【海鸥*福音分享】（音频）8.5 群众都以若翰为先知。
【福音】
恭读圣玛窦福音 14:1-12
分封侯黑落德听到耶稣的名声，就对他的臣仆说：「这是洗者若翰，他由死者中复活了，为此，这些奇能才在他身上运行。」原来，黑落德为了他兄弟斐理伯的妻子黑落狄亚的原故，逮捕了若翰，把他囚在监里，因为若翰曾给他说：「你不可占有这个女人！」黑落德本有意杀他，但害怕群众，因为他们都以若翰为先知。到了黑落德的生日，黑落狄亚的女儿，在席间跳舞，中悦了黑落德；为此，黑落德发誓许下，她无论求什么，都要给她。她受了她母亲的唆使后，就说：「请就地把若翰的头放在盘子里给我！」王十分忧郁，但为了誓言和同席的人，就下令给她。遂差人在监里斩了若翰的头，把头放在盘子里拿来，给了女孩；女孩便拿去给了她母亲。若翰的门徒前来，领了尸身，埋藏了，然后去报告给耶稣。
【经文释义】
玛窦福音以倒叙的方式记载洗者若翰致命的故事，而且比马尔谷福音（谷六14-29）简短许多，这样的缩短版似乎为黑落德对耶稣所行奇迹的反应作了附注。
若翰的门徒「报告给耶稣」关于若翰的致命，说明了若翰和耶稣之间有着密切的联系。玛窦福音早已在十一2-19叙述了他们二人的关系，从叙述中看出耶稣的宣讲活动和若翰宣讲之间具有某种程度的延续性，正因为这种关系，使得黑落德误以为「耶稣是由死者中复活的若翰」（玛十四2）。若翰的致命说明他不仅是在宣讲上做耶稣的前驱，而是在真实的命运上也是耶稣的前驱；若翰的死亡也说明跟随耶稣的基督徒都将遭遇相同的挑战。
【经文分享】
温水煮蛙，死而不知；常陷污泥，秽而不觉。先知，是一个社会、民族、国家的财富。保护、珍惜、敬畏先知是关乎存亡的大事。培养先知就是爱护国家、造福人民。先知可以为见证真理、揭露真相、责问良心、指明真道而付出生命的代价，先知是天主的人，传天主之言，不畏强暴、不顾常俗。先知只属于天主。没有先知的时代被希伯来人称为悲哀的时代，对于今天的世界各国同样也是大不幸。孩子成长需教育，人的进步需鞭策，社会清明需要先知的呼声。
今天的福音是一则非常感人的生与死的记述。《路加福音》中的叙述，使我们得知若翰和耶稣的亲戚关系。西班牙著名画家牟利罗曾绘出一幅温馨、可爱的画面：小若翰用蚌壳瓢舀水给小耶稣喝。福音中，若翰为了婚姻伦理，其实也是间接地为耶稣而被收监，在舞蹈宴会之后被斩首，十分凄惨。体会耶稣听到这一消息后会有什么感受？回想福音中有关这表兄弟俩的话语，若翰说“他应兴盛，我该衰微”，耶稣说“女人所生的人中无人比若翰大”。我们与耶稣的关系是怎样的呢？
耶肋米亚没有因为人们的反对而停止宣讲，反而清楚地表达天主对人们所要求的悔改，结果险些被处死；若翰洗者不怕黑落德的权势，指出了他伦理方面的罪过，结果成为殉道者。圣言带来的不仅是平安，也包括内在的更新和外在的改变。这结更新和改变有时使他人很不舒服，甚至引起反感，比如每年很多律师被杀、传教士殉道、善心人士被害，因为他们变相地指出了社会的不义和所扭曲的人生价值观。信仰要付出代价，正义要求牺牲，但一切为义而受迫害的人是有福的
本文来源 by 天主教耶稣爱你网
本文编辑 by 德蘭之愛
本文音频 by 吕若瑟
“海鸥传信”致力于基督福音的传播，我们非常感谢原作者的辛勤付出，在此版权均为原作者所有。因此平台会严格注明原作者或出处（实难确认作者的除外）。如文字或图片侵犯了您的版权，请及时告知小编，小编会在12小内撤下！