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【海鸥*教友须知连载4】(请转发)告罪丛谈--淫乱的恶果(上)

2017-08-12 海鸥传信

学生:

        老师,刚才你说“聋哑之魔”,是什么意思? 

教师:

        这是指淫乱的魔鬼而言。基督就是这样叫他们。
学生:

        淫乱又是指什么呢? 

教师:

       那是天主十诫中第六诫与第九诫所禁止的事,包括一切不应有的窥视、言语、思想与行为。 

学生:

       淫乱是严重的罪行吗?

教师:

       不论对天主方面,对人类方面,都是严重的罪行。俗语说得好:“万恶淫为首”。这种罪行把有理性 的人类,降为没理性的野兽。它足以招致现世与永世最大的惩罚。圣书上以最可鄙的字句去形容这 种罪行。圣保禄宗徒明白的说:凡是淫乱的、奸淫的和不忠于夫妇之道的人,都不能入天国。

学生:

        那么,人们应该小心提防了!

教师:

       当然!古今的圣哲,都异口同声说,淫乱是教人进地狱最普遍的原因。

学生:

        真的吗?

教师:

        是真的!圣奥斯定(St.Augustine)说:骄傲教天使进入地狱,淫乱教人类进入地狱。圣亚尔方骚 说:凡是受天主谴罚的信徒,若不是由于直接犯淫,最少也和犯淫的罪有关。

学生:

        淫乱的罪,为什么这么普遍呢? 

教师:

       主要的原因有二:一、淫乱是易犯的罪行;二、淫乱的罪是难于悛改。 

学生:

        为什么说淫乱的罪行是易犯的罪行呢?

教师:

        不要以为直接奸淫才属于淫乱的罪,凡是观看足以引起淫念的事物、阅读色情的书报、唱浪漫歌谣, 存有不正经的思想与欲望,参加猥亵的谈话和娱乐,甚至带有淫念的触摸与注视,都能构成贻患无 穷的罪行。

学生:

        为什么说淫乱的罪是难于悛改呢?

教师:

        因为这种罪行,富于诱导性;一次淫行,立刻会诱致另一次淫行,这样一犯再犯,终至成为无法戒 除的恶习。所以对淫乱的陷阱,要当心提防,一旦失足,就不容易自拔。

学生:

        老师,这是可能的吗?难道告解圣事,没有使人改过的效力吗?

教师:

        告解圣事自然有使人改过的效力,但这种效力只在妥善告罪的人身上才能产生。而所有的聋哑之魔, 唯一的法宝,是教告罪的人三缄其口,隐瞒罪过;这个我在上面已经讲过了。

学生:

        如果一个人肯妥善地去告罪,告解圣事便会赋给他克服淫乱罪恶的力量,是不是?

教师:

        是的。魔鬼只能在黑暗中做事,而告解圣事却能引出光明来,驱除罪恶。

学生:

        慈悲的天主,会放弃犯淫的罪人,不去拯救他们吗?

教师:

       不是天主放弃他们,而是他们拾弃天主。淫乱确可以称为‘老顽固’圣哲们常说:“淫乱的生活, 会教人固执地死去!”

学生:

        为什么呢?

教师:

         因为淫乱的人,就算躺在临终的床上,往往也不容易说服他们,使他们善领告解圣事。他们要不是 不愿坦白告明,就是不愿放弃罪行。

学生:

         临终的时候,他们仍是这样顽固吗?

教师:

         是的,这叫做执迷不悟!......他们宁愿拾弃天国,自行贬入地狱!马丁·路德(NartinLuther)是奥斯定会的神父。他反抗天主教会,创立誓反教;并且退出修院, 跟一个女子同居。一天晚上,他和他的姘妇坐在旅馆的阳台上,仰望着繁星闪烁的天空。——他的姘妇也许厌倦 所过的罪恶生活,感到后悔罢,她忽然对他说:“你看,天空多么优美!”马丁·路德深深叹了一口气, 说道“是的,天空很是优美,不过那里已没有我俩的分了!”

       贝扎(TheodorusBeza)是誓反教领袖加尔文(Calvin)的继位者。一次,他害了重病:圣方 济各·撒肋爵(St.F.Sales)去看他,用尽各般方法,劝他悔改,重反天主教的怀抱;并且帮助他善领 最后圣事,以获善终。撒肋爵劝他的时候,贝扎哭开了,却再三的说:“不行!不行!”撒肋爵要想 知道其中的原因,贝扎用尽了最大的努力,把床帏拉开,指着藏在那里的妇人,说道:“这就是我不 能皈依天主教和不能获救的原因!”这股人,死在临头,宁可进地狱,也不愿放弃自己的罪行!

      意大利的斯波勒陀,有一个美貌少女,浪漫成性。人家规劝她,她却一笑置之。她的母亲,看 见女儿的所为,不但不加阻止,反而沾沽自喜,认为女儿多与男子周旋。便容易挑一位如意郎君; 而且女儿家多是喜欢耍乐的,将来结了婚,自会检束心身的了.世间的母亲,糊涂地把自己的女儿, 推上堕落之途的,多得很哩!后来少女害了重病,热心的邻人,都来探望她,劝她领圣事,准备善终。但少女固执地答道: “我还年轻,距死亡的日子远得很哩!我不愿意死!我也不会死!......”神父来劝地,同样浚有效果。少女的气力,日见衰弱,她自己也发觉了!然而她仍不肯让步,同时感到再无生存的希望。于 是勉强挣扎起来。嚷道:“好啦,既然我一定要死!那么,魔鬼!你来带走我的灵魂吧!”说完。她 用被单覆盖自己的脸孔,恐怖的样子死了!“淫乱的生活,会教人固执地死去!”

        一个骑士,和一个淫荡的女子姘居。有入劝他和那个女人断绝关系,他总不肯答应。他没想到 死亡终会把他们隔开的。骑士得了重病,有人替他请神父来。经过一番劝导和鼓励之后,病人谦逊地答道:“神父。我很 愿意听你的话。我虽然一直过度罪恶的生活,但我仍愿妥善告罪,求取善终。”“朋友,你愿意接受圣事吗?” “神父,如果你愿替我办理,我自然愿意接受。” “我极愿替你办理,不过你先要把那个女人赶走!” “恩!神父,这个我做不到!” “为什么呢!这就是你要想得救,必须付出的代价!” “我对你再说一遍、这个我做不到!”“我也对你再说一遍,这是必须的条件。你离死不远了,请你细加考虑吧。” “神父,我做不到!” “那么,我便不能赦宥你的罪,也不能替你办理圣事,你要失去进入天国的机会,无疑要下地狱了!” “我做不到!”“为什么?难道你只会说小这几个字吗?你如果被天主抛弃,你的骑士地位的荣誉和尊严,便 要全部丧失,这是极不体面的事!”末了,病人再说一遍“我做不到!”然后以仅有的气力,紧紧抱着那个女人,绝气死了! “淫乱的生活,会教人固执地死去!”

学生:

        老师,你所讲的,确是极可怕的一种报应,但人们为什么不能摆脱罪行的束缚呢?

教师:

       多半因为他们不愿意。圣奥斯定说过,有一个男子,不理别人的劝告,常到妓院去,他的理由只是 一个“我不能不去”。有一天,不知怎的,他在妓院里被人痛殴打一顿,他狼狈地逃了出来,以后, 连那一条路也不敢走了。圣奥斯定结论说:天主不肯做的,人们为了救自己的灵魂而不愿做的,却 由棍子做出来了。 


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本文翻译  by  殷        士

文章校对 by   若        石

本文编辑  by  德兰之爱

本文来源 by 慈幼印书馆

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