【奇迹课程 · 练习手册】第一百六十三课死亡并不存在，上主之子是自由的

海伦 · 舒曼与神对话读书会 2021-11-04

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图片：网络 | 录音：崔奕

第一百六十三课

死亡并不存在，上主之子是自由的

【W-163.1】

1. 死亡只是一念，却有许多化身，令人难以认出它的真面目。2 它可能化身为悲哀、恐惧、焦虑、怀疑；也可能化身为愤怒、没信心、不信任、嫉妒，以及身体的挂虑；它还会化身为所有想要成为“非你”的愿望，前来试探你。3 这一切念头不过反映出：你已把死亡供奉为你的拯救者及解放者了。

【W-163.2】

2. 死亡之念显得神通广大，因为它已成了恐惧的化身、罪恶的渊薮、罪人的神明、一切幻相及谎言之主。2 世间的有情生命似乎都逃不出它那枯槁的手掌，所有的希望及梦想都得受它的摧残，所有的人生目标都得透过它盲目的眼睛去看。3 脆弱、无助及罹病之人不能不在它的肖像前屈膝，认为只有它才是真的、无可避免的，且应该相信的。4 因为只有它保证一定来临。

【W-163.3】

3. 除了死亡，世间没有一物是可靠的，不论得之多么不易，它转眼成空，还吉凶难卜；燃起的希望随时会破灭，一切愿望与梦想到头来仅余一堆灰烬，一撮尘土。2 只有死亡最可靠。3 因为时候一到，它必会堂而皇之地降临。4 绝不放过掳掠一切生命的机会。

【W-163.4】

4. 你可愿向这样的偶像屈膝？2 上主的力量与大能就这样被尘土所造的偶像篡夺了。3 就这样，上主的对头被封为造物之主，它的力量大于上主好生之德、无穷的爱，及天堂完美不易的恒常本质。4 就这样，天父与圣子的旨意终于一败涂地；埋葬在死亡的墓碑下的，正是神圣的上主之子的那具身体。

【W-163.5】

5. 他败得毫不光荣，他已沦为死亡的俘虏。2 死亡会亲自在他的墓碑上题字，却不提他的名字，因为他已经化为尘土。3 墓碑上所写的，不外是：“这里躺着的是‘上主已死’的证人。”4 它一次又一次地为人写碑，供奉它的人匍匐于地，满怀恐惧地低声附和：真是如此。

【W-163.6】

6. 只要供奉任何一种形式的死亡，你就不可能只接受它的某些形式，而否认或逃避得了你不喜欢的其他形式。2 因死亡是全面性的。3 万物不是难逃一死，就是永存不朽。4 两者没有折衷的余地。5 任何神智清明的人，不能不接受这一不容置疑的论证：只要你能证明某一观点的反面是假的，那么，与这假观念全然相反的观点必是真的。

【W-163.7】

7. 上主已死的观念如此颠倒是非，连神智不清的人都难以置信。2 因它暗示着，那一度活过的上主，不知怎地消失了，显然是被那些不想让祂活下去的人给杀了。3 这表示那些人的意愿强过上主的旨意；从此，永生只好让位给死亡。4 圣子只好与天父一起同归于尽了。

【W-163.8】

8. 为此，死亡的信徒不会不害怕的。2 然而，这类的想法本身又有多可怕呢？3 他们只要看清这不过是自己的信念，当下就能摆脱它的束缚。4 今天，你要让他们看到这一点。5 死亡并不存在；为了他们以及你自己的救恩，让我们现在就否定它的存在，不论它化身为何种形式。6 上主不曾创造过死亡。7 不论死亡化身为何物，都逃不出幻相之列。8 这就是我们今天要下的功夫。9 它给我们一个机会，越过死亡而看到它背后的超然生命。

【W-163.9】

9.我们的天父，今天，祝福我们的眼睛吧！2 我们是祢的使者，只愿瞻仰祢的圣爱映照在万物之上的光辉倒影。3 我们只愿在祢内生活及行动。4 我们从未与祢的永恒生命分开过。5 死亡不存在，因为死亡不是出自祢的旨意。6 我们要活在祢无始以来安置我们之处，活出我们与祢及众生共享的生命；它不仅肖似祢，也永远属于祢。7 我们接纳祢的圣念，视为自己的念头，我们的意愿也将永远结合于祢的旨意内。8 阿们。