【海鸥*最关注】玫瑰经九日敬礼（欢喜奥迹）！天上妈妈最喜欢的敬礼!
文/网络转载 重新编辑/德蘭之愛
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潘沛依圣母的敬礼，也就是玫瑰经九日敬礼的起始。亚格莱利·富都娜，是意大利拿波里的一个小女孩，曾经患了十三个月的重病，受到强烈的痛苦，她的父亲艾略利（一位指挥官），曾聘请了全国最有名的医生前来治疗，但是无效。1884年2月16日起，这位病痛的女孩和她的亲友开始作玫瑰经九日敬礼。于是在3月3日圣母显现了，表示要特别照顾这个女孩。圣母玛利亚显现时，坐在高大的宝座上，四周光耀夺目。圣母抱着圣婴于膝上，手里挂着念珠。童贞圣母与圣婴都穿着金丝绣花的衣服，两旁有圣道明与圣女佳琳，宝座前面布满了鲜花。圣母实在太美了。
圣母以慈母的眼神注视着这位受折磨的女孩，而这女孩也恭敬地向圣母说：“圣玫瑰经之后，请给我恩惠，恢复我的健康。我曾以九日敬礼向您祈求，但还没有得到您的助佑。圣母啊！我急切盼望能治愈。”
圣母回答说：“孩子，你曾以各种各样的名衔呼我，也常获得我的协助。现在，你称我为圣玫瑰经之后，我不能再拒绝你所祈求的助佑了，因为这名衔对我是珍贵的、最喜悦的。作三次九日敬礼吧！你会获得一切。”三次九日敬礼后，富都娜果然获得了康复。接着圣母又一次显现给她并对她说：“凡是想要从我这里获得助佑的人，都应当作三次玫瑰经九日敬礼，并作谢恩的九日敬礼。”
九日敬礼是每天念一串玫瑰经，也就是每天五端，一共作二十七天的祈求；然后不论所求的的是否获得了，立刻再每天念五端玫瑰经，共念二十七天，作为感恩。
每天念玫瑰经时的默想也都不同。第一天默想欢喜奥迹，第二天默想痛苦奥迹，第三天默想荣福奥迹，第四天又再默想欢喜奥迹……整个五十四天轮流默想。这个九日敬礼相当繁重，但也是爱心感人的敬礼。凡是有诚心，并且希望他的祈求能实现的人，一定不会觉得这九日敬礼太难。要是你没有获得所祈求的恩典，那么也要确信玫瑰经之后已经知悉了你的祈祷。她知道我们每一个人最需要的是什么。你的祈祷绝没有白费。没有一个祈祷会落空。从没有人抱怨圣母不理会的祈求。
想象每一遍圣母经都是一朵美丽的玫瑰花，念了以后就放置在圣母的脚前。这一朵朵灵性的玫瑰花朵都由神领圣体串成花环后，将成为圣母所喜悦的礼物，也必能为你带来特殊的恩典。如你真愿深深打动圣母的心，那么就实领圣体，那将为花环佩上灵性的钻石。圣母的喜乐将因此而心花怒放，她会把你所求的恩典全赐予你。
欢喜奥迹
念玫瑰经前的祈祷：
因父，及子，及圣神之名，阿们。接着念一遍痛悔经（悔罪经）、一遍圣母经。
祈 求
圣母玛利亚，玫瑰经之后，我的母亲，我谦恭地跪在您的脚前，献上玫瑰花冠——雪白的玫瑰恰似您的喜乐。每一朵花蕊都使我们想起一端奥迹。我的祈求将每十朵串连起来，希望能求得特殊的恩典。
圣母，您是天主恩宠的分施者，您是所有向您祈求者的母亲，请您不要只看我的礼物，而不看这礼物所含的心愿。您既接受了我的礼物，也必定会接受我的祈求；您慷慨地赏赐了我所迫切和满怀信心寻求的恩典。我永远不会灰心，只要向您求就有希望。母亲，请启示我！
感 恩
圣母玛利亚，玫瑰经之后，我的母亲，我感恩地跪在您的脚前，献上玫瑰花冠——雪白的玫瑰恰似您的喜乐——每一朵花蕊都使我们想起一端奥迹。我的祈求将每十朵串连起来，希望能获得特殊的恩典。圣母，您是天主恩宠的分施者，您是所有向您祈求者的母亲，请您不要只看我的礼物，而不看这礼物所含的心愿。您既接受了我的礼物，也必定会接受我的祈求；您慷慨地赏赐了我所迫切和满怀信心寻求的恩典。我永远不会灰心，只要向您求就有希望。我的母亲，您的确已启示我！
接着念一遍信经，一遍天主经，三遍圣母经，一遍圣三光荣经
欢喜一端 天神来报童贞玛利亚天主选她为母
圣母玛利亚，我要好好默想这端天使加俾厄尔来向您报喜讯的奥迹。天使告诉您说您将成为天主的母亲了。“万福，你充满了圣神，主与你同在！”天使向您致最高的敬意。而您却谦逊地服从天父的意愿——“主的婢女在此，按您的意思实现在我身上吧！”
默想：
试想玛利亚如何谦逊地接受赐给她的高位，一位总领天使向她致敬，称她为满被圣宠者，她要成为天主之母，被提升在一切受造物之上，成为天地元后，她不但没有满心骄傲，反而谦卑自下，说“主的婢女在此”。因为她知道一切奇恩异宠都来自天主。同样，我们所有的无一不是领受的，无一不是天主白白赏赐的，绝对不是由于我们有什么功劳，所以，快些痛悔你的自高自大吧！“爱情虽能打败天主，但只有谦逊才可使他投降。”
再想圣母慷慨事主的精神，天主给她指定的身份不但是基督光荣之母，也是在十字架下做赎世主的痛苦之母，颠沛困苦的人类之母，进教之佑，罪人之托，忧苦之慰。面临如此艰巨的责任，她竟毫不踌躇，爽快地答允天主的请求。
让我们效法可敬的圣母，总不拒绝好天主的任何要求，常常敏捷地承行主旨，说：“愿照你的话成就于我吧！”我谦恭地祈祷：天主经一遍；圣母经十遍；圣三光荣经一遍，以及法蒂玛圣母祷词。（吁！吾主耶稣请宽恕我们的罪过······领到天国里去。）
我将这些雪白的花朵献给您。我祈求的是谦逊之德，我要以此祈求，将这些花朵串连成花环，谦恭地呈放在您脚前。
欢喜二端圣母往见圣妇依撒伯尔
圣母玛利亚，我要好好默想这端探亲奥迹。您去探访您的表姐依撒伯尔时，她竟像先知一样向您问候说：“你在妇女中要受赞美，你胎中的孩子要受赞美！”您的回答是那首美妙的“我的灵魂颂扬上主”之歌。
默想：
对近人的爱情催逼玛利亚将自己所蒙受的恩宠分施给别人，她自动地赶快地去行善，她绝不自私地留着耶稣，却出去将耶稣带送到依撒伯尔那里，使她一家人都蒙圣化。
我们也应该这样地生活，随时随地在心中怀着耶稣，将他的爱情和圣宠带送给别人，如果我们爱慕天主，也应该使别人认识他，爱慕他，分沾他救赎的恩泽。玛利亚完全忘却了自己，离开她在纳匝肋幸福的独居生活，为了天主的光荣和近人的益处，去度服务的生活。我们也该不顾任何困难去实践爱人的职务，我们周围有那么多人生活在贫困、疾病和罪恶之中，让我们牺牲我们的舒适安逸，不怕操持贱役，从事宗徒工作，求取近人灵魂的利益，让我们怀着玛利亚往见表姐时那种太阳般的精神，成为来往人间的天使！我谦恭地祈祷：天主经一遍；圣母经十遍；圣三光荣经一遍，以及法蒂玛圣母祷词。（吁！吾主耶稣请宽恕我们的罪过······领到天国里去。）
我将这些雪白的花朵献给您。我祈求的是爱德，我要以此祈求，将这些花朵串连成花环，谦恭地呈放在您脚前。
欢喜三端吾主耶稣基利斯督诞生
圣母玛利亚，我要好好默想吾主诞生的奥迹。当时刻来临，您在白冷一个马槽中生下了人类的救主。天使欢欣地齐唱：“天主受享荣福于天，善人受享太平于地。”天使的歌声荡漾于天空。
默想：
请看吾主耶稣来到世上，在物质和精神方面，将自己贬降到绝贫的地步，他没有适当的住所，被驱与动物同居，竟在潮湿寒冷而恶臭的山洞中诞生，因为知道世人由于贪享世物犯了许多罪恶，因此他一入世，就给我们立下弃绝世物的善表。人类历史上最理想的生活——耶稣的生活——是在山洞的马槽中开始，且在十字架上终结，我们的生活该当如何呢？
由于不可名状的圣爱，天主成了人，造物主成了受造物，全能的成了无能的，主人成了奴仆，为首的成了最末的，无限的圣德作了罪人的牺牲，在天主的公义前，为人类的罪恶做补赎，为了爱我们，他奉献得怎样彻底啊！
“他本来是富有的，为了你们却成了贫穷的，好使你们因着他的贫困而成为富有的。”（格后8：9）他从天降下成为人子，为使我们能升到天上成为天主的儿女；他取了我们的人性，为把他的天主性交换给我们！让我们效法救主慷慨的爱情，舍弃世物，把心从尘世拉开，终生感谢赞美天主的降生救赎吧！我谦恭地祈祷：天主经一遍；圣母经十遍；圣三光荣经一遍，以及法蒂玛圣母祷词。（吁！吾主耶稣请宽恕我们的罪过······领到天国里去。）
我将这些雪白的花朵献给您。我祈求的是超脱的德性。我要以此祈求，将这些花朵串连成花环，谦恭地呈放在您脚前。
欢喜四端圣母献耶稣于圣殿
圣母玛利亚，我要好好默想献耶稣于主堂的奥迹。您遵从了梅瑟的法律，将您的孩子呈献于主堂。先知西默盎正好在那里，他将圣子抱起来，感谢天主让他亲眼看见了他的救主，并且预言您将受苦难：“会有一把利剑刺透你的心……”
默想：
圣母遵从梅瑟的法律，将首生子奉献给圣父，同时，她又遵守了另一条法律，行了取洁礼。她本来卒世童贞，纯洁无玷，但她却像一个普通的母亲，奉行产后四十天不得进入圣殿的规矩，这样她给我们立了三样德表：一、牺牲：为救赎我们，她慷慨奉献了她唯一的圣子；二、服从：虽然没有遵守法律的必要，她却甘愿服从；三、谦逊：隐藏自己所得的一切特恩，置身于平常妇女之列。
献孩子于主，平常不过是一种形式，但对于玛利亚和耶稣，这种礼仪便成了全燔祭和爱情的象征，他们那时一定想到了十字架的祭献，那时，作为祭台的，不是西默盎的双臂，而是十字架的两根硬木；那时无论母子如何相爱，必要受苦分离；西默盎的语言会应验，圣母圣心将被一把利剑所刺透。但是耶稣和玛利亚虽然预先知道一切，还是慷慨地献身于主。
在领洗时，我们也被献给天主，我们是属于他的，但我们也是罪人，应该时常取洁；让我们结合圣母和小耶稣在献堂时的心情，努力效法他们的慷慨顺命吧！我谦恭地祈祷：天主经一遍；圣母经十遍；圣三光荣经一遍，以及法蒂玛圣母祷词。（吁！吾主耶稣请宽恕我们的罪过······领到天国里去。）
我将这些雪白的花朵献给您。我祈求的是洁德。我要以此祈求，将这些花朵串连成花环，谦恭地呈放在您脚前。
欢喜五端耶稣十二岁讲道
圣母玛利亚，我要好好默想这端在圣殿中找了小耶稣的奥迹。那时您已忧愁地寻找了三天，一旦找到了，多么开心。他那时正在与经师们谈话。您要他回家，他就听话和您一同回家。
默想：
试想圣母和圣若瑟发觉不见了耶稣，虽然非因他们的过失，却感到多么大的忧苦，直至寻获耶稣，他们绝不休息。我们失去耶稣是因为我们的过失，我们犯罪时，他就离开了我们。失去耶稣，就是失去一切，没有他，人心永不会快乐。我们要决心忍受任何苦难，甚至死亡，也不可失去耶稣。已经失去耶稣的，必须用痛苦和补赎的眼泪去找寻他，借着一个妥当告解，必定能在圣殿中再寻到他。
圣母在其他痛苦的时刻，都有耶稣和她在一起，独在这次痛苦中，她却与耶稣分离，不知道他在哪里；她在别的痛苦中，都清楚明白她受苦是为了襄助救世，独在这一次，她不明白圣子失踪的原因。玛利亚的这种痛苦，对那些享不到上主亲在的甘饴而感到神枯的灵魂，是一种安慰。十二岁的小耶稣以自己的善表教训我们：只有一个理由我们可以不按父母的意思行事，就是跟随天主圣父的圣召；为了能答应天主的召请，我们应该离弃父母。所以耶稣明知他的父母要受极大的痛苦，虽然他热爱他们，但仍忠于自己的使命，服从天父的圣意。我谦恭地祈祷：天主经一遍；圣母经十遍；圣三光荣经一遍，以及法蒂玛圣母祷词。（吁！吾主耶稣请宽恕我们的罪过······领到天国里去。）
我将这些雪白的花朵献给您。我祈求的是服从天主旨意的德性。我要以此祈求，将这些花朵串连成花环，谦恭地呈放在您脚前。一遍赞颂圣母经（又圣母经）
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