在他的祖国，他是仅次于上帝的男人

鲍勃·马利出现前，“第三世界国家”后面所跟随的关键词，无外乎“贫穷”、“战争”和“落后”。而在他于70年代走上巅峰之后，一个新的关键词诞生了：那就是“雷鬼乐”。

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首位第三世界的流行巨星

一切发生时，美国黑人还没能将嘻哈音乐推入主流的视野，流行巨星还从未出现在第三世界，甚至连跨种族婚姻都尚能成为社会舆论鄙夷的对象。就在一片混沌与意外中，世界即将被一个生于贫民窟的男孩所改变。

比南极和北极间更远的距离，就是从贫民窟少年到流行巨星的距离。鲍勃·马利的生父其实并非赤贫，反而来自一个移居到牙买加的富裕英国家庭。然而，由于马利的生母是黑人，而生父的家庭鄙夷跨种族的婚姻关系，因而其父鲜少和儿子见面。1950年中期，马利和母亲搬到金斯顿的贫民窟生活。当时，唯一能给马利提供慰藉的，就只有朋友和音乐。

1960年，马利用一场自我摸索的音乐探险开启了自己的音乐生涯。他将 Ska、雷鬼以及 Rocksteady 等不同曲风融为一体，以创作出能体现自己灵魂风格的音乐。1964年，他和其他五名成员组成了“Wailing Wailers”乐队。而后八年，乐队历经经济危机、成员更换和经纪公司更换等各种波折，他们所创作的雷鬼乐也仍在主流音乐圈的边缘打转。

直到1974年，摇滚巨星 Eric Clapton 偶然从他的吉他手那里拿到了 Wailers 乐队的专辑《I Shot the Sheriff》，听后印象极为深刻，因而决定翻唱其中的主打歌。这首翻唱歌曲很快成为美国音乐排行榜第一名，将马利和雷鬼乐前所未有的推上了世界流行舞台。

希望路56号

1975年，在乐队大获成功之际，唱片公司老板将一座位于希望路56号的宅邸送给了鲍勃·马利，而那里也即将成为他巅峰时刻的最终见证。同年，马利发表了第一首真正意义上火遍全球的单曲《No Woman, No Cry》。而希望路56号则演变为鲍勃·马利的私人王国。

那里是总部，是一切事务的中心。

那个时期牙买加文化界最重要的事情，

就发生在那里。

Bob 永远都在希望路56号。

人们从四面八方前来看他，而他则将住所变成一片有“规章制度的营地”：只要你遵守，就欢迎来住。住客们亲切地称他为“船长”，而每日都有一大群人和马利一同辩论，辩论的话题涵盖政治、历史、宗教和其他值得谈论的一切。希望路，好像果真成了牙买加希望诞生的乌托邦。

喊出“爱与和平”

六七十年代的牙买加，人民党和工党因选举大战而使国家陷入水深火热之中。鲍勃·马利为了借助自己的力量阻止这场浩劫，竟决定开办一场免费的音乐会“微笑牙买加”。但这场致力于爱与和平的演唱会，却引发了某些势力的不满。

演出开始两天前，数名持枪歹徒冲进希望路56号，使马利、他的妻子和经纪人不同程度受伤。而马利没有因此而取消音乐会，而是带伤站上了音乐会的舞台。当有人问起，为何不选择放弃时，马利回答说：“想破坏这世界的人一天都不肯休息，所以我怎么能休息呢？”

而在1978年以“One Love Peace”为名的演唱会中，鲍勃·马利终于通过音乐，将人民党和工党的手握到了一起。这世纪性的一握，标志着混沌的结束，和一个全新世界的诞生。

每个个体的力量看似微弱，但倘若运用得当，就能颠覆山海。人人都在期待改变，而真实发生过的变化，则是源自每个人对自我能力的确信，和对改变的执着追求。

正月初十，宜改变世界。

撰文、编辑 / Qiulin

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