顿悟天地之心 | 文礼晨话·学生引言（代晓龙同学）

编者按：

每周六上午8:30，在“文礼晨话”（点击蓝色字可进入“文礼平畴·书院晨话”平台学习）开始时，书院班的学子都会为晨话做开场主持。本平台特开设“文礼晨话·学生引言”专栏，精选学生引言以飨读者。以下是预科甲班代晓龙同学在第141期晨话直播现场做引言。

尊敬的先生，敬爱的老师，在座诸位以及正在线上收看直播的师友们，大家上午好！今天是孔元2572年，公元2021年10月9日，农历九月初四，欢迎大家相聚于第141期文礼晨话的课堂。

十月份的节气“寒露”已成为了昨天，这时乡里的稻谷都早已丰收了，如果大家看过牟先生的《五十自述》，就会觉得这才是我们心中的秋天。为何如此说呢？因为在文学家的笔下，秋天总是肃杀的、萧瑟的，所谓的悲秋。这都是人的心理之感受，当我们面对外在事物时，我们的心灵是什么样，外在事物就呈现成什么样，如果借用康德的知性之立法性来说就是：“知识成立的条件就是知识对象成立的条件。”也就是说，外在事物是因为面对我们的心灵才如此如此地表现的。像刚才所谓的悲秋，在一个生命力匮乏，生命被拔了根的人，是最容易感受到的，看到秋天惨淡之色，便容易感到萧条之意，令人凄凄切切。但是，如果是一个生命力健旺、有文化传统滋养的人，如果只是一个季节，是很难让他，有这一种悲凉之感的。譬如一个传统的朴质的农民，秋天对他来说，只是一个丰收饱满的季节，无所谓悲，也无所谓伤，因为他的生命有根扎在土地里，更何况一个可以接通文化慧命的读书人呢！经过文化义理的洗礼而启发内心深处的光辉，自觉而发。这样一个人，他有无穷的理想要追求，有无穷的感动在心中发生，内心深处有无穷的跃动，“恻然有所觉，揭然有所存”，便无所谓春秋冬夏，整个是一片生机盎然——真是一仁者之生命。“仁者”，用明道先生的话来说，便是：“仁者与天地万物为一体，以感通为性，以润物为用”；如果用先生的话来说——用季谦先生的话来说，便是：“活转心灵，春天常在”！

我们在此相聚，就是希望通过先生的讲学而觉醒我们原本内在本有生机的仁，觉醒那个本有生机的内心，做一个仁者，过一种仁者的生活。而这讲学，其实不是讲先生的学，而是讲圣贤之教；其实也不是讲圣贤之教，而是讲天地之道；其实也不是讲天地之道，而是讲你，讲你的心。愿你在生命中：志于道，据于德；愿你在生活中：依于仁，游于艺；愿你不辜负天地的美意，也不辜负自己的期待。

在此山中听讲，就是以自觉自我生命之根为第一要务，以上接文化民族生命，以期顿悟天地之心。而我文礼学子首先便要如此看待自己，把自己当做一个有真性情的人来看待，也必定要把自己当成大才来看待、来培养，把心中的理想落实，就凝聚在当下，书院才会因我们而存在。因为，先生说：“书院的主体是学生，目的是为了培养学生。”我们能够真正地进德修业，书院才能够真实地存在。如此，一切困难才能够真正地得到解决，而不只是暂时的。这才是目的王国，而且，我们希望是永恒的目的王国。《中庸》讲：“礼仪三百，威仪三千，待其人而后行。故曰：‘苟不至德，至道不凝焉。’”道，一定要有人才能行，一定要有人，才能真实地表现。所以，愿众位师友，都能于先生的讲学中明白自己，从意义看到人生，有道可行，而且精进不已，不仅安定自己，也必定要还清明于天下。

下面，让我们恭请先生升座。

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