【海鸥*今日推荐】你了解明供圣体的好处吗？转给身边的教友吧。
1. 朝拜明供圣体是教宗极力鼓励的敬礼
朝拜明供圣体敬礼是教会早在十四、十五世纪已存在之敬礼，而且曾有一段相当长的时期，众多修会和隐修院都奉献给恒久朝拜明供圣体，但这现象在廿世纪就逐渐消失。早在梵二时，教宗保禄六世就颁布《信德的奥迹》通谕，表明圣体是堂区的「精神的中心」，强调朝拜圣体的神益，更要求神父们及主教们：「要不眠不休地推动圣体的敬礼，促使整个教会充满『圣体敬礼的新气象』时代的来临」。
为此，教宗若望保禄二世于1980年2月24日写道：「『鼓励朝拜圣体及深入圣体的奥迹』是大公议会订为真正革新的目标及中心思想」。他并呼吁：「让我们的朝拜永不止息！」教宗更身体力行，由1981年12月1日开始每天朝拜明供圣体，翌日，在梵蒂冈圣伯多禄大殿的小圣堂内开始了24小时的明供圣体，以此来鼓励所有的堂区。教宗其后在其他的通谕，牧函或公开谈话时，也曾多次呼吁堂区设立24小时明供圣体，认为是牧民工作及促进世界和平的最有效方法。
教宗若望保禄二世强调圣体是救主慈悲的伟大奥迹，透过圣体，主耶稣向人显示无限爱情直至世界的终结。他呼吁所有牧者，以身作则，鼓励教友朝拜明供圣体，因为这是感恩祭的延续，信友能以之表达对主感恩之心情，并藉朝拜圣体恩宠满溢。
2. 圣体是「降生奥迹」及「十字架上牺牲」的延续
在圣体内，我们经验到牧人在「马槽中的婴儿」(路2:16)所见到的良善及谦卑，从婴孩耶稣的身上显出的「天主对人的渴望」。婴儿，由于其脆弱的本性而特别惹人喜爱，同样，耶稣隐于谦卑及脆弱的面饼外形下，邀请我们：「凡劳苦和负重 担的，你们都到我跟前来，我要使你们安息。你们背起我的轭，跟我学罢！因为我是良善心谦的：这样你们必要找得你们灵魂的安息。」(玛11:28-29) 因为圣体与基督苦难是不可分割的奥迹，每次到圣体前，也就是到主的十字架前，我们能将最需要主的慈悲的人，交托到主的破碎的圣心中，让耶稣的宝血洗净、医治及救赎。这种赔补的行为不但价值无限，而圣体更转化我们，使我们在祂爱的火焰内被净化，使我们日益肖似基督。「我们众人以揭开的脸面反映主的光荣，渐渐光荣加上光荣，都变成了与主同样的肖像，正如由主，即神在我们内完成的。」(格后3:18) 圣玛加利大见到耶稣的圣心在圣体内，像千万太阳般烈焰四射；经常朝拜明供圣体，使人在不知不觉中转化，让主强力的爱包围及医治；就像在太阳下作日光浴的人自自然然肤色转变，身体增强抵抗力一般。
3. 日夜朝拜明供圣体是理所当然的
「我又看见，且听见在宝座、活物和长老的四周，有许多天使的声音，他们的数目千千万万，大声喊说：『被宰杀的羔羊堪享权能、富裕、智慧、勇毅、尊威、光荣、和赞颂！』」(默5:11-12)圣若望宗徒神视中所见，实在是明供圣体时的真象！在明供圣体时，纵然只有一个朝拜者，但整个的天朝神圣，古圣先贤，所有天军都临在，朝拜被宰杀的羔羊——真实临在于圣体内的耶稣。衪在十字架上流尽圣血，为在圣体圣事中把衪的身体交给我们，以圣爱充满我们，使我们拥有衪的生命。为达此目的，耶稣不但降生成人，为人受苦受死，更选择隐藏在面饼形像下，与我们同在。耶稣对人类这伟大的爱情及所付出的代价，使衪堪受朝拜，堪受人类日夜朝拜，不停地朝拜！被宰的羔羊——耶稣，对这朝拜受之无愧，更好说：「日夜朝拜耶稣是理所当然的事！」圣教宗比约曾说：「持续朝拜圣体，胜过其他一切宗教礼仪。这是工作之首，一切工作的源头力量。」
日夜朝拜明供圣体对于今天生活在虚伪浅薄，营营役役，为物质劳碌的伪善的社会中的人们，意义更深长。主耶稣说：「你们不要为那可损坏的食粮劳碌，而要为那些存留到永生的食粮劳碌。」(若6:27)
日夜朝拜明供圣体：
让信友感觉到基督真实临在的重要性！
让人醒觉到以爱还爱地朝拜，赔补的严肃性和急切性！
让人在旅途教会中，已经参与天上胜利教会的行列，我们微薄的信 德，也因着与天朝神圣的共融，使我们卑微的代祷，变得强而有力，远超过最强力的雷达、核能，更影响着世界。
有增强信德的吸引力；也是我们见证主的最理想方式。
耶稣曾对圣女玛加利大诉说：「我多么渴望，能在圣体中被爱！」这呼吁在今天这冷漠世界中更急切，耶稣为爱我们受伤受死，为我们天天在圣体中，甘作爱情的囚犯；甘受世世代代罪人的轻视、亵渎和侮辱；教友尽点绵力朝拜明供圣体，爱慕和尊敬圣体，赔补圣体所受的侮辱，是理所当然的事。倘若人能日以继夜地停留在电视机、计算机前、在网吧、在色情场所，为何教友不能日以继夜地朝拜圣体？我们所做的任何牺牲都比不上衪持续在圣体内为我们所做的牺牲。
4. 效法圣人以深情爱圣体
教会册封圣人，是让人效法圣人的牺牲，实践德行的豪气及爱主的深情所成就的伟业。就像在任何文化中，凡能流传久远的爱情故事，必然是可歌可泣，荡气回肠，扣人心弦的。圣伯铎、朱瑞安、伊马就曾说过：「除非我们能以激情(passion)爱圣体，人没法成就任何伟大的事！」所有的圣人都是热爱圣体，爱主爱到疯狂的地步，因而能成就常人所不能。不单只隐修圣人经常长留于圣体跟前，就连专务传教工作的，就算经过整天辛勤的工作之后，也必朝拜圣体，在圣体前恢复自己的体力。他们白天救助人灵，黑夜则在圣体前祈祷。
圣体是被高举的基督的真实临在，圣人们被圣体高举的爱所燃烧，因此，就有能力作持久的祈祷、严厉的刻苦、慷慨的服务，在冰冷的世界燃起爱情的火炬，他们深情的爱所创的事业，万世留芳！
5. 朝拜明供圣体让你安全
今日，远比任何时代，人更缺乏安全感！但在圣体的大爱内，我们就有真正的安全！朝拜明供圣体就是紧靠在耶稣的胸膛，让你深深地被主爱所包围，于是我们再无所惧！于是：就能以积极乐观的心态面对一切。相反，当我们依靠自己的能力保安时，我们就被笼罩着黑暗和污染的世界所包围，因而战战兢兢，无限焦虑！长期担惊受怕。圣体将复活基督的喜乐及讯息与神力，流入朝拜圣体者的心中：「愿你们平安！」(若20:21)上主保护的奇迹却静悄悄地临现于每个朝拜者身上。(参阅谷16:17-18；依42:2)
6. 圣体的医治大能
教会所承认的首宗圣体圣迹—— 郎其亚诺于1200年前的圣体圣迹，在1970年的医学鉴证，证明是完整的人的心脏细胞。的确圣体是主的圣心！耶稣圣心是最细腻、最敏锐的、最能洞悉我们的悲痛及创伤的，而且祂愿意医治我们。看到我们的心，在寻求人间爱而被扭曲，伤痕累累，百孔千疮，却偏偏不肯接受衪的爱，使衪爱人至极的心大受创伤。我们不需要妒羡二千年前的犹太人，有主耶稣亲临人群中，进行医治：人们可以触摸衪、瞻仰衪的圣容、目睹衪的慈颜、聆听衪的圣言。事实是，当人走到明供圣体的恩宠宝座前，凭着信德也能亲睹主的圣容、亲耳聆听衪的话语、触摸衪的圣心、而获痊愈。
7. 让圣体之母领你到圣体台前
往往有人问：「明供圣体前可以念玫瑰经吗？」实际上，圣母与耶稣是不可分割的。「圣母领报」是人类救恩史的实现开始，是圣母玛利亚孕育基督，将救世主带到人间。在耶稣苦难时，人类被托于圣母，「看！你的母亲！」(若19:27) 圣神降临时，圣母是宗徒之母，教会之母。圣母永远将人带到圣体台前，几乎所有圣母显现，都教导神视者朝拜圣体，因为圣母是圣体之母。在明供圣体前恭念及默想玫瑰经，是以圣母的心去爱圣体。这样作，使你在圣体前的时间成最完美的，因为圣母的爱主的心是人类中最完美的爱，如此渡过的圣时必然悦乐主耶稣的圣心。
8. 圣体给你开拓新天新地
在这个圣召短缺，牧民工作繁重的世代，献身者的最大引诱，就是以工作取代祈祷。然而，正是在今日忙碌的世界里，能找时间朝拜明供圣体，令这朝拜在天主眼中显得更加宝贵和值得称赞。因为我们都是小人物，在社会上没有重大的责任或使命，我们有幸去到圣体的恩宠座前，献上我们为教会，为世界卑微的祈祷。
于是：
冰冷的心被融化；不再心硬！
因屡次受伤，而高筑的心墙倒下！
满腹的怨恨被化解！
心灵的捆绑被解除！
破碎的自我形象，破碎的人际关系，得以整合！
于是：
舌结被打开：感恩和赞颂代替了埋怨、诅咒与谩骂！
对主的渴慕代替了物欲的追寻！
互相欣赏代替了指手划脚的批判！攻击！恶毒的言谈！
祥和友善代替了戾气与斗争！
珍惜生命代替了自毁、自暴自弃！
圣经的话语得以实现！
「那时瞎子的眼睛要明朗，聋子的耳朵要开启；那时瘸子必要跳跃如鹿，哑吧的舌头必要欢呼，因为旷野里将流出大水，沙漠中将涌出江河。」(依35:5-6)
因为，上主的爱已更新了一切！
朋友，请你也亲身经验吧！怀着赤诚谦卑的心，到圣体的恩宠宝座前，白白畅饮生命的水，你必会承受福分！然后，愿你蒙召成为「行走的圣体豪光」，将基督的爱和光，带到周遭在黑暗与死影中的人，让基督的爱和温暖也照耀他们，安抚他人及这世界的悲痛。
本文来源 by 中华微子的博客
本文编辑 by 德兰之爱
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