王玉：千古兴亡多少事
写完《金陵怀古》一文，收到了两位南京读者的微信留言，说我有些误读了南京，这座城不仅只有水袖飘摇，也曾有过金戈铁马。于是再一次走进历史阅读这座城，去寻找它早已淹没在寻常巷陌里的千古兴亡事。
——王玉
说起南京，人们往往想到的是它六朝金粉，黯然王气。殊不知，这座城在历史上也曾经几度金戈铁马，气吞万里。
南京可以水袖飘摇，也可以甲胄鲜明，这个城市，带着人们对它金粉胭脂之地的定论，带着六朝烟水的洒脱与逍遥，在千百年征伐沙场的硝烟与王朝权力的更迭中几度沉浮。
春秋战国时期，南京叫金陵，据《金陵图经》记载：“昔楚威王，见此有王气，埋金以镇之，故曰金陵。”据说，秦始皇东游至此，见金陵上空紫气升腾，为免子孙后代不被这股王气所扰，因此他下令在金陵城外开挖河流，以泄王气，这条河就是今天的秦淮河，同时又将其改名为秣陵。
《南乡子.登京口北固亭有怀》
宋 辛弃疾
何处望神州，满眼风光北固楼。
千古兴亡多少事，悠悠。不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪，坐断东南战未休。
天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。
南京首次进入历史的视野，它的开创者是东吴大帝孙权。金陵的王气，或许也是从三国时候开始的。带着建立霸业的梦想，孙权用他的铁骑激起了石头城下的无穷波涛。公元229年，孙权称帝，定都南京，国号吴，南京的名字也由秣陵改名为建业。孙权这一举动，奠定了南京城在历史上政治、军事、经济地位。这座城带着孙权性格中的豪情与宽容，在三国纷争的历史里走入了烽火硝烟之中。
公元252年，孙权病逝，葬于钟山南麓的梅花山，东吴大帝带着霸业未竞的遗憾，悄然沉睡，日夜看守着这座他一手缔造的石头城。
但是，孙权或许没有想到，他建立的帝国只过了四代便烟消云散，公元280年，吴主孙浩在城头看见了西晋大将王濬率领的楼船铁甲，猎猎军旗，这个骄淫粗暴、花天酒地的吴主闻风丧胆，一片降幡出石头，孙浩自己反绑双手，出城投降。从此，他开启了南京亡国君主的历史。
《西塞山怀古》
唐 刘禹锡
王濬楼船下益州， 金陵王气黯然收。
千寻铁锁沉江底， 一片降幡出石头。
人世几回伤往事， 山形依旧枕寒流。
今逢四海为家日， 故垒萧萧芦荻秋。
公元316年，中原沦丧，游牧民族彪悍的铁骑，横行在北方的大地，北方的士族富户纷纷逃离战火，涌向南方，汉文化的中心也就随着蔓延的战火迁徙到了南京。
《乌衣巷》
唐.刘禹锡
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
这个刘禹锡诗中的王，就是辅佐司马睿建立东晋王朝的王导。王导领导众人，辅佐当时还没有多少势力的晋元帝司马睿，恢复中原，可见，南京适合韬光养晦，休养生息。公元317年，王导拥护司马睿正式组建王朝政府，东晋在江南的半壁江山开始另起炉灶，长江流域第一次代表了传统的中国，成为中心所在。
王谢风流，千年流传。
“谢公东山三十春，傲然携妓出风尘。”那个风流潇洒的宰相谢安，四十岁东山再起，一出山就挽救了岌岌可危的东晋王朝，一场淝水之战更让苻坚大帝丢盔卸甲，风声鹤唳。公元383年8月，北方苻坚气势汹汹前来征伐，旌旗蔽空。谢安派遣侄子谢玄前往迎战，而谢安气定神闲地在城内下棋，当前线的战报送到他手中时，他只是看了一眼就放在了旁边，旁边的人急切地询问前线战况时，他轻轻地道了句：“小儿辈，破贼。”谢安的这盘棋，却让国家转危为安，使得东晋得以偏安江左103年。
“事了拂衣去，深藏身与名。”战后的谢安，选择了悄然隐退，这样的洒脱与逍遥，淡泊名利的心志与行动，试问还有谁能做得出来？或许，对于谢安来说，归隐与出山并没有本质的区别，他不在意是否能够名垂青史，因为无心，所以没有太强的欲望去激进，也才能调节自己去顺势而为，自自然然地做了济世贤臣。这样的洒脱与风流，让多少年后游历金陵的李白，对这个谈笑间挥退三军的谢安依然追慕不已。而东山，更成了唐朝以后所有诗人寻梦之旅的起点，谢安在山水之间升腾起来的精神图腾，遥遥地影响着他身后的时代。
《永遇乐 京口北固亭怀古》
宋.辛弃疾
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。
舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。
想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
……
词里所说的寄奴指的就是开创了刘宋王朝的刘裕。公元410年，刘裕率军从南京出发北伐，一举攻入长安，收复古都。之后，他废除晋朝，自立为帝，国号宋，从此开启了中国历史上的一个重要时代，南北朝。
如果说，刘裕以赫赫武功开启了南北朝的历史，那么梁武帝萧衍便是文治天下了。这个做了48年皇帝的帝王，勤于治国，使得当时的梁朝富庶天下。这位风流儒雅的皇帝不仅治国有方，更给后人留下了无数清新华美的篇章：
《莫愁歌》
梁.萧衍
河中之水向东流，洛阳女儿名莫愁。
莫愁十三能织绮，十四采桑南陌头。
……
人生富贵何所望，恨不嫁与东家王。
这位美丽的莫愁姑娘，嫁为人妇，经历了奢华富贵，蓦然回首，“人生富贵何所望，恨不嫁与东家王。”这番人生无常的感慨，是诗中莫愁姑娘的心绪，又何尝不是身为帝王的萧衍的自况？这位皇帝诗人，不爱酒色爱佛堂，作为帝王，更是几度舍身献佛，为弘扬佛法做出了贡献，正因为有了萧衍的以身事佛，所以才有了杜牧诗中所说的：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”
《金陵图》
唐.韦庄
江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。
无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。
这是诗人韦庄对一个逝去王朝的感怀。
南朝最后一个王朝是陈，陈后主陈叔宝，荒淫无道，花天酒地，是一位亡国之君，他那首有名的《玉树后庭花》千百年来更是被视为亡国之音。
《泊秦淮》
唐.杜牧
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
公元585年隋文帝派遣51万隋兵分道直取江南，将台城彻底荡为平地，陈后主他带着宫嫔逃到一口井中，后被隋兵从井中拉出，解送到了长安，六朝佳丽地，顿成残垣断壁。陈的灭亡，也就意味着南京从繁华走向了衰败。南朝的宋、齐、梁、陈这几个短命偏安一偶的王朝，虽然没有成就大国的气象，但却为江南经济文化的富庶繁荣奠定了雄厚的基础。
在唐朝灭亡到大宋兴起这短暂的间隙中，南京还有个叫南唐的小朝廷。这个同样短命的王朝，虽然在政治军事上处于劣势，但它在文化上却光彩照人，气象万千。
衰败的南唐与一位诗人皇帝有关，他就是南唐后主李煜，那个写下了“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”的国君。李煜，虽然在政治上有负他的国家，做了亡国之君，但在诗词的王国里却永享帝位。让后人感慨“做个才子真绝代，可怜薄命做君王。”建国37年后，他被俘虏到了北宋的汴京，度过了三年的囚徒生活，后被宋太宗以毒酒赐死。从帝王到囚徒的巨大转变，使他的词风有了彻底的转变字字血泪，也有了更加深沉的内涵，“最是仓皇辞庙日，垂泪对宫娥。”这样的人生体验，寻常人又怎么能写得出来？
“一国兴来一国亡，六朝兴废太匆忙。”在南京定都的几个小朝廷兴废匆匆，六朝的结束，从中国大历史上来说，是件好事，它意味着中国历史上分裂的南北朝时期的结束，六朝如烟的往事永远摇曳在诗人韦庄的台城柳色里。
历史的车轮辗转来到了公元1368年，南京城终于迎来了它扬眉吐气的一个王朝---大明王朝。朱元璋是一个有霸气的皇帝，他选择在南京建都有他的道理，他坚定地认为，这个坐拥虎踞龙盘的城市，足以安邦定天下。1368年，朱元璋在应天称帝，国号明。他在这高筑墙，缓称王，开创了中国历史上又一个盛世。虽然后来的明成祖迁都北京，但南京城的规划和布局都是那时候确立下来的。
明成祖朱棣清楚地知道，大明真正的对手是来自北方的民族入侵，是南方的醉生梦死，只要不放弃偏安的打算，六朝金粉的亡国闹剧将会不断重演，他不愧是一代英豪，知难而上，选择了北方。他放弃了这个虎踞龙盘的南京城，从历史的发展来看，的确是正确的选择。
南京沉沉浮浮的兴衰往事，六朝烟雨也永远留在了后世文人墨客的诗词歌赋之中。
正如辛弃疾所言：
“千古兴亡多少事，悠悠。不尽长江滚滚流。”
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