信心 | 恒时祈祷上师是唯一最殊胜的窍诀
喇嘛千诺”意思是:
我的上师，
您知道我的心，
您了解我心中的痛苦、哀伤，
请您怜悯我，慈悲我，
请您庇佑我、救助我，
请您勿忘我、勿舍我。
信心，是上师所传的佛法能融入我们心的最关键的要素。我们即使四处猎涉大德们的开示，但只要我们的信心不足够，大德们的开示对相续的作用就会小。
米拉日巴尊者对冈波巴说：“堆聚须弥山一样众多的珍宝，以无量劫的时间来供养三世一切诸佛，其功德还不及供养上师的一个毛孔大。”
冈波巴尊者问“那么还有没有比这更高深的积聚资粮的方法呢？“依靠上师所传之口诀，心无旁骛的去依教修证，才是最高深的法门。”
阿松仁波切说过：“ 恒时祈祷上师是唯一最殊胜的窍诀。”
米拉日巴尊者曾经说过：“最圣闭关的所在，即是亲近上师处。”
喇嘛仁波切说：“我的已圆寂弟子现在大部分都在清净刹土享受快乐，他们不是因为修直断和顿超有什么境界和成就去的刹土，而是因为对我有信心，祈祷我才去的。”
大宝法王曾以一个故事形式讲了一个加持口诀：“从前有一个猎人，每天去打猎。他不知道哪里有猎物，他只是每天去。他不知道会不会有猎物，他还是每天去。如果问他若是没有猎物，还会不会去打猎呢？他会去。如果问他是不是打到猎物之后就不去了呢？他还是要去。即便一年里面有半年的时候都没有收获，他还是每天去打猎。也许因为有着家庭生计的责任，也许没有任何条件去做别的事，总之他每天抱着今天会有收获的希望，日复一日的去打猎。于是总有这么一天，他就能够得到猎物。”
法王随后说：获得猎物，就如同得到了上师的加持。而法王慈悲的接着解释：所以依止上师，是需要具备三个条件的。那就是专注、信心与恒常。
“专注”就要像故事里的猎人一样，心里只想着打猎，只想着找到猎物，看起来笨笨傻傻的，除了打猎之外，心里没有任何其他的想法。
依止上师需要一些傻劲，就好像上师突然吼问你【你是谁？】，如果心思太聪明，就会很快的思惟然后给予回答，但是憨傻一点的，在那时会突然愣住，突然傻住，没有思惟的念头，就这么愣愣的望着上师，不知如何回答。依止上师，就需要一些憨傻，一种专注与单纯，没有其他的想法。
“信心”也是像猎人一样，总是带着希望并相信自己能够有收获，东边打不到就到西边打，山下打不到就到山上打，今天没有，就想着明天一定会有。要有这样的信念，去跟随上师。
“恒常”是不间断的，就像猎人，每天去打猎，不论有没有收获，总之是每一天都要去打猎。如果猎人某天晚上梦到个好梦，梦到第二天可以得到猎物，就一股兴奋的去打猎，但是却因为没收获而灰心的不再去打猎，像这样就不可以。一时的对上师生起信心、一时的感受到修行的觉受，这都是不稳定的，要让跟随上师的感动，与修行的体会每天都持续，并且让那感觉每天保持新鲜，让修持、信心等等成为生活的习惯。”