一诺：就这么 6000 天
这是奴隶社会的第 2408 篇文章
题图：来自一诺，文中图片均来自 pixaby。
养育孩子，人在其中的时候，似乎是个无穷无尽的旅程。
但其实算算，就算 17 年，也不过是 365x17=6205 天。
我们真正养育孩子的时间，往往还不到 6000 天。
是的，这么算，哪怕长命的人生，也不过 3 万多天，如白驹过隙。
这 6000 天，怎么过？
我们的向往，当然是平安喜乐地过。
但真实的生活，往往差了十万八千里。
从怀孕开始，就这么多事不懂，这么多事要做，体力心力脑力三重挑战。这么多压力和焦虑，这么多不确定。每天好像都学一点，但是每天又都不够。
有时候的感觉，好像掉进海里，费劲挣扎出来，刚喘一口气，又会掉进去。
那天在某教育群里看到这样一个发言：
我家邻居小孩上小学二年级，自从这个小孩上学以后，他们家几乎没有笑声。周末总听到妈妈在怒吼，要不就是拉小提琴的声音。妈妈经常震怒，隔几天就会把孩子“扔”（气得推出来）出来一回，说不要他了，然后就是孩子大哭的声音。
甚至都能又感受到自己在气头上的身体感觉：头脑充血，发晕，气愤，着急，委屈，怨恨，担忧，自己的辛苦，队友的没用，孩子的“不争气”，对未来的害怕和担忧，新仇旧账，又厚又紧的缠做一团，黑压压地堵在那里……发泄之后，会后悔，会下定决心以后不这样了。但是不久以后的下一次，会一样，生活里的新状况，会接着按那个按钮，一按，又爆了，像机器一样精准。爆发之后再后悔，如此反复，无穷无尽。
所以，真正的 6000 天，往往是在“对孩子的不满、语言暴力，暴力后的后悔和自责，和孩子短暂的亲密，然后等待下一次语言暴力”的循环中度过的。
而且这个过程，不用等到孩子练提琴就开始了。
一个朋友发给我她 14 个月大的可爱宝宝的照片，我正想夸，她说：刚刚弄完娃吃午饭，一个饭吃一个多小时，收拾完两个小时，我就想打她屁股！
当然朋友后来也说：她才 14 个月，我真是没必要！
你看，其实我们道理都懂，就是做不好。
为什么？因为养育孩子，不是看上去的“照顾孩子”这么简单。
真正意义上的养育，我们要面对人生最深的恐惧——对未来，对求不得，对前途，对不确定。这些恐惧，我们问自己，哪怕成年后多年，也远远没有能够从容面对。当看到这个我需要“负全责”的孩子，这恐惧只能加剧，而且往往是压倒性的。所以在看似琐碎的生活杂事里，掩藏的是我们和这人生最深的恐惧相处的能力。
这恐惧，其实是我们动物性的一部分。什么是动物性？说白了，就是世界是丛林法则，弱肉强食，你死我活。所以我们要划领地，要占有，要竞争，要赢。从这个角度说，人类的很多行为，其实都是穿了衣服的动物的行为而已。我们的那些怒火，其实都是动物性在作怪。
但问题是，如果只有动物性，这人生是不是很不值得？
你如果是被“灭掉”的，当然没有幸福可言，就算你是胜出的那个，就幸福吗？你随时可能被下一个挑战者攻击和打败。所以如果我们人的终极目标是平安喜乐，那么在丛林法则里，是完全没有可能的。这个规则里，只有动物意义上的、暂时的“赢家”，永远不会有“人”层面的赢家。
动物性，每个人都有。我们需要解决，不是泯灭动物性——你也泯灭不了。 而是学会透过动物性，看到我们后面的人性。人，在英文里叫 human being， 没有一种动物叫 animal being，所以人和动物的区别，就是这个 being。
动物性要索取，要占有；人性则有无限的能力给予，且不计回报。
动物性要赢；人性里面没有所谓输赢。
动物性有领地，有限制，而人性的本质，是无限性。
动物性，也就是 ego，我们的小我，我执；我们做人的修行，就是透过我执，看到后面的真我，也就是透过动物性看到人性，看到 how to be。
就会看我们对孩子的那些怒火，其实都是在那一刻我们被恐惧挟持，而机械一般的反应。
就会知道，其实我们看上去很繁忙和努力的时候，也无非是在梦游。
回答 how to be 这个问题，其实和孩子无关。但是因为养育者的角色，我们会被不停地和未来面对面，不停地和自己的恐惧狭路相逢。
所以从这个角度讲，养育，是每一个父母的自我完成之旅。
其实这些恐惧，都是幻象。但是人生最大的悖论就是——
我们每天被恐惧追着跑，不敢面对，而恐惧是幻象这件事，只有当我们敢于面对，才会知道。
那怎么办？ 其实是有答案的，一个答案就是——
要找一个不一样的群体。一个不那样奔跑的群体——那些愿意停下来，问“为什么”，问“一定要这样吗”的人，组成的群体。
我要告诉你，其实这样的人存在，而且很多。只不过像沙子里的金子，因为周围都是沙子，所以作为个体，经常会感到孤独，觉得自己的发问不合时宜，而选择沉默。
我们做全村这个社区，就是希望能让这些发问的金子，找到彼此。因而知道有很多这样的人，在问这些看上去“不着调”的问题，希望用不一样的方式，度过这 6000 天。
社区做了两年，600 多天，和很多金子父母，度过了这 6000 天的十分之一的时间。
一方面算不上“成功“，有不到 7000 会员而已，不是什么了不起的“流量”；但是另一方面又很成功，因为每一个人的思考和发问，都是无价宝，影响的是一个个真实的生命和家庭。
我不仅有方向的问题，还有具体的问题——语文怎么学？阅读怎么搞？艺术该怎么启蒙？英语该怎样练习？孩子是不是应该玩游戏？青少年的心理问题，我该如何做准备？
一方面教育专家似乎满天飞，到处都是论坛、大咖。而经常被生活压得觉得喘不过气来的我们，时间又有限。如何甄别？有限的时间，我该听什么？如果让孩子参与，应该参与什么？
我也是一样的家长，从孩子出生开始也有一样的困惑。也买过各种靠谱不靠谱的产品， 交了很多学费。这些年因为一土的经历，认识了很多教育的专家和朋友。一些朋友，我说不上为什么，就是特别喜欢。因为对这 6000 天的思考，我开始想，我为什么喜欢他们，我喜欢的人，都有什么特质？
他小时候，家里很穷。父亲问他：给你两分钱，买什么，可以把这个房间装满？
他挠头想不出答案。
这时候父亲拿出一根火柴，一划，房间就亮了，虽然是微弱的光，但照亮了整个房间……
他说这就是他后来这么多年做教育的起点。
我非常感动，这两分钱的火柴的微光，闪耀着无比耀眼的人性的光。
所以我明白了，我喜欢的这些人，不管在什么领域，都是闪耀着人性之光的人，都是坚持诚实，敢于直面恐惧的人。
教育充满了焦虑，其实并非偶然。当很多人内心的恐惧没有面对和和解的时候，必然会有很多“产品”，利用这个焦虑，给你提供“解决问题”的方案。似乎只要买一个什么，孩子就可以“胜出”。其实当你学会听焦虑和恐惧的语言，就能够一眼看出这些产品利用我们“动物性”的真相。
而不管环境如何，其实陈峰校长父亲那样的火柴光，一直存在。那些人性的光，一直闪耀，只是它们被人为制造出来的聒噪淹没，被扫到了边缘。
所以我想我喜欢的这些人，都是这些“边缘人”，那些没有放弃点火柴的人。不管这火柴的光是怎样的微弱。
这里面有一直为性教育发声的北师大教授刘文利老师，一直做青少年心理健康教育的专家谢刚老师，倡导本真写作的原《收获》杂志编辑部主任叶开老师，推动家庭美育的艺术家戴亚楠老师，中央音乐学院亲子音乐课创始人管慧丹老师，一直在做儿童浸入式艺术教育的童联社创始人颂今老师，擅长儿童视角亲子沟通模式的北大心理学博士李松蔚老师， 还有一直推动正念父母心的心理医生童慧琦老师，帮助父母探索内在、激发潜能的资深家长教练应许老师……这个名单，还很长。
全村的两周年，我会和这些朋友们做一系列直播，既聊聊深层次的问题，又会在他们各自专注和擅长的领域，给大家提供一些方法。这些老师们，不谦虚地说，都是各自领域里的“顶级”专家，但是又都平和低调，在用各自的方式发光。我们也会和这些老师合作一系列的课程，有支持家长的，有面对儿童的。
全村社区做了两年，其实也只是微光。但是我想我们一直坚持，就是因为希望这些微弱的光，对那些也在追问的人，成为照亮前路的光亮。也让追问的人们找到彼此，在一个支持性的环境里，敢于面对自己的“不堪”，获得社区的支持，收获前进的力量。能够平安喜乐地走过这 6000 天。
从全村开始，已经走了 600 多天，已经是 6000 天的十分之一。其实流逝的，从来不是时间，是我们的生命。希望能有更多的你，和我们一起踏上这生命之旅。扫下面海报二维码，可以进村 : )
P.S.大师系列直播第一场将在 5 月 27 日（本周四）晚 7 点开始，我跟谢刚老师将一起进行《青少年自杀防御》的主题交流。关注「一土全村」微信视频号可预约直播，全村会员可以在社区内加入。
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