争取权益的外衣进一步推翻当下的统治者。


要想国家不被推翻,就要让国家不能太贪,不要与民争利,放更多的权给民众,还要尽量把蛋糕做大,让蛋糕尽量分配的均匀。

幸运的是,现代的国家都基本做到了这点。


比如当今的美国做的比较好的一点就是,三权分立。

司法权、行政权和立法权三个国家大的权力是分开的。

一个管执行法律(暴力机构),一个管政治(军事、外交、制度设计)、一个管立法(设置法律)。

这三个都是相互制衡的,就是为了防止政府权力过大来干涉民众的权利。


美国其实不叫作美国,它的真正名字叫做美利坚合众国。

它是由50个州组成的联邦共和制的国家,美国的政府只是对外有很大权力,但对内它的权力不如各个州的权利大。

州的权利大到可以有自己的法律和政治制度安排。


美国是一个从底层人民就开始限制权力的组织,最后到州的时候,中央政府所剩的权力已经不多了,自然美国的政府权力不是中心。

美国的核心是金融,所以华尔街几乎控制着整个美国,因为他是资本主义社会。


而我们国家就是权力至上的一个组织,这是有历史渊源的,不以人的意志做为转移,只能顺应时代去改变而已。


长远来看,决定人类幸福的东西是科技和人文,其实也就是物质和精神。

只要这两个东西是不断为人民服务的,不管在哪个国家都是只要这两个东西好,人民始终都是幸福的。

政治只是短期博弈,物质和精神才是贯穿人类始终的。

如果没有科技和人文的进步,人类永远会停留在战火中,就是因为有了现代化,才能保证大部分人的没有饿肚子的风险。


要不是因为有了农业和工业的进步,我们还是被困在马尔萨斯的陷阱里面。

每当人口膨胀到一个地步,粮食跟不上,跟不上就开始造反,就开始变动和混乱。

当人口少于粮食到一定程度的时候,就进入了太平盛世。

所有的国家更替几乎都和粮食和人口的比例有关系。


是科技解放了我们,当然有些时候需要人文的先解放,才能进一步解放科技。

科技到一定程度不行了,人文又开始赶上来。

如今的科技飞速发展已经到了极致,当人们因为物质迷失的时候,相信人文精神又快赶上来了。

科技和人文才是硬道理。


政治的博弈其实就是利益,无所谓黑白对错。

这个世界不是黑白划分的,黑白只是某些人的说辞和宣传口号而已。

如果利益分配不好,就会有黑白,就变动。

如果利益分配的好,大家各司其职,各就各位,自然万世太平。


国家与国家的博弈也是利益的博弈,目前的军事也是为利益,比如货币、贸易、工业、教育服务的。

国家只是保证能够长远的发展物质和精神才能稳固国际利益。


没有永远的朋友,也没有永远的敌人,只有利益才是永恒的。——丘吉尔


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作者:猫黍 文章选自微信公号:猫黍


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猫黍2016.1.14
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