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当《祭侄文稿》成为《寄爸文稿》

王左中右 王左中右 2019-04-27


大家知道我喜欢汉字,喜欢书法,平时喜欢把传统的东西和现代的东西结合,写点文章,玩点创意,养家糊口。我算是吃老祖宗饭的。


吃老祖宗的饭,就要认祖宗,我是认的,而且这么灿烂的文化面前,我是很愿意认的。


但最近我却看到一小撮人,一边吃着老祖宗的饭,一边却不认祖归宗。



台湾一小撮人,偷偷把台北故宫里的《祭侄文稿》送到日本去展出。


可能不是所有人都知道这个《祭侄文稿》。我从小是练颜体长大的,多少知道一点。《祭侄文稿》是颜真卿最知名的行书,也被誉为天下第二行书。第一行书是大家都知道的王羲之的《兰亭序》。


但《兰亭序》留存下来的都不是王羲之的真迹,《祭侄文稿》是颜真卿的真迹,说它是天下第一行书也没有问题。


天下第一行书,国宝级文物,并且书法这种文物跟其他一般文物很不一样,脆弱得不得了。这样的文物,说借就借?谁给你的勇气?梁静茹吗?


ok,那实在要借,也不是不可以。文化交流嘛。我们不也把《清明上河图》拿到日本展出过嘛。


但好歹是个国宝,还是个这么脆弱的国宝,借的时候能不能上点心?《清明上河图》出国展出,保费一亿,《祭侄文稿》保费据说不到十分之一;以前国宝出国展出,故宫二字隆重露出,这次海报上躲在角落。


好了,你看起来心不在焉,别人也就视同儿戏。


《祭侄文稿》是什么内容?是颜真卿对着自己侄子的头骨写出来的泣血之文。风雨飘摇,黑云压城,一座岌岌可危的孤城,一个五十多岁的书生,如何痛骂,如何刚烈不屈,如何家破人亡。


这样一个沉重的书法作品,日本人衍生品可劲儿做,又是酱油碟,又是仙贝包装,像在坟头上蹦迪。


看起来,对这一小撮人来说,好像这东西借出去,损坏了不重要,丢失了也不可惜,你随便拿来做几个衍生品那就更小意西啦。


我从来不习惯用最坏的恶意来揣摩对方。但这次,对这一小搓台湾人,我却忍不住要拿出我祖传的打狗棒了。



以前我觉得这一小撮台湾人只是不认同我们的一些制度,所以整天搞幺蛾子。现在我觉得我高估了他们。


前前后后,我看不到这一小撮人对中国文化的尊重。


我不是一个民族主义者,但我作为一个中国人是自豪的。我自豪的不是这960万平方公里土地,自豪的不是经济、制度这些,自豪的是我们老祖宗的文化。我为自己能有这样的归属而庆幸。


而这一小撮台湾人,现在看起来,他们骨子里就不想当中国人。


如果骨子里是中国人,尊敬中国文化,他们不会这么对待老祖宗的东西。


事实也证明了。他们还要把台北故宫去中国化。“你北京有故宫,我台北也有故宫,显得我们多亲密似的。”听说他们要把其他国家的各种文物和原来故宫的文物放到一起,做成一个更大的博物馆,和北京故宫切割。所以也难怪这次展出不把故宫两个字放显眼了。


那么事情就很明显了。这件事情本质上就是,一帮心底里不想当中国人的人,借中国人的花献日本人的佛。


吃着老祖宗的饭,却不想认祖归宗。


对于这些人,我今天有些肺腑之言,有些中肯的建议。



强扭的瓜不甜,强迫你们当中国人是不人道的。我知道你们被日本殖民过后,对日本有着强烈的亲近感和认同感,就像被强奸后爱上了被草的感觉一样。


在你们眼里,日本人才是你们的爸爸,日本是你们的精神故乡。


所谓乡愁,就是你们在台湾,而你们的爹在日本。


所以我在想,可不可以这么办。


你们对《祭侄文稿》也没什么情感,看不懂里面的家仇国恨,打心底里应该也不觉得它有什么了不起吧?那要不这样,你们还给我们这群炎黄子孙。替我们收藏了这么多年,真的感谢你,不介意多付你一些保护费。我们也是讲道理的人,这些年经济也还行,出得起钱。可以直接给你日元。


那么除了《祭侄文稿》,台北故宫里面,那些当年运过去的诸多文物,我想你们自然也没什么感情,也请一件不少地交给我们。期间来回运费,我们也可承担。


哦,除了文物之外,汉字也得还。


横平竖直的方块字是中国的,汉字本神物,字里有乾坤,一撇一捺都是传统文化,这个你估计也不是很喜欢。


诗经唐诗宋词元曲这些就别用了。什么银河落九天,什么长河落日圆,什么青梅竹马,什么今宵有酒今宵醉,什么天生我材必有用,也统统不要用了。


日后你们大可以跟欧巴桑学习阿里嘎多,还有那么多雅蠛蝶等着你们,我个人也愿意补助你们一百个T的日语资源。


当然,还有上千年沉淀的思想文化。


仁义礼智信温良恭俭让,乐天知命的智慧,与人处事的哲学,等等等等,也请忘得一干二净,可以从今天起好好学习剖腹技巧。


当然走的时候,我们也会大方地送你们两个字,“廉耻”。务必收下做个纪念,毕竟做个日本人也是要懂廉耻的。



最后是一件重要的东西,土地。


公元230年,三国孙权的士兵到达“夷洲”开始,台湾的沙土就开始烙上中国的印记。随后,隋朝的军队抵达台湾后,带去中国古代先进的生产技术。元宋时期,汉人跟原住民就都生活在一起。


到清朝,台湾有了科举考试。后来,台湾社会习俗思想全都是中国风,读书的风气,饮食娱乐、歌谣谚语、民间信仰、儒家思想、拜关公全都是中国风。中国文化渗透在台湾的每一寸土地,每个人的一口呼吸、每一次思考里。


总之这块土地上,也充满了中国的味道,想必你们也不喜欢闻。那不如也给我们。


这么一算下来,好像不该是你们不让我们过来,而是你们自己走呀。毕竟所爱之处才该是你们的归宿。


既然你们要当个日本人,那就滚回你们的故乡呗。与其整天隔海相望两眼弯弯,不如早日相认父子相聚。


既然要du立,那就do吧。从du到do,只要有个o就行了。


你可能迷茫,那怎么才能有这个o呢?


很简单:滚就行了。




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