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Get了,节气 | 【惊蛰篇】

天冬 MetroRadio 2023-11-09


【惊蛰】

三大物候变化

 桃始华 

桃花开始开放


 仓庚鸣 

黄鹂鸣叫声可以为人听到


 鹰化为鸠 

古人以为“鹰化为鸠”,是鹰隼之类的猛禽感受到了春日的阳刚正气,于是将尖利的爪子和喙收敛起来,从此变成了温顺的斑鸠。到了秋日,斑鸠还会因为感受到冬季的寒冷肃杀之气,重新化作凶狠的鹰隼。当然鹰和斑鸠原本就是两类不同的鸟,不可能相互转化,而且以中原地区而论,鹰与斑鸠都是四季可见的鸟类,它们的存在与季节无关。


之所以古人想象出了如此神奇的变化,一是由于相比于春夏而言,在冬季鹰隼等猛禽的捕猎行为,更容易被观察到;二是进入春季后,斑鸠常会进行类似鹰的标志性行为——在空中盘旋。为了即将到来的求偶季,斑鸠领地意识增强,才会出现盘旋的行为,古人观察到此刻在天空盘旋的“鹰”落于地面,分明是斑鸠的模样,为之所迷惑,才有了“鹰化为鸠”之说。


【惊蛰】For Fun 

既然古代记载的惊蛰物候,就有“桃始华”,这个节气可以看的花,当然是桃花啦!南方的桃花已经开了,江浙地区一些早开的桃花品种,也即将开放。


早在《诗经》之中就有名篇:“桃之夭夭,灼灼其华,之子于归,宜其室家”。把桃花比喻成美女佳人,意在赞颂迎娶的新妇面容红润,身体康健,归根结底还是可以为家族多生子嗣。连桃花的“桃”字,名字也是取“木”“兆”——兆代表数目繁多,桃树就是果实多的树,用桃花、桃树类比,原是期盼家族人丁兴旺。


因而最初观赏的桃花,其实是吃果子的桃树开的花,也就是如今所谓的“果桃”。我们可以把如今栽种的桃,分为两大类,虽然都是“桃”这同一物种,但有许多栽培品种,两大类就是“观赏桃”和“果桃”,前者偏重赏花,不结果,或者结果也不好吃,后者偏重产果子。大多数果桃,开花反而是最经典的桃花模样:花瓣5枚,淡粉色或粉红色,雄蕊多枚,雌蕊1枚。


“观赏桃”就不一样了,其中有单瓣的品种,也有复瓣或者重瓣的品种,花色也是从淡粉色、粉红色,到白色、红色、深紫红色都有,甚至还有同一朵花具有粉白双色的品种。这些观赏品种,最初被统称为碧桃,在唐宋时,被当作新奇花卉。比如李商隐的诗句说,“可羡瑶池碧桃树,碧桃红颊一千年”,一来说碧桃花如红颊一般娇艳,二来则是用碧桃和石榴作对比,石榴多子,桃树原本也应该多子,但碧桃却很少或者不结果。


碧桃(余天一摄)


从明朝开始,碧桃的又被细分为更多的品种了,到如今,路边栽种的观赏桃花,常见的可能有十几个品种。没关系,我们要想把这些观赏桃花,和形态相似的梅花、杏花、樱花区分开,还是有办法的:杏花的花萼通常红色或紫红色,花开之后萼片反折,而绝大多数的桃花品种,萼片是不反折的;至于梅花,多数品种都有清香的气味,桃花大多数没有香气;樱花都有较长而纤细的花梗,桃花则只有又短又粗的花梗,一眼就能把彼此区分开。


山桃(余天一摄)


北方的桃花在这个季节根本还没开?别着急,桃花的近亲山桃,马上也要开花了。粉色单瓣的山桃花,倏忽之间就会花开满树,不用靠太近,就能听见悦耳的嘤嘤嗡嗡声,蜜蜂们和树下拍照的人群一样,等待了太久,终于等来了春天。



【惊蛰】Do What? 

既然虫子们都开始活动起来,在古时,当然要在这一节气里杀灭害虫。


相传由唐代名医孙思邈撰写的《千金月令》一书中记载,惊蛰时,用石灰混合以米汤,制成糊状,涂抹在门窗外框,可以杜绝虫蚁进屋。古时冀州的风俗则是,惊蛰前后,听到春雷时,就要在房屋前后翻土,可以将藏在土下石缝中的虫蝎翻出杀灭。句容县民宿有农家在惊蛰时敲锣打鼓,用来驱赶雀鼠。近现代民间,有些地方的习俗是,在听到惊蛰雷声后,就可以把被褥拿到室外抖动拍打,用来除去其中的虫子和“污秽”。甚至还有些地区会在惊蛰放鞭炮,模拟春雷声响,俗语曰:“惊蛰,惊蛰,爆得虫脚笔直。”


如今的城市里,其实我们也能看到在惊蛰前后杀虫除虫的事例——园林工人通常会在这一时节,为树木进行防虫,例如将杀虫药品如腰带一般,为树木缠绕一圈,或者是用白灰浆,把树干下部涂白。这是为了防止一些害虫,在春日复苏后,沿着树干爬上去,在树皮缝隙之中产卵。



 Food For【惊蛰】

至于寻常百姓,除了扫扫屋子,抖抖被褥,除除螨虫,还能干什么呢?这事我们还得问孙思邈他老人家。古人认为,毒虫不喜欢辛辣气味,所以孙思邈说,这个时节可以吃韭菜,对人有益。


韭菜味辛,可以抵御毒虫,如今看起来这个说法可能站不住脚,但并不妨碍我们吃点韭菜嘛。万一吃完了,您一回头,真看见个什么虫子,您就一张嘴,吐出一股韭菜味儿,没准能把那虫子熏个大跟头。


而且惊蛰前后往往会赶上另一个节日——龙头节,也就是阴历二月初二,民间所谓的“龙抬头”。由于惊蛰和“龙抬头”时间往往相近,到明清两代,民间常常把这两天的风俗合二为一。比如明朝高濂《遵生八笺》里记载,民间习俗有,“二月二日五鼓,用灰围房屋墙壁,谓之圈龙,为惊蛰也”,也就是说,用白灰水涂墙,这原本是惊蛰的做法,却选在二月二这天来进行,并称作“圈龙”。


同样,二月二适宜的饮食民俗,也和惊蛰密切相关。明时成书的《帝京景物略》中记载,二月二要用稀面糊,多加油制作为摊油饼,用以祭祀,将它拿来熏床炕,叫做“熏虫儿”,为的是用香气把“龙”引来,震慑群虫。也有其他古籍记载,明朝时用黄米面枣糕,以油煎过,同样是引龙驱虫。后来无论是摊油饼还是黄米面枣糕,就成了二月二的传统吃食,名字就叫“熏虫”。——虽然是“龙抬头”的饮食传统,但除虫的思路,和惊蛰节气的主旋律相一致。


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