知行读书会领读《传习录全鉴》第四天：立志贵专一
本文作者系知行读书会成员谢伟伟
种树者必培其根，种德者必养其心。——王阳明
1483年，王阳明在北京的私塾读书。有一天，他一本正经的问老师：“何谓第一等事？”这话的意思其实就是问，人生的终极价值到底是什么？
他的老师吃了一惊，从来没有学生问过他这样的问题，他看了看王阳明，笑笑，又思考了一会，才做出他自认最完美的回答：“当然是读书做大官啊。”
王阳明显然对这个答案不满意，他看着老师说：“我认为不是这样。”
老师不自然地“哦”了一声：“怎么？你还有不同的看法？”王阳明夸张地点头，说：“我以为第一等事应是读书做圣贤。”
曾有如此多的少年，少年立志做成什么事，变成什么人；可是长大后就忘了曾经的立志，迷失了。人过什么样生活，一切取决于自身选择。当五百年前这个书香世家的孩童说：“天下第一等事乃是做圣贤！”当时可能大家最多看成一个笑话，可是这一句话，在他数十年的长期坚守与专一追求中，变成了人生的路。
这位不可得多得的人才，就是明朝圣贤——王阳明。在中华千百年历史长河，被称于圣贤又没于尘埃中的人不在少数。有人说：明只一帝，太祖高皇帝是也；明只一相，张居正是也；那明若一贤，王阳明是也。
学者一念为善之志，如树之种，但勿助勿忘，只管培植将去，自然日夜滋长，生气日完，枝叶日茂。树初生时，便抽繁枝，亦须刊落，然后根干能大，初学时亦然。故立志贵专一。（取自《传习录》卷上·薛侃录·立志贵专一）
种树者必培养它的根部，种德者必培养其心。想要树生长，必须从小树时候开始就时时观察就修剪它的繁枝；要想德行高尚，必须在刚开始学习时就要要时时防止杂念，并时刻反省自我，去除多余的杂念。譬如你喜欢诗文，则精神就会日渐体现在诗文上，其他爱好的效果也是一样的道理。
求学的人要有一心向善的志向，就像树的种子，只要不忘记，不助长，一直栽培下去，它自然就会生长、发育，枝繁叶茂。小树刚长出来时，有了杂乱的分枝，就应该剪掉，然后主干才能长高长壮。初学者能够成长为参天大树也是一样的原因。所以说立志贵在专一。
志于道,据于德,依于仁,游于艺。（出自《论语·述而》 ）
说了那么多，我只是普通人，我并不想做圣贤，我可能只想做普通人的事。但根据上一篇文章《道无精粗》，在普通人的世界里也做好自我。怎么去做呢？
第一，写下你自身的追求目标，然后通过删除法，找到自身最重要最伟大的唯一目标，因为时间精力都是有限的，需要做最关键的事。
第二，在唯一的目标中，时刻反省自我，专注于自己的人生目标，时刻剪除杂念，将所有的时间精力去践行追求这最有价值的事情。
第三，知行合一，专一而行！
本文以王阳明的《山石》作为结束寄语：
山石犹有理，山木犹有枝。
人生非木石，别久宁无思。
愁来步前庭，仰视行云驰。
行云随长风，飘飘去何之。
行云有时定，游子无还期。
高梁始归燕，鹈晙已先悲。
有生岂不苦，逝者长如斯。
已矣复何事，商山行采芝。
《传习录》卷一·薛侃录·立志贵专一篇
《传习录》卷一·薛侃录·纯乎天理方是圣篇
《传习录》卷一·薛侃录·居敬穷理篇
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