豆瓣8.4分的经典国产偶动画，动画成人向的重要尝试

前阵子，关于“邪典化的儿童动画”讨论沸沸扬扬，学术趴也为此写了一篇文章：《警惕！制作这么多变态「儿童动画」，这些人到底在想什么》。你们现在还在关注吗？

不少同学也提出了自己的疑问：我们小时候看的XXXX也需要抵制吗？

这里小趴要明确一个观点：「本来就是拍给成人看」的动画通常会带有提示，哪怕在分级制度未能落实的今天，成人向动画也不应堂而皇之地出现在「儿童动画」的分类中。

而我们所批判的那些“儿童邪典片”，正是打着「儿童动画」的标签出现在该分类下，明确针对儿童群体。颠覆儿童熟悉的动画形象，演绎着各种毫无下限、毫无意义的内容，这才是可怕之处。

而给成人看的动画就应该毫无底线，毫无意义地肆意充斥暴力、血腥的画面吗？

今天小趴想推荐一部经典国产成人向实验动画，它可能会让你有所启发。

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可能有小伙伴会知道，在上世纪八十年代末九十年代初，伴随着改革开放等体制变化，文艺创作有了一定的自由。

曾在1987年推出《邋遢大王奇遇记》的导演凌纾提出想要制作一部“实验风格、成年人也愿意观看”的动画。

在他的坚持下，有了这一部曾被人称为“童年阴影”的国产动画——

《眉间尺》

本作是凌纾先生所导演的为数不多的作品之一，虽然只获得了第12届中国电影金鸡奖最佳美术片的提名，但是却不影响观众对这个作品给予的好评。

当无形的宝剑劈开楚王宫门

这个作品讲述的正是我们熟悉的干将莫邪宝剑的传说故事。

但是故事一开场，便是沦为奴隶的干将徒弟黑子与牛搏斗的情节。

高墙之下，是在凶狠的野牛的追杀中寻求生机的黑子；高墙之上，是饮酒旁观为乐的暴君楚王。

在这一场戏之中，作为“恶”代表的楚王形象已经确立。而这个故事从一开始就使用了非常阴暗的色调来营造氛围，所有的人物似乎都笼罩着一层暗淡的阴影，使得故事一开始就非常压抑。

而后因为黑子杀掉了这头牛，楚王本觉得这个奴隶可以就此舍弃了。

但在佞臣提议之下，便用他的性命去威胁干将，让干将帮忙铸造绝世宝剑。干将和莫邪花费三年铸出两把宝剑，而楚王为了防止二人再为他人铸剑，于是将莫邪祭炉。

而干将献完宝剑之后，亦被赐酒毒死。

二人的弟子黑子及其小妹带着干将莫邪儿子眉间尺出逃，却被佞臣率追兵赶上。小舟不幸被击沉，黑子沉入河中。

黑子的小妹将抚养眉间尺长大成人。

眉间尺非常英勇，但黑子的小妹觉得时机还没到来，便没有将事实说出，直到眉间尺完成了上天给予的试炼。

此时，眉间尺才从养育自己的母亲口中知道了自己的血海深仇，并拿到了那把无形的宝剑。

在这个故事中，拿到宝剑的眉间尺内心充满了激愤。

在月夜下骑马狂奔的他，与不停闪回的过往重叠着。这一组镜头真的将他的心绪展示得淋漓尽致。面部上的光影由明转暗，除了说明环境的变化之外，还说明了其心境的变化。

无忧无虑的时光已经不复存在了，太阳也即将失去它的颜色。

眉间尺试图半途暗杀楚王，但失败了。于是，他假扮成优伶混入楚王宫中，试图去刺杀楚王。

无奈楚王太过狡猾，眉间尺无法得手。两人在帐子中追逐的时候，让人不觉想起《荆轲刺秦王》中荆轲逐秦王，秦王绕柱走的场景。

此次刺杀失败之后，眉间尺已经很难有第二次刺杀楚王的机会了。比起一开始听完父母之仇之后所做的选择，这里的选择更加难以做出。

灰心丧气的眉间尺在树林中遇到了黑子。在黑子的建议之下，眉间尺托付黑子为自己报仇，并将自己的头颅以及宝剑交予他。

眉间尺的眼泪以及黄昏的黑色太阳，使得这一场复仇的托付更加地悲凉。

既然是复仇的故事背景，那画面色调阴冷晦暗就是不可避免的了，因而也没有以往木偶片那种明亮的色彩。

而本片最让人惊喜的是其对于光影的控制，每个人身上所带的光与影都是自身情绪乃至经历的写照。这种光影的配合，使得本来呆呆的木偶有了神气，甚至透出孤独与绝望。

而结局，一如我们所知道的，楚王被扯进了煮沸的锅里。

最后，眉间尺的愿望实现了。

当无形的宝剑劈开楚王的宫门，作为“恶”的代表的楚王被消除了。

这是凌纾先生心中的《眉间尺》。

完整视频欣赏

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当无心的蝴蝶落在干将肩头

这个小标题借用了凌纾先生《动画编剧》中的一个小节的标题，而在此也诚挚推荐这本书给各位。

凌纾. 《动画编剧——舞动在G弦上的精灵》[M]. 海洋出版社，2015.

书中提到的剧本创造方法放到《眉间尺》这个作品里也同样适用。书中这一小节从辩机和尚记录的《大唐西域记》写到我们熟知的孙悟空，展示了一些现实的材料如何在故事的讲述之中产生让人惊奇的变化。

这里面的第一要点是创新，但把创新落到实处的仍旧还是细节。

《眉间尺》这个故事一开始很简单，据《越绝外传记宝剑第十三》记载，楚王让一个臣子去越地找见欧冶子干将为他铸剑，而后铸成三把剑，分别为龙渊、泰阿、工布。没有提到干将的妻子莫邪，也没有祭炉的习俗，更没有儿子眉间尺的踪迹。

但是，到了《吴越春秋·阖闾内传》中，干将的妻子莫邪出现了。而且干将、莫邪是为吴王阖闾铸剑，莫邪用头发和指甲作为替代物祭炉。虽然干将只献了雌剑，藏起了雄剑，但没有写到干将受到处罚，也没有说干将要把另外一把剑给谁。在这个故事里，仍旧没有眉间尺的踪影。

由此看到这个故事有太多可以补充的细节了。

于是，这个故事到了曹丕的《列异传》中，已经变成一个复仇的故事了。

“干将莫邪为楚王作剑，三年而成。剑有雄雌，天下名器也，乃以雌剑献君，藏其雄者。谓其妻曰：‘吾藏剑在南山之阴，北山之阳；松生石上，剑在其中矣。君若觉，杀我；尔生男，以告之。’及至君觉，杀干将。妻后生男，名赤鼻，告之。赤鼻斫南山之松，不得剑；忽于屋柱中得之。楚王梦一人，眉广三寸，辞欲报仇。购求甚急，乃逃朱兴山中。遇客，欲为之报；乃刎首，将以奉楚王。客令镬煮之，头三日三夜跳不烂。王往观之，客以雄剑倚拟王，王头堕镬中；客又自刎。三头悉烂，不可分别，分葬之，名曰三王冢。”

东晋干宝的《搜神记》里面完全采用了《列异传》的故事大纲，而且为这个简短的故事加上了对话以及一些神态的描写。至此，有着真性情的眉间尺终于从这个故事诞生了。

在之后的传说之中，眉间尺一直在变化，一直在展现出不同作者的创作力。

到了近代，鲁迅先生的《故事新编》里所展现的是与以往不同的眉间尺。鲁迅先生笔下的眉间尺带着点迟疑，这点迟疑不禁让我想起哈姆雷特在决定是否复仇时的延宕。而这个性格，便是通过前面眉间尺与老鼠的互动体现出来的。

那么，凌纾先生的眉间尺又是怎么样的呢？

故事的创作，不能重复别人，也不能重复自己。如果是讲述一个耳熟能详的故事更是如此。但即便如此，故事的主线也不能丢弃，这就需要通过增删细节来造就自己的故事。

这个作品便是将干将的弟子与树林中的“客”身份进行重叠，因而一开始便设计了这个弟子与牛搏斗的情节。

这里的镜头切换真的非常精彩。牛的视角与人的视角交替出现，使得这场搏斗更加紧张。

眉间尺的塑造也非常用心。

与唯一的好友小鸟踏上复仇之路

小鸟中箭倒地，眉间尺下意识地蹲下察看

虽然身负血海深仇，但当陪伴自己的小鸟中箭而死的时候，他还是忍不住悲伤。

而当他刺杀失败的时候，他整个人都是处于一种虚无的状态之中。因而，即便在茶馆时被他人这么对待，他也没有出言相拒。

正是这些细小的改变，才形成了这个作品，才诞生出一个与他不同的眉间尺。正如凌纾先生在书中所写的：

“找到并运用最有表现力的细节，永远是天才的标志”。

“落在干将肩上的那只蝴蝶，终于扇起一场风暴了。这个故事，或者说这个人物，是历代的艺术家们，将它一步步扩展、拆拼、完善，最后才可成为传世经典。”

但经典并不是故事的尽头。故事的讲述没有尽头，因而故事将会一直在变化，唯有这样故事才能永远活着。

本文系网易新闻·网易号“各有态度”特色内容。

- END | 动画学术趴 -

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