印度裔的RCMP骑着🐎,更多的看起来是为了增加娱乐和互动性,供人拍照
活动组织者Singh说:
节日突出锡克教的核心价值观,
包括包容、尊严和尊重所有人。
印度锡克教光明节庆祝活动于4月22日在素里举行,这是自 2019 年疫情以来的首次巡游。
组织者预计会有超过 700,000 人前往素里,参加加拿大乃至全世界最大的光明节巡游。当天实际到场人数大约为50万人
人流
如同中国人的农历新年,VaisakhiDay光明节是印度北方邦省的新年,标志着旁遮普的新年和收获季节。除了是传统的庆丰收新年节日之外,也是锡克教徒们(就是男人们头上绑一小球类似中国老妪梳的小包髻,或是头上包缠一个飞碟般的大布圆盘的族群)纪念Khalsa(经过洗礼后的锡克教徒信众)在1699年成立的日子。
在警察设起的路障后面,人流不断。一眼望去,人潮绵延数十个路口;虽然有各种来见世面,凑热闹,或是共襄盛举的各肤色的族裔,但其中大多数人士,还是印度脸孔。扶老携幼,全家出动;女人们,不管是青少年或是白发苍苍,乐意把自己最美的印度传统服饰穿出来亮相。
这几天,BC省的樱花开了!站在樱花树下,在花瓣的落英缤纷中拍照,极美。小编只是不好意思盯着美女拍照
文化及思维
整个Newton区的巡行路线沿途有不少摊位供应着免费饮料、棉花糖、冰淇淋、饼干、薯片、油炸面包块、印度烤饼、鹰嘴豆等各种素食、包括印度传统点心、香料茶等。亦有摊位向市民派薄饼、糖果等零食,令很多小朋友雀跃不已。
这些食物是非常简陋的,有些只是在米饭上浇些不知名的汁水,不少印度裔用手把拉着可以抓着吃;很多从养生学角度看来并不健康的油炸食物,但排队领取的队伍仍然很长。
从中观察到中印二种文化不同的待客之道:小编也组织过街头免费的派发活动,华人的思维习惯包括我自己,对比印度人来说,可以算得上奢侈,甜甜圈或包子也是完整的一个一个,招待大家,总不想让人看上去太过寒酸;而印度裔派发的食物是最平民、最家常、最底层、最接地气的,免费且坚持多年搞街头派发,食物成本很低,但心意更重,让活动能可持续性进行;在舆论和外界设立的人设印象是印度裔慷概、仁慈且有爱。
联想起中国的国宴、百姓在家里招待宾客到访时端出的食物,都是比较丰盛的,似乎非如此做不能表现出诚意。但隆重且花钱大方,有时候并不能获得别人的尊重;从外人看来就如一个百万富翁捐出100元和一个穷人捐出一元的心意,后者来的更重。
游乐及传承
比起过往的节庆,今年还增加了供孩子游玩的旋转飞盘、展示文化传承的纪念园区、派发免费图书、手机套的摊位。
有长者拍着鼓、唱着歌,大屏幕播放着歌舞
文化纪念园内悬挂着"不要忘怀1984"的横幅。回来后查了一下,估计是为了纪念这两个事件
在1984年12月2日的凌晨,印度博帕尔市的农药厂发生了生化危机;该厂氰化物泄漏,引发了严重的后果。造成了2.5万人直接致死,55万人间接致死,另外有20多万人永久残废的人间惨剧(此数据世界各地媒体存有不同说法)
1985年6月23日,一架波音747-237B型客机由加拿大前往英国的航段,突然神秘坠毁于突然神秘坠毁于爱尔兰以南的大西洋中。机场乘客全部罹难。
加拿大执法部门后来认定,事件系锡克教分离运动组织发动的恐怖袭击。
维持秩序
现场维持秩序的力量不是很多且看起来很是薄弱:
在人群最旺的地段,有一阵子,还挺担心万一发生韩国某次庙会的挤踏事件,如何急救?对于双向的行人,只是让大家随意走,并没有分流。不过还好,可能我到场的时候是下午2点,应该过了高峰期,人流远不算人山人海,接踵摩肩;领免费食物的地方排队秩序良好,有个人拉着粗绳子,帮助大家排队
印度裔的RCMP骑着🐎,更多的看起来是为了增加娱乐和互动性,供人拍照
活动组织者Singh说:
节日突出锡克教的核心价值观,
包括包容、尊严和尊重所有人。
在2018年12月公布的“对加国潜在恐怖主义威胁公共报告”上,渥太华首次将锡克教极端主义列为对加国五大潜在恐怖主义威胁之一,一度引起锡克教社区不满。
2019年4月12日,渥太华将锡克极端主义从“潜在恐怖主义威胁”名单上移除,将报告上关于锡克教极端主义的字眼改成“印度国内倡导暴力独立的极端分子”
现有一个微信群,集中讨论及关心素里各类民生议题。
鉴于扫码入群机器人、发小广告者太多,特设立一个过渡群。扫码后鉴别在素里有物业后,即加入正式的大群。
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