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季謙先生翻閲六五文集 季謙先生簡介 歐陽公嘗云:“勸一世以盡心於文字者,於世毫無損益,而不足為有無。”然勸一世以讀經者,則何如哉!季謙先生發軔於台灣,桴海而北至於燕趙,登黃金之臺;東適齊魯,觀曲阜之檜,踐鄒嶧之土;西極岷峩,浮江而下,出夷陵,過荊州,濟乎洞庭,遊乎沅湘,窺乎九疑;而後循海之南浙,七上文禮之山,撫孤松而盤桓;而暫棲於竹里,對雙峰而徘徊。足跡幾遍天下。始一人,一橐橫肩,而至竹里,則四海五洲重研齎糧而從者千餘,蔚然門墻矣。
此季謙先生之讀經也。何勸世之膚功一至斯乎?或曰:以二千駕說而鼓舞震爍也。或曰:以五百萬字六五文集而沾溉滋熙也。實二者不可須臾離也。駕說乃肸蠁之文集,文集乃凝固之駕說也。駕說之不足,而手之舞之,足之蹈之;舞蹈之不足,而後泚筆增芟之,潤色之,紅勒之,是文集所由生也。繄五千年之纘承也。爰自倉頡雨粟,周公制禮,孔子述而不作,伏生誦而不輟,至西東漢之二戴三鄭二劉,兩宋之周張程朱,復至明之王陽明,清之孔洪劉段孫王章梁,而後民國之廖陳梁熊牟唐徐諸公,前後輝映,爛如銀河。迄至於季謙先生,時經學陯佚,意思凋落,百不一存矣,乃劃然振起,筇杖芒鞋,行走天地悠悠之間,籲四海而讀經,呼孔孟而來歸,真“刑天舞干戚,猛志固常在”也,故神以褒之,天以祐之。
夫六五文集,乃季謙先生六五壽誕年以为之集,故名。乃根以經籍之閎章,絡以淵積之縟典,以五百萬字鈎稽之,櫫楬之,闡述之,而後以己意揚榷之,光大之,馳騁之。其彬彬大盛固不待言,其皦然而明則非彼著所及也。欲如其閫奧者,班班焉,囷囷焉。文禮書院乃建六五文集班,諸生雒而誦之,如入芝蘭之圃,如進德馨之室,眾香發越,吐芳揚烈。皆曰:我欲仁者,不可不讀;志在學堂者,不可不讀;衍廣講習者,不可不讀。洞明法要,萬源歸海。海中鹽味,色里膠青,品味無殊;而演圓教音,融满蕩漾,随機領悟,變易以從道,攀躋而懷仁,獲在其中矣,樂在其中矣,豈不偉哉! ● 文礼书院第四期《王财贵65文集》精修营招生公告 ● 杨贵学 | 倡读季谦先生《王财贵六五文集》建议书 ● 季谦先生谈六五文集的三个背景
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季謙先生六五文集序 | 張俊綸(《文思》雜志主編)
王財貴先生,字季謙,教育思想家,全球讀經教育推廣第一人,當代新儒家重要代表人物之一。畢業於臺灣師範大學國文系,先後獲碩士、博士學位。曾師事隱者掌牧民先生、書法家王愷和先生,為牟宗三先生入室弟子。歷任小學、中學、大學教師,鵝湖月刊社主編、社長,臺灣臺中教育大學教授、博士生導師,美國科技教育協會研究員,全球讀經教育基金會創會董事長、王財貴讀經教育推廣中心(北京季謙教育諮詢中心)創辦人、國際讀經教育推廣中心理事長、文禮書院創辦人兼山長、文禮國學院創辦人。
文 | 張俊綸教授
編輯 | 楊志閣
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