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公元234年秋,诸葛亮为报答刘备南阳三顾之恩和实现草庐宏愿,而陨落北伐前线五丈原。
“秋风五丈原”,是对诸葛亮人生志向和抱负,亦即“汉室孤忠"和"南阳纯儒"的悲壮结局的高度概括。走近古朴典雅的陕西岐山县五丈原诸葛亮庙,首先映入眼帘的是山门上的对联:这上联,高度凝练了诸葛亮不凡而悲壮的一生。其中的"一诗",即指《梁父吟》。
《梁父吟》,是诸葛亮躬耕南阳时经常吟唱的的诗篇。全文是:诸葛亮在南阳时,“二桃杀三士”的故事已在社会广为流传。南阳汉画像中,就有这个故事的场面(下图)。
在南阳躬耕的诸葛亮,自比于春秋战国时期的管仲、乐毅。他是通过《梁父吟》,来抒发自己的远大志向和抱负。五丈原上的诸葛亮庙,也有源于南阳卧龙岗的岳飞手书武侯出师二表。
在诸葛亮的北伐前线展现他的“兴复汉室”宣言书,感受到了这座古老庙宇的文化厚重。在此驻足观赏时,也一定会有一种不同于品味其他几处同样作品的心情。
目睹这伐魏宣言,岳飞将军南阳挥涕走笔书写"出师二表",以此表达自己抗金北伐的壮志,倾吐自己对朝廷议和派与屈辱派的愤懑之情景也浮现于眼前……
五丈原诸葛亮庙的塑像中,除了有诸葛亮外,还是多位蜀汉大将。
其中,门厅内的东、西两侧,分别站立着南阳魏延和扶风马岱。
魏延站在诸葛亮北伐前线,立于岐山诸葛亮庙中,这是他应得的荣誉。他为蜀汉的建立,为诸葛亮的北伐大业功不可抹。但谁都知道,魏延是马岱杀死的呀,他的冤魂留在了汉中。我的老乡魏延呀,你为蜀汉政权赤胆忠心,竭力支持着诸葛亮的毕生事业,那咋会落个不被人信任、最后惨遭杀害的结局呢?
今天,魏延和马岱两人又在此相向而立,这真是耐人寻味,也让我浮想连连。
这句话的大意是:刘备南阳三访诸葛亮,恳请求教治国安邦的大计;诸葛亮辅佐刘备、刘禅两代,开创基业、治理国家,表现了元老大臣的一片忠心。
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