微读问答：该隐的妻子究竟是谁？

提问

@小小

该隐的妻子是谁？上帝造了亚当夏娃，生了该隐，那他妻子哪来的呢？

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回答

@Mercury

戈登康威尔神学院道学硕士、心理咨询硕士，现居新英格兰大农村。

这次的问题，说简单也简单，说复杂也复杂。

「该隐老婆究竟是谁，是从哪里来的」，这个问题困扰了全世界的基督徒得有几百年了。这个问题如此常见，几乎所有讨论《创世记》的英文网站与博客都有涉及。

所以说，这问题说简单也简单。基本上大部分解释，是从经文的字面意义出发，以逻辑推导的：

最初神只创造了亚当与夏娃➔

亚当和夏娃生了该隐与亚伯➔

该隐杀害了亚伯➔

此时亚当与夏娃的儿子只有该隐➔

该隐与妻子同房生了以诺

从经文字面意义的已知条件：当时只有亚当与夏娃这个「第一家庭」；

从当时的文化背景出发的可能性补充：因为女性经常不被记录在古近东时期的家谱中，所以《创世记》4章里有可能忽略了亚当与夏娃的女儿；

所以，基于字面解经和逻辑推导，唯一的可能性就是该隐娶了他的妹妹。

这个解释从经文字面意思上是能说得通的，但不代表完全没有问题。

首先，在《创世记》4章中，神给该隐惩罚时，他与神讨价还价说：「你如今赶逐我离开这地，以致不见你面。我必流离飘荡在地上，凡遇见我的必杀我。」如果按照以上的解经与逻辑推导结果，当时只有亚当与夏娃这个「第一家庭」，那该隐说「凡遇见我的必杀我」是什么意思？指老虎狮子吗？所以从解经上来说，字面意义的解读，或许并不足够解答这个问题。

其次，与这个解释有关的另外一个问题，就是家庭成员乱伦。如果该隐娶了自己的妹妹，那么这是乱伦无疑。什么样的理由可以合理化乱伦呢？

有的解释说，在创造初期人的DNA都是完美的，没有缺陷也没有基因突变，兄妹结婚也并不会生出带有遗传病的小孩，因为那时根本没有遗传疾病。这个说法恐怕并不能令人满意。因为倘若没有遗传病，所以乱伦没关系，那么神禁止家庭成员乱伦的原因，就仅仅是生理上的吗？如果是这样，那么要解决这个问题太简单了，只要乱伦的夫妇不生小孩就可以了。那么旧约中所有禁止乱伦的律法，当今我们都可以将其忽略，完全可以不把乱伦再算作违反伦理的行为。这显然是不对的。

再者，神警戒亚当不可吃善恶树上的果子，说「你吃的日子必定死」。这个「死」，基本上大家都同意是多层面的，不仅仅指生命最后的终结，也指灵里与神的隔绝。而亚当夏娃忤逆了神的诫命之后，罪的后果表现得非常之快，也越来越严重，严重到他们的两个儿子之间发生了谋杀。从罪表现和积累的程度上看，说因为创造起初人的DNA没有突变，所以没有遗传病，这要打个问号。

所以，究竟该如何解释该隐妻子的问题呢？

也许有读者还记得，最开始在讨论《箴言》时，我们提到过解经（Exegesis）与释经（Hermeneutics）这两个概念。在面对《创世记》的各种难题时，仍然逃不开这个最基本的思路。有关《创世记》的各种解经问题，很不幸地，是可比山高。这里无法进行细致的讨论，就谈谈刚才提到的字面解经。

经文的字面意义，很明显，就是我们在读经时有的最直接印象，可称之为「face value」。这个「face value」不一定全不靠谱，但很多时候，尤其是遇到难解问题的时候，它需要一些其他的方法来检验。因为我们对经文最直接的印象，往往受到我们自己的文化时代背景、个人经历以及思维方式的影响。

在读《创世记》的时候，最需要注意的问题之一，是忽略了这卷书的时代背景，而把其中的记载当成了类似今天科普类的文章来读，就好像《创世记》是神给以色列人的科普似的。也就是说，在现代背景下，我们读到有关宇宙和物种起源的材料时，我们所想要了解的，常常是「how」的问题，即这些事是如何作用的，如何发生的，原理是什么。

那么一个关键的问题就是：《创世记》的作者在写下神创世的记载时，他是否想要回答这些问题？

在古近东文化中，人们对于宇宙起源的根本问题，与我们当今不同。他们关心的并不是「how」的问题，而是「why」，即他们所见的一切，太阳、天空、大海等等，存在的意义是什么？为什么他们的世界里有这些东西？这些东西和他们又有什么关系？

所以简单地讲，当今的我们所关心的很多问题，比如作用机制、某事是如何发生的等等，《创世记》并不能回答，因为作者并没有想要去回答这些问题。对作者来说，最要紧的事，是告诉当时的读者为什么有这个世界，神创造这个世界的目的和意义是什么。那么显而易见地，这个目的和意义，很紧密地和神伟大的救赎计划联系在了一起。

该隐的老婆究竟是谁？或许我们可以针对这个问题再问一下：是什么样的前设，驱使我们去问这个问题？为什么这个问题对我们很重要？

这些问题的答案，可以帮助我们进一步了解自己在读经时的出发点，从而能够尽可能少地受自己的文化时代背景、个人经历和思维方式的局限。

参考书目

Walton, John H. The Lost World of Genesis One: Ancient Cosmology and the Origins Debate. InterVarsity Press, 2010.

Hill, Andrew E., and John H. Walton. A survey of the Old Testament. Harper Collins, 2000.

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