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【海鸥*福音分享】(内含阎神父讲道)4月16日 复活节主日

2017-04-16 海鸥传信
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 福音 


 恭读圣若望福音 20:1-9

       一周的第一天,清晨,天还黑的时候,玛利亚玛达肋纳,来到坟墓那里,看见石头已从墓门挪开了。于是,她跑去见西满伯多禄,及耶稣所爱的那另一个门徒,对他们说:“有人从坟墓中,把主搬走了;我们不知道他们把他放在那里。”

      伯多禄便和那另一个门徒出来,到坟墓那里去。两人一起跑,但那另一个门徒,比伯多禄跑得快,先来到了坟墓那里。他俯身看见了放着的殓布,却没有进去。跟着他的西满伯多禄,也来到了,进入了坟墓,看见了放着的殓布,也看见耶稣头上的那块汗巾,不同殓布放在一起,而在另一处卷着。先来到坟墓的那个门徒,也进去了,一看见就相信了。这是因为他们还不明白,耶稣必须从死者中复活的那段圣经。


——上主的话。





经文分析

     

       按照甲年的主日感恩祭典,复活主日的福音选自若望福音二十章1-9节。这种选经方式并不理想,因为二十章1-9节只是一个关于「空坟」的故事,而真正的耶稣复活「显现」的故事,发生在10-18节的经文中。更令人讶异的是,这一段发生在玛丽德莲和复活主之间的感人故事,竟然在整年的主日福音中都未被选读。这种情形对天主教基督徒而言是相当大的损失。因为大多数天主教基督徒仍未养成直接阅读圣经的习惯,一般信友对天主圣言的认识,主要仍来自于主日弥撒中的读经。因此我们建议在复活主日感恩礼仪中诵念福音时,最好能一直读到第18节,俾能使大家得到一个完整的复活和显现的故事。

复活清晨的事件

        若望报导了耶稣死后第三天清晨发生的事件,他把玛丽德莲、伯铎和耶稣的爱徒三个见证人对复活的经验交织在一起。首先是玛丽德莲发现了那个空坟,急速的将这情形告诉了伯铎和耶稣的爱徒。她所说的话显示出她对「空坟」的了解:「有人从坟墓中把主搬走了!」两位门徒一听说这事,便毫不耽误地立即向坟墓跑去。耶稣所爱的那位门徒不仅脚程比伯铎快,先抵达了墓地,他也是第一个相信的人。伯铎虽然晚到,却是第一个进入空坟的人。他看见殓布和卷着的汗巾,没有做出任何反应。对读者而言,沉默的殓布和卷着的汗巾正是反对耶稣的尸体被偷的强烈证据。

「空坟」:复活的记号

       若二十1-9是一个关于「空坟」的故事;每一位福音作者都以自己独特的方式,报导这个内含耶稣复活的喜讯的故事。但是这并不是说「空坟」是复活的证明;玛丽德莲关于空坟所说的话,便说明了这一点。「空坟」是一个记号、一个战胜的纪念品,这个记号给人指出复活的基督。和对观福音相较,若望福音提到门徒们在空坟中发现了殓布和汗巾,更是加强了这个记号。借着殓布和汗巾,作者一方面表示玛丽德莲最初对空坟的了解是不正确的,另一方面也使读者想起拉匝禄的故事。当耶稣把拉匝禄由坟墓中唤出时,他身上仍被殓布和汗巾所缠绕。这表示拉匝禄复活了,但仍会再死;然而耶稣的复活则是进入永远的生命,再也不会死亡。

       


经文反省

 

       综合言之,今日的福音告诉我们:复活的信仰不是来自证明,复活的信仰不能证明也不待证明。空坟不是复活的证据,而只是一个记号,一个指向复活喜讯的记号。这个记号的意义原本相当隐晦,只有当复活的主亲自显现(启示自己)时,空坟才成为一个会说话的记号,告诉吾人那位被钉者已经复活,而且带着肉身返回到父的光荣中。此外,在若望福音的报导中,有两个对今日的教会结构十分具有启发意义,应该特别被重视并且再深入反省的事实:第一个相信复活的人并不是伯铎,而是耶稣所爱的那位门徒;而第一个看见耶稣显现,并被派遣去为复活作见证的更不是任何一个门徒(男人),而是玛丽德莲 ── 一个「女人」。


经文分享

  

1、玛利亚玛达肋纳不能接受生活中没有耶稣。耶稣曾经治好了她,也接受她作为自己的一个门徒。这为她来说是很特别的事。她的生活中不能没有她的深爱着的这一位。于是,她焦急而满怀热情地在夜间寻找他。当她找不到耶稣时,便悲痛地喊道:“他们从坟墓里把主搬走了,我们不知道他们把他放到哪里!” 这也是你的问题吗?你的生活中也没有天主吗?你知道你把他放置在哪里了吗?耶稣复活了!如果你接纳并欢迎他,你就会有新生命——因为你将分享复活的主的生命!

2、埋葬耶稣的坟墓空了。玛利亚玛达肋纳一见坟墓已空,就认定有人把耶稣搬走了。伯多禄和另一位门徒也跑过来看,不过圣史说“他们还不明白圣经上说耶稣必须从死者中复活的意思”。可见,耶稣复活的奥迹意义深长、耐人寻味,肤浅粗疏的人不能领会,思想情怀与天主不合拍的人也不能领会。设想一下,假如在那个时候我们也在场,也看到了耶稣的空坟墓,我们会怎么想?愿我们能在这复活期内,透过福音所载的不同见证,深入体会这扭转乾坤的奥迹。

3、没有死亡,就没有复活。因着耶稣的复活,人类战胜了死亡,重新开启了天堂之门。耶稣复活了,他的逾越旅程得以圆满。信友的逾越旅程,除了参加逾越奥迹的礼仪和弥撒外,更要在生活中不断地提升信仰、超越自我、走向耶稣。如同耶稣必须受许多苦难,而后才进入他的光荣;同样,我们也必须先死于旧我,才能经验生命的逾越。这其中必然有悲痛和苦难,但我们相信,复活的耶稣会赐给我们恩宠,帮助我们体验到成长和逾越的喜乐。

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本文来源:鸿鹄之志空间

     本文整理:德兰之爱

本文音频:阎沙微 


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