国风·邶风·凯风 | 诗经讲演录 ⑩
书名：《诗经讲演录：灵魂的诗与诗的灵魂》
作者：姜广辉，邱梦艳
出版社：中国社会科学出版社
出版时间：2016-05
国风·邶风
原文
凯风
凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。
凯风自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我无令人。
爰有寒泉，在浚之下。有子七人，母氏劳苦。
睍睆黄鸟，载好其音。有子七人，莫慰母心。
译文
煦风南来路迢迢，吹拂那片枣树苗。
树苗渐渐长得好，慈爱母亲真操劳。
煦风南来路迢迢，吹拂长长枣枝条。
母亲善良又明理，儿却个个不成器。
甘美寒泉水漾漾，浚邑之人得滋养。
娘的儿子有七个，依然劳苦没福享。
小小黄鸟声婉转，听着令人眉舒展。
娘的儿子有七个，无人能解母心烦。
解说
先解释几个字词：
1．“凯风”，和煦的南风，南风吹来，草木欣欣向荣，因而被认为是长养之风。
2．“棘”，酸枣树。“棘心”，酸枣的树苗，树苗幼小的时候，颜色赤红，人们称其为棘心。
3．“夭夭”，旺盛貌。
4．“劬”，音渠，辛苦操劳。
5．“棘薪”，已经长大的酸枣树。
6．圣，睿智、明理。
7．令，善。
8．浚，地名。
9．“睍睆”，音“献缓”，鸣叫声。
这是一首儿子歌颂母亲并自责的诗。诗中把“凯风”比作母亲，把“棘”比作孩子。凯风也就是南风，它吹拂在身上有一种暖暖的感觉，正像孩子感受到母亲的慈爱和温暖。母亲从儿子刚出生到长大成人，一直为他们辛苦操劳。母亲很伟大，然而儿子们却不成器。儿子们念及母亲的操劳，反躬自责，深感愧疚。
《诗经名物图解》：棘
后二章以寒泉和黄鸟作比喻：寒泉在浚邑之地，犹能滋养那里的人和物。而母亲的儿子有七个，都已长大成人，却不能侍奉老母，致使母亲仍处在操劳之中；那小小的黄鸟犹能以好音取悦于人，而七个儿子却不能慰悦慈母之心。由这种对比，来衬托儿子自责之深及对母亲的感恩之情。
《诗经名物图解》：黄鸟
这首诗语言平实无华，却深切地道出了母亲的慈爱，读之者莫不为之动容。正因如此，“凯风”二字也就成了母爱的代名词。所以后世人为妇女作挽词、诔文，常用“凯风”“寒泉”来写其母爱精神。汉魏乐府中有一首游子思念母亲的诗——《长歌行》，此诗多半是从《凯风》一诗化出来的：“远游使心思，游子恋所生。……凯风吹长棘，夭夭枝叶倾。黄鸟飞相追，咬咬弄音声。伫立望西河，泣下沾罗缨。”由此可见《凯风》一诗对后世的影响之深。
那么，这首诗的写作背景是什么呢？它只是一首单纯歌颂母爱的诗吗？
《毛诗序》说：“《凯风》，美孝子也。卫之淫风流行，虽有七子之母犹不能安其室，故美七子能尽其孝道，以慰其母心，而成其志尔。”孔颖达说：“此母欲有嫁之志，孝子自责己无令人，不能安母之心，母遂不嫁。故美孝子能慰其母心也。”
这是说卫国这个地方风俗淫逸，一个妇女已经有了七个孩子，丈夫去世后，还想改嫁。儿子们没有因为母亲想改嫁而责怪她，而是反躬自省，认为自己没有尽孝道，所以作了这首诗。母亲被儿子们的诗感动了，最后没有改嫁。
《毛诗序》的说法，并不能从《凯风》一诗本身中看出来。但《毛诗序》的说法，并非空穴来风。因为在先秦《孟子》一书中曾经讨论过《凯风》这首诗。孟子的学生公孙丑问老师说：《凯风》这首诗为什么没有表达出抱怨的情绪？孟子回答说：这是由于这位母亲过错小的缘故。孟子没有说这位母亲究竟是什么过错。而《毛诗序》的作者则明确说：这位母亲想改嫁，并说她是受了卫国“淫风流行”的影响。
关于此诗的创作背景，我们也许应该相信《孟子》和《毛诗序》的看法，其实，这引出一个深刻的社会问题，即一位死了丈夫的妇女到底应不应该改嫁？
按照中国传统道德，妇女要遵守“三从”之德：在家从父，出嫁从夫，夫死从子。女子嫁人，要从一而终。
宋明时期，因为道学流行，对妇女思想的束缚更严，程颐曾明确反对寡妇改嫁，提出说：“饿死事极小，失节事极大。”所以，宋以后学者解释《凯风》一诗往往以他们的道德标准来衡量。比如，南宋的王质《诗总闻》就不相信《毛诗序》之说，认为《凯风》只是孝子怜爱母亲，见母亲劳作，而责备自己的妻子不能孝敬婆婆，还让她继续操劳。
明代季本《诗说解颐》也认为《凯风》就是一首儿子自责不能孝顺母亲的诗，根本没有卫地淫风流行、母欲改嫁之意。孟子说这首诗“亲之过小”，如果母亲有改嫁之意，那“过”还能算小吗？
在我们今天看来，所谓卫国“淫风流行”，实际是卫国文明比较进步，思想比较开化。但传统社会的儒者们不愿意接受这种进步和开化，视之为“淫风流行”。
这位女子的丈夫去世了，她想要改嫁，找另一个男人做生活的伴侣。从人性角度考虑，是可以理解的。但是，这位女子已经是七个孩子的母亲了。丈夫死了，还想要改嫁，是不是生理欲望太强了。作为母亲的孩子们也感觉很丢人。其实，这一类问题，直到近现代也还存在。所以我们说，这是一个深刻的社会问题。
一首诗的创作，有其历史文化背景。对一首诗的理解也有其历史文化背景。所以孟子说，对诗的理解要能“知其人，论其世”。
我们读一首诗，不仅仅是欣赏一篇文学作品，也是在探询历史，探询社会，探询人性，探询真理。
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编辑：文娜
特约编辑：高擎擎