辛小湘 | 戎马倥偬，便是一生
天地英雄气，千秋尚凛然。2024年1月8日，周恩来同志逝世48周年，让我们重温周恩来总理为国为民、鞠躬尽瘁的一生，缅怀总理作为第一代中国共产党人不忘初心、牢记使命的家国情怀。
习近平总书记曾深情指出，“周恩来，这是一个光荣的名字、不朽的名字。每当我们提起这个名字就感到很温暖、很自豪。”
战争年代，戎马倥偬。作为伟大的马克思主义者和中国共产党最早的党员之一，周恩来一生将人民放在心中。真诚质朴和深厚浓烈的为民情怀是周恩来人格魅力的充分表达，也是他个人高尚道德品格的重要体现。
50多年革命生涯，26载总理重任，他为国为民，鞠躬尽瘁；他理想坚定，矢志不渝。如今盛世康泰，人民在心里永远钦佩他对待人生、对待世界的处世智慧，永远怀念他的无私厚德。
从周恩来总理的一生中，我们该如何去感悟“厚”与“德”的重量呢？
学思之厚，山高之德
地势坤，君子以厚德载物。
厚德载物的内核，在一个“德”字。拥有宽广的胸怀、深厚的修养、博大的精神，包容万物、博采众长，谓之“厚德”。
文雅君子，厚德圣贤，周恩来在后人评价中，多能听到“总理是人品厚重的人，是道德高贵的人，是无私无我为人民的人”。“厚德载物”一词出自《易经》，却与周总理在人民心中的形象遥相契合，与宽厚无私、仁厚无我的奉献精神相得益彰。
自古以来，深入探索、学思践悟，能使人明理明德、修身修性、求真求知、笃志笃行。周恩来的“厚德”，源于他青少年时期不畏逆境、信念坚定、勤学善思、明辨笃行的自我要求。
1912年，周恩来就读于沈阳东关模范学校（前排中为周恩来）
由于当时西方列强入侵和封建统治腐败，中国正处于内忧外患之中，社会危机空前深重，人民命运十分悲惨。面对国家危难和人民困苦，周恩来决心“为了中华之崛起”而读书，誓言“险夷不变应尝胆，道义争担敢息肩”，立下“面壁十年图破壁”的远大志向。
周恩来和他那一代杰出中国共产党人一样，挺起脊梁，苦苦探求救国救民的真理和道路。他投身五四爱国运动，开始接触马克思列宁主义，随后远赴欧洲勤工俭学，通过反复比较，确立了共产主义信仰。
1914年7月，周恩来在天津南开学校。
1915年，周恩来在南开学校写了一篇作文，里面对如何做学问发表了自己的看法，“学问二字，非仅限于区区功课间。学者事业之基，而问又学之母也。非问无以解疑，非学无以广识。”后来美国总统尼克松提到周恩来这样评价：“周恩来渊博的知识，很大程度上源于他孜孜不倦地阅读，他读书也有自己的‘辩证法’，善于把两点论与重点论统一起来，把握好各种关系，形成了别具一格的读书之道。”
解放前夕，周恩来在《我的修养要则》里面说：“永远不与群众脱离，向群众学习，并帮助他们。”新中国成立之后，周恩来在学习的态度上要求坚持实事求是的原则，他说：“我们对待任何问题，都必须坚持‘知之为知之，不知为不知’的老实态度。” 1965年，给国务院组织召开的计划、基建、财政等专业会议作报告，周恩来强调“智慧是从群众中来的，你只要留心学，在劳动人民中遍地是人才，遍地是我们的老师。”
《我的修养要则》手稿
勤学明智，德高为峰。周恩来读书之厚、求教之广、钻研之深使他锻炼出极大的汲取智慧、质疑反思与兼容并蓄的能力，同时在学习中感悟真理、提升修养、传承美德。
“布衣暖，菜根香，读书滋味长。”这是周恩来很喜欢的一句话。伟人如书如卷，他的一生，也正是在质朴的生活中，把书读出了深厚的智慧，修出了美好的品德。
守心之厚，海阔之德
他对党的事业、对社会主义中国的光明前途、对振兴中华民族的伟大事业，始终充满必胜的信心，无论遇到什么样的艰难困苦，从不动摇。他说：“共产党人就是为不断克服困难，继续前进而存在的。畏难苟安，不是共产党人的品质。”
周恩来的初心，坚守了一生。
旅欧共产党早期组织成员，左三为周恩来。
孔子说：“己欲立而立人，己欲达而达人”，即自己要站稳，也要让别人站稳，自己要腾达，也要让别人腾达。一个人越是能修为出“容人之德”，越能“厚德载物”。
周恩来对国家对共产主义事业的深思熟虑从来都无私无我，不考虑个人利益、不计较个人得失，始终以国家为重、以人民为重、以共产党的前途命运为重。1931年11月，毛泽东正在经历革命的关键时期，当时毛泽东在党内受到排挤，恰巧身患重病，直到一个神秘客人到访，那便是周恩来。毛泽东没有想到，周恩来是专程看望自己的，而且周恩来表示，他经过深入思考，认为毛泽东的路线没有错，对毛泽东极力支持。
临走之际，周恩来握着毛泽东的手，说了八个大字：“照顾大局，相忍为党。”不久，红四军在广东梅县遭到了大败，朱德同志提议，马上让毛泽东复出，陈毅带来了周恩来的意见，周恩来也明确指出，恢复毛泽东的工作，并且召开一次党的会议，统一思想，明辨是非。周恩来说：“中国需要毛泽东，只有他才能带领我们完成革命事业，走向胜利，你，我或者其他任何人都不行！”
事实证明周恩来是对的，在毛泽东的带领下，红军长征路上创造了一系列震惊世界的奇迹。从另一层面看，这也是周恩来对革命初心的坚定，化作了坚如磐石的信仰，化作了始终坚持党对一切工作绝对领导的原则，化作了对党的领袖毛泽东核心领导地位的无限敬重和坚决维护。如果说毛泽东是自强不息、运筹帷幄、所向披靡的一代伟人，那么周恩来就是厚德载物、披肝沥胆、知人善任的精神领袖。
何以守心？何以容人？
厚德载物作为中华民族优良的精神传统，自始至终提示历代国人当像无垠大地那般敦厚朴实，默默且坚韧地孕育着万物萌生与生命长成。由之同理，做一个宽厚、高尚的人，须为人处世上务求深明大义、海纳百川，心胸开阔如莽原，立志高远似苍穹。
行善之厚，清流之德
“厚”似大地，则“德”若清流。大思想家老子将“上善若水”与“厚德载物”承接在一起，原本毫无关联的两个成语，蕴涵的深意却不谋而合。
周恩来很好地诠释了这两个词，他以自己坚定的党性和人格的凝聚力，消除了党内的多次磨擦和分裂危机。五十年来他是党内须臾不可缺少的“凝固剂”。
从红军长征时让出红军总政委身份，实现红军统一，顺利北进，扎根陕北；到三年困难时期，修订规划、实事求是，经济凋敝之时为国家发展争取了余地；再到党内斗争剑拔弩张之时，于病中急寻接班人邓小平，拯救党的危亡。
就如诸葛亮当年卧病军帐中，静听帐外金戈铁马声。孔子也曾言，“躬自厚而薄责于人，则远怨矣”，厚德载物的精神内涵是利他主义，“水利万物而不争”，周恩来行善如水，厚为以广德，润物而不争。
胸襟愈是宽厚，俯身越是从容。
周恩来把自己看成是人民的“总服务员”，坚持人民利益高于一切，只要是关系群众安危冷暖之事，他总是关怀备至、体贴入微，做到了同人民群众同甘苦、共命运、共忧乐、共奋进。他高度重视调查研究，经常深入群众、深入一线调查研究，“调查研究要实事求是，不能乱搞。”“要了解真实情况，就要与老百姓平等相待。”周恩来用自己的实际行动，为全党树立了全心全意为人民服务的光辉榜样。
对待国家、对待人民、对待同志，周恩来所行所为，皆体现出贵品、厚德、高义。梁衡老师评价他是“中国革命的第一受苦人”。上海工人起义，“八一”起义，万里长征，三大战役，这种真刀真枪的事他干；地下特科斗争，国统区长驻虎穴，这种生死度外的事他干；解放后政治工作、经济工作、文化工作，这种大管家的杂事他干；“文化革命”中上下周旋，这种在夹缝中委曲求全的事他也干。如果计算工作量，他真正是党内之最。周恩来曾向并肩战斗几十年的老战友倾吐了内心深处的信念：我不下地狱，谁下地狱？我不入虎穴，谁入虎穴？他以入虎穴，下地狱的勇气，与党和人民同呼吸共命运直到耗尽最后一丝精力。
大德者必得其位。周恩来青年时代曾经写下这样的寄语：“愿相会于中华腾飞世界时。”每年的纪念日，总会有许多人去周恩来总理纪念馆献上一束鲜花，寄托他们的哀思。告慰周恩来同志等老一辈革命家：近代以来久经磨难的中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。
爱人者，人恒爱之。周恩来一生不忘人民，他也被人民永远铭记。
孔子曾提出“德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣”的观点，《晋书》也有“唯厚德者能受多福”之说。
水能载舟，亦能覆舟。贯穿古今历史，细细品来，君欲戴其冠，必先承其重。德厚于人民则福至，薄于人民则祸临。周恩来的名字，之所以能在中国共产党的史册中光荣不朽、在人民心里深深铭刻，之所以能获得“大贤秉高鉴，公烛无私光”的高度赞誉，之所以成为“全党全军全国人民学习的榜样”，正是因为他的“厚”与“德”。
不学无所适应，不思无以应对，不为无以广德。周恩来一生以厚学厚思厚为的厚重底色，成就了他为党分忧、为国尽责、为人民谋福祉的“大德”。步入新时代，我们共产党人当以总理为榜样，扬伟人精神、树厚德之志。
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