跟着老照片穿越时空，一起“逛”百余年来的闵行端午庙会吧

记者|姚怡莹

庙

会

“庙会”又称“庙市”或“节场”，起于唐朝，清朝时上海各地纷纷举办庙会，到民国时期已发展到130余处。这一时期的庙会，不仅仅是单纯的节日庆祝，更是民间商品交易的重要形式。常年开放的城隍庙庙会、农历三月初三的龙华庙会等，至今仍深受市民朋友的喜爱，也是上海文化的瑰宝。

城隍庙庙会

龙华庙会

但你知道吗，闵行的端午庙会，当年可是和龙华庙会等齐名的盛会呢！下面，就一起跟随闵闵穿越时空，回到闵行老镇，来看看百余年来闵行端午庙会的盛况吧。

七宝皮影里的龙舟

队伍长达数里，时间长达半月！

一百多年前闵行人这样过端午——

闵行端午庙会形成于清光绪三十四年（1908年），迄今已有一百多年历史。据旧《上海县志》记载，上海县一带以农历三月初三龙华庙会为发端，依次为三月廿八北桥、四月初八诸翟、五月初五闵行、六月十九莘庄，到十月半杜行止。其中，闵行老镇上的端午庙会最为繁盛，因为这一天不仅是端午节，还是上海县城隍爷出巡的日子。

闵行老镇示意图

古时人们认为城隍爷出巡能保人丁太平六畜兴旺，而位于闵行老镇北端的洞真道院（俗称“北庙”）又是上海县城隍行辕，因此每到农历五月初五的闵行老镇上总是香客熙攘、人流如潮、商家云集，还有荡湖船、踩高跷、舞龙灯等节目，就久而久之就形成了庙会。闵行老镇南临黄浦江，上通江浙、下达申城，交通便利，再加上每年端午时节闵行的麦子刚收完，农民们时间宽裕手头富足，因而更使得端午庙会热闹非凡。

漕河泾上的龙舟赛

到了清末民初，闵行端午庙会盛极一时。每年农历四月起，闵行老镇南黄浦滩一线（今浦江路）上，本地乡民外地商旅便开始竞相搭棚设摊，交易物品从日用器具、生产工具到家具嫁妆、南北杂货等应有尽有，更有孩子们喜爱的粽子、汤团、馄饨等各式点心、风味小吃。除此之外，闵行端午庙会还吸引了走南闯北的江湖班子和民间艺人，滩簧戏、木头人戏、耍猴戏、马戏等各类文艺活动精彩非凡，每年一度的赛龙舟更是让人流连忘返。本只有一天的庙会，此时常持续半月有余。

每到端午庙会，许多市区里的人也纷纷来闵行老街凑热闹，闵行轮渡站口常常挤满了人。图为闵行渡口。

兰坪路上闵行端午庙会游人如织，

700余摊位绵延1.3公里

 闵行端午庙会声名远播，影响波及江浙一带，1952年闵行端午庙会更名为城乡物资交流大会，1200多加商户参加，至1956年中断前，年年举办。

闵行端午庙会

1982年，闵行端午庙会重新恢复，这一历史悠久的民间贸易活动自此获得新生。由于50年代末闵行工业区的建设和发展，庙会移至兰坪路一带，成为纯商业的展销会。1990年、1991年恢复后的第九届、第十届闵行端午庙会将批发与零售、商业与娱乐相结合，商家多达千余户，各类全市特优的日用百货、粮食土产、农副产品、家具电器、服装鞋帽、文教用品等齐聚闵行，品种款式多达两万余种，兰坪路上的七百余个摊位更是绵延1.3公里，还特设灯光夜市方便附近职工购物。

传承、发扬端午节习俗，

新时代的闵行人这样过端午

时间来到21世纪，为了更好传承和发扬端午习俗，闵行将吃粽子、赛龙舟、喝雄黄酒，悬艾叶菖蒲、挂荷包和拴五色丝线等本地端午节传统习俗相结合，各街镇（莘庄工业区）都开展了各式各样的端午庆祝活动。

端午节时的召稼楼彩旗飘扬

浦江镇通过举办“龙跃浦江”、“召楼粽情”民俗文化活动，推动端午节相关习俗的传承，形成了特有的文化品牌；

华翔绿地旁，最亮丽的是

即将出发的龙舟和参赛选手们~

新虹街道通过举办“新虹端午集”活动，在华翔绿地举行龙舟赛，将每年的端午庆典活动推向高潮；

江川职工龙舟大赛上，

大家都铆足了劲儿勇争第一！

江川路街道的竹港河上，来自区内的职工们在龙舟上展现着“团结协作、奋力拼搏、同舟共济、勇争一流”的龙舟精神。

闵行的端午庙会不再只是风俗，更成为新时代全民传承、发展端午传统文化的庆典。

做香囊、包粽子，

端午的习俗走进闵行百姓的生活中

上海地方史书《淞南乐府》，对闵行端午庙会上赛龙舟的场景有这样的记载

“淞南好，重五闹龙舟。破浪快船夸技勇，凌风画舫斗歌喉。樯火照江楼。端午浦中竞渡。少年束青龙倏，载诸般器械，阑入龙舟队里，更番奏技，往来如织，曰快船。富者则坐沙飞。此番十番，彼唱清曲，龙舟绕船游戏。以博酒粽之犒，或放鸭波心，弄潮儿泅水取之。向夜估樯万火照浦，如繁星丽天。”

悠悠江水上，龙舟争相竞发

时至今日，这样热闹非凡、独具特色的赛龙舟在闵行依然能够欣赏到，赛龙舟是不少老闵行人的回忆，更令新闵行人们难忘。

发展至今，百余年来闵行端午庙会依然丰富、鲜活、独具一格。这是祖先留给我们的宝贵文化财富，我们要传承这些曾经留存在人们记忆中的美好，把传统文化发扬光大。

部分图文来源：区档案馆

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