大圆满法的经典(第一层法)
大圆满法的经典(第一层法)
作者：生根活佛
大圆满第一层法：心部 普贤光明佛所传的大圆满法本质上并无分别，但由于众生根器不同，幸饶弥沃如来有针对性地传了不同的法。大圆满法总共可分三部：心部、 空部、窍诀部。大圆满法是专讲悟心的法门，心部主要讲一切众生的心性 都是自然本智与自然原始智慧，它普遍存在于一切生死轮回和寂静涅槃之 中。
自然原始智慧的自性及现分不着实有，本性及空分不着实无，它不堕 于空边或明边，而是空明双运。诸法本性是空，空者无生，由无生故，脱 离常边；自性是明，明者无灭，由明故，脱离断边。依此抉择，可远离事 功，超出寻常苦乐之见。简单来说，就是将自心转到光明智慧之中。主要 修持心法的宗派，称为心部。
心部分三种：
1.“轮涅根本解脱承诺”的宗派 该派认为，心性如镜，是诸法显现的基本：心性具有显现诸法的功 能，如镜之清明；诸法都是心的显现，如镜中之影。实际上，一切现象皆 是心中显现而来，心非实有，诸法也非实有，本来清净解脱，无利害之 分，亦无轮涅之分。譬如镜影，对镜子根本不会有利或有害。
（1）“妄念无基承诺”派认为，烦恼及执着等一切妄念都从自心产生， 没有一个基本，因此妄念在心中自显并自我解脱。
（2）“轮涅无真因承诺”派认为，轮回和涅槃的基本都是心，心本无基 本，故轮涅也无真正基本，无错乱和解脱之分，善恶对本性皆无利害，一 切都将归回菩提心中。
3.“现象心的庄严承诺”的宗派 该派有三种分支，分别是“自然智慧无偏私承诺”派、“偏执本性无任 运成就承诺”派和“远离偏执戏论承诺”派。
（1）“自然智慧无偏私承诺”派认为，自然智慧与空性遍于诸法，不落 有无二边，现象不离空性，空性不离现象，一切自显，自我解脱。
（2）“偏执本性无任运成就承诺”派认为，自然智慧由无基无根中自然 显现出万法。若修道者存有顾虑等，则永不成就，故必须脱离顾虑、取 舍、固执。《九阳光》云：“顾虑者无法解脱，取舍者永不见到空性，固执者 永不圆满。”
（3）“远离偏执戏论承诺”派认为，于自然智慧的功能之中，诸法自然 显现。诸法本无真假，因为一切法皆无根无基。 总的来讲，大圆满法心部宗派共有六种分支。他们虽然各有己见，但 也有共许，即：诸法是心的现象，心的本性及空分无根无基、原始清净、 本来无垢、不生不灭；心的自性及明分任运成就，本具智慧和光明；心的 妙用及现分大悲周遍，自然显现一切诸法。
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