《周易》算的不是“命”,而是给你人生镜鉴!
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神州日知 乐儿
很多朋友都喜欢找个算命先生为自己占算一下前程,相信很多朋友都有一个同感,那些江湖术士吧,把自己过去的事情说一通还算勉强凑合,但轮到排忧解难效果就比较强差人意了。
最后不但被那些九流的算命先生宰得一脖子血,还被恐怖大片般的诅咒吓得几天吃不下饭。
这是很正常的事情,很多社会阅历丰富的人稍微跟你接触一下,就能判断出对方大概的背景情况。
这是一门语言学,从和你谈话的过程中尽量套取有价值信息,也是刑侦警察的必修课程。
其实,原理和上网百度一下资料差不多,你提供的个人信息越详细,得到的答案当然就越准确。
其实,所谓:“卦者,挂也。”
很多人以为的《周易》是用来算命、算卦的,其实只对了一半。所以,对《周易》算命,也要理性认识,不要走入迷信歧途。
当你想算“命”和算“卦”时,其实,只是通过算命先生或者是《周易》基本原理,描述出你当前可能的境遇,也就是现在所说的概率。
然后,算命先生根据你个人的“命运”(境况)依据《周易》卦辞算出另外一个“你”。
这时,你可以以此为镜鉴对“你”进行审视、思考,考虑以后采取什么样的应对可能的风险,是沿着现在的路径积极进取,还是收住脚步、谨慎从事,或者反思所作所为、逆向而行。
所以,有研究者说,“卦者,挂也。”所谓算卦,就是把你的情况挂在你的前面,让你仔细端详、思索而已。
《易经》第三十四卦:大壮,非礼弗履,震上乾下,雷天大壮。
即使你对《周易》一窍不通,听一听这些字眼,也能够感觉到这个卦象揭示了卦主的基本情况:为震雷响彻天上之表象,象征着十分强盛。
这是好卦还是坏卦?卦辞说的是“大壮,利贞。”看上去,非常吉利。
其实,《周易》的智慧就在这里,没有绝对的好卦、坏卦,一切都可以变化(易)。变化的前提,就是卦主下一步采取什么行动。
大壮卦的《象传》提醒:“雷在天上,大壮。君子以非礼弗履。”
所以,此卦也暗含"君子应该严格要求自己,不要越出准则和规律去做非分之事"意思。
所以,在个人运势如日中天、雷在天上的时候,要注意收敛,做到“非礼弗履”。否则,吉兆也会变凶卦。
这种身居高位后,习惯了独断专行,最后身败名裂的例子,实在太多了。
《大清相国》里,明珠一生80%时间都是一位很明智的大臣,处事得体,处处以江山社稷为重。
但是,等到他担任内阁首辅、一家独大时,揽权、滥权就到了无以复加的地步。
大明中兴之臣张居正,以帝师之身,担任首辅,辅佐万历小皇帝10年,小皇帝对他言听计从,就是整个六部、六科都被他掌控。
按照明朝内阁、大学的制度设计,内阁只是皇帝参谋,没有总领六部之权。
显然,张居正此时已身居高位,位在“大壮”。
但是,此时,他也许习惯了10余年的独断专行,却没有仔细审视自己的处境,反思自己的所作所为。
就在父亲去世,按照封建礼法,必须丁忧守孝3年的情况下,他却在皇帝支持下决定“夺情”,继续掌权,不再回家守孝。
由此,引来朝野上下一片非议。
张居正在首辅位置上突然去世后,仅仅一年就得到清算,被抄家,儿子被拷打、发配、贬谪,有的愤而自尽。
张居正死后被抄家,原因很多,万历小皇帝的逆反思想也是关键。
但是,从“反求诸己”的角度思考张居正的所作所为,显然没有认识到自己“大壮”情势下,应该逐步给成年成婚的皇帝逐步放权,尊重皇帝的龙威。
“非礼勿履”,张居正没有做到,最终引来身后横祸。
与张居正一样,明珠也犯了和张居正一样的错误,突破了首辅大学士权限,要求六部收到的奏章,都得抄一份给他,只有他首肯后才能上报皇帝。
同时,他大权在握,收起银子来,绝不手软。这是公然违背制度,藐视皇帝权威,没有做到“非礼勿履”,最后被皇帝斥责、罢相,下场还不如张居正。
但是,清朝的中兴之臣曾国藩就是另外一番光景。
他几乎全凭一人之力,镇压了太平天国农民起义,挽救了清朝的倾覆的命运,功不在明珠、张居正之下。
但是,他最终认清了自己“大壮”的境况,便解散湘军,避免朝廷猜忌,功成身退之道,“非礼勿履”。
不知道精通《易经》的曾国藩,在那个时候给自己算过卦没有。
总之,卦主卜得“大壮”这一卦,就是要求你“反求诸己”,认真审视自己,分析一下自己的所处形势、所作所为,是不是需要调整收敛。
其实,这说的就是懂得收敛的智慧。
当然,也有人认为曾国藩应该百尺杆头再进一步,提兵入京,取了满足皇帝老儿的“鸟位”,
当然,这就另当别论了。毕竟,历史是不能假设的。
很多人不知道,《周易》本质上是一本人生哲学书,所以,无论吉兆、还是凶兆,《周易》往往会给你建议是要“守正”、“修德”。
即通过修德修身,可以逢凶化吉,如果卦辞给出的是吉兆,也告诫你注意中庸之道,适可而止,否则,过犹不及,必然“亢龙有悔”。
所以,《周易》只是个工具,只是帮助你看清自己当前站位的一个工具而已,让你能够以旁观者清的视角,非常理性地看明白自己的所作所为,想明白了自己的人生方向,所以,你人生的真正的主宰是你。
所以,㛑就不用靠《周易》之类的东西点拨自己了,这就是圣人先贤说的“善易者不卜”。
记住,不是《周易》能够算出你的命运,而是你能够合理借助先人智慧,把握好自己的人生。
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