十载铸剑以赴千年之约——季谦先生宣布文礼书院9.28奠基
▲季谦先生正式宣布文礼书院奠基时间
时间：2018年6月23日晚上
地点：杭州市浙江宾馆
主讲人：王财贵教授（季谦先生）
录文： 千寻、杨迎
修订：王财贵（2018年7月15日）
谢谢蔡孟曹先生的介绍，以当前文礼书院建设的规划为核心，推到十年来为书院寻找地点的种种故事。其实，我建立书院的构想，跟推广读经几乎是同时有的，但就像昨天我说的，有人还误以为我们推广读经，就是只有读经，只有背诵，要读一辈子的经，要背诵一辈子。其实，所谓教育是百年大计，教育是家庭和国家的大事，家族要传家，民族要出人才，要有一个大的策划，做一个大的设计。什么叫做百年呢？人生数十年，号称百年。教育是对一个人一辈子的设计，所以说“教育是百年大计”。
那么谁来设计呢？当一个人对于自己的人生能够设计的时候，他都已经有相当年纪了，他不能够为自己做百年大计了。所以百年大计，应该是从这一个人还没有出生便开始规划。因此，替他做百年大计的人，一定是他的尊长——他的家长或老师，尤其最初期，是以家长为主，送去给老师教导的人还是家长，所以家长要替孩子一辈子的教育负最大的责任，就是要为他的孩子做百年大计，并且落实百年大计。
那么，我们既然参与了教育，不论理论或实践，就应该对人生一辈子的发展有所考量，所以我们读经教育的推广，就是对一个人一辈子做出了大计。不过，所谓大计，其实不必做到百年。因为教育最重要的时机，是打基础的时候，把基础教育做好了，一个人将来的发展就顺理成章，走上康庄大道。因此我们读经的设计是到13岁为止。13岁以上的教育，就不是读经了，而是要进入解经。解经以后，不只是理解了，而是要行经，一个受过教育的人，按理他的人生不仅要对自己负责任，他还要从修身到齐家、治国、平天下，这就是行经。
所以读经的目的是要便于解经，解经的目的是要便于行经。行经，是读经教育的最终目的。不过，读经有读经的做法，解经有解经的做法，我们的教育只能够负责读经跟解经，至于行经，就不是一个教育者能够负责的了。我们只是负责他的读经跟解经这个基础，让他在人生最初期能够得到良好的引领，能够得到良好的教养，等他能自己思考自己面对人生了，然后开放给他，让他去顺利地走他一辈子。这就是我们做教育工作的人，所要为下一代负责的两个阶段性任务。
所以，在推广读经的初期，同时就想到了，读了经以后要怎么办呢？因为最先推广读经是普遍性的推广，凡听说的人，都可以多多少少读一点经，多读有多读的好处，少读有少读的好处。但是我又想，是不是有人可以比较特别地往这一个方向走呢？也就是往所谓人类文化传承方面走呢？所谓成为天下读书种子这个方向走呢？所以渐渐就有了全天候读经的推广。如果家长跟孩子，他们真有为文化传承、为时代担当的志气，我们就要给他第二步的培养。
▲文礼书院总体规划设计意向图
这第二步的培养就是书院。所以，书院的构想在很早期就有了，而且是非做不可！不过古人的书院——在一般学者的共识中，书院就是传道的地方，书院的主要功能就是讲学论道——但要讲学传道，是不是一定要有一方宽广的土地，上面有像样的建筑，才能讲学，才能传道呢？其实也并不一定。因为所谓“道场”，应该是有道就有场，有道的话，任何地方都是道场，如果无道的话，就是有场再大再好也没有用。所以，在像规划中这种殿堂式建筑的地方，可以传道；在茅屋里也可以传道；就是连茅屋都没有，在大树下也可以传道！（众鼓掌）
因此，书院其实也不一定要建，建书院也不一定要有一个大的地方，有这么一个地方，也不一定要有那样所谓的格局，还要有所谓的设计。但是，最先为什么要建书院？为什么苦苦要去寻找这样的地方？本来，我的心愿是很单纯的，就是要为世界养才，为天下留下读书种子，我已经准备好了，即使在树下，在茅屋里，也可以读书，也可以讲学，也可以论道。但是，如果以我有生之年，能够把一个像样的书院建起来，那么将来继承我这种志向的人，也就是将来也是单纯以培养时代人才来教导学生的人，他来了，就比较不要那么费劲。
因此我就想，这个书院，如果我可能，就由我来建，而假如要建，就希望能够建了以后，不要常常因为地点不够雅静，因为风景不够完美，因为建筑不够美观实用，而有一种遗憾。
所以我要建书院，首先就是想找一块地，它可以坐镇千年，就是师生可以千年安稳地在一个良好的读书环境下，教学、读书，进德、修业，一代一代地培养人才，所以地理格局也要有一种气象。在刚开始找地的时候，我就设了一些心目中的标准，因为有这个标准，所以才要看这么多的地方，据说算起来一共看了八十一块地方，到第八十一块才定下来——座落在现在选定的泰顺竹里。（众鼓掌）
▲文礼书院建设用地实景
这个格局呀，其实也很简单，人同此心，心同此理呀，一般人也都会这样想。就是有一块开阔地，大约三五千亩。坐北朝南，前面是向南，后面是靠北，古人所谓的左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武。左青龙右白虎，就是，左边是东边，右边是西边；前朱雀，背后有比较高的靠山，高出一两百米以上，左右两边有较低的山脉合围，合起来有一种包涵之势，可以聚气，但是也不可以全部封闭，因为前面还要有所谓的“明堂”，能够有很宽阔的视野看出去数公里。依照这样的格局，现在这一块地方，大概是相当符合的。因为它在一个盆地的缓坡上，地势开阔，幅地约有6000亩，刚好面向正南，海拔500米到600米，北边有1000多米的靠山，左边右边有山脉斜斜下来，越来越低，在前面合抱。山脚下有两个水库，往前看有几十公里的视野，格局非常完整，所以我们就定在这个地方了。
但是，地方是选到了，更困难的是建设，也希望能够留下有相当水准的建设，所以也要找到好的设计团队，建筑团队。现在刚刚要开始，这些工作，大家都知道，是很繁杂的。但是由于我原初的那个心愿，我愿带领书院的员工全力以赴，也希望一直关心书院的人，大家一起来把这个书院建设起来！
困难是很多的，但是我们是有信心的！我们准备在今年，就是2018年9月28日，举行奠基的仪式，之后我们就破土兴建！（众鼓掌）
先把教学最核心的教学大楼建起来，因为现在学生还没有那么多，全部建起来，目前还不需要，我们的经济能力也不够，所以先建核心的一部分。不过，纵使只建这一部分，资金也还是短缺的。
回想起来，文礼书院是在2012年的9月28日就在北京宣布成立了，2013年10月15日正式开学，第一批学生有16名，就在北京的一个社区公寓的三楼里，一边做教室，一边做寝室。后来地点选定，2015年3月1日迁到泰顺竹里，但还没有自己的房子，暂时由乡政府提供一栋“文化礼堂”当作教室，师生就租用当地的民居做宿舍。从2015年到现在，已经三年多了。三年多来，由于我们能力不够，做的工作还是不够多，不够好，到现在，才准备开始建设。
我们希望9月28日奠基之后，能够越来越顺利，能够随着学生的增多，我们的建设也越来越完备。希望在五年到十年之内，就能把刚才发布的建筑设计意向中的书院全部建设起来。
▲文礼孔庙设计规划图
西方的宗教有它的教堂，佛教有它的寺院，道教有它的道观，儒家，从古以来有书院。但是书院已经没落了一百年了。现在我们所开启的书院，精神是秉承从古以来传道授业的精神，而校园的建设，应该有现代的气象，当然也要有中国古典的风貌，也就是古今合璧，我称为“新古典”。书院的上方，设计有一座孔庙，希望能够以传统方式，直溯汉代，而且为纯木构结构，建筑出一个可以流传千年的孔庙。以上这些，都还只是一个理想，但这个理想，是我出自对于书院，对于教育全方位的考量。我们希望真的能够把它建成，我们愿意努力以赴。
这个书院建成了，不是我个人的，当然也不是我家族的，乃至于不是现在在书院里面的任何一个同事的，书院是那个地方的，书院是整个国家民族的，书院是整个世界的！（众鼓掌）我们只是想尽力为书院的建立，以及书院的传承，尽一点点绵薄之力，等于做一个开端。不论眼前的建设或将来的传承，都需要有许多人的参与，也希望大家以及知道的朋友，大家共同来协助！感谢各位，谢谢！（众鼓掌）
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