【福音音频】1.5 你是天主子，你是以色列的君王。

编辑与音频/海鸥传信

今日福音一

恭读圣若望福音　1:43-51

那时候，耶稣愿意往加里肋亚去，遇到了斐理伯，耶稣便向他说：「你跟随我罢！」斐理伯是贝特赛达人，与安德肋和伯多禄同乡。斐理伯遇到纳塔乃耳，就向他说：「梅瑟在法律上所记载，和先知们所预报的，我们找着到了，就是若瑟的儿子，出身于纳匝肋的耶稣。」纳塔乃耳便向他说：「从纳匝肋还能出什么好事吗？」斐理伯向他说：「你来看一看吧！」耶稣看见纳塔乃耳向自己走过来，就指着他说：「看，这确是一个以色列人，在他内毫无诡诈。」纳塔乃耳给他说：「你从哪里认识我呢？」耶稣回答说：「斐理伯叫你以前，当你还在无花果树下时，我就看见你了。」纳塔乃耳回答说：「辣彼！你是天主子，你是以色列的君王。」耶稣遂说道：「因为我向你说：我看见了你在无花果树下，你就信了吗？你要看见比这更大的事！」又向他说：「我实实在在告诉你们：你们要看见天开，天主的天使在人子身上，上去下来。」

福音释义一

斐理伯和纳塔乃耳二人与耶稣相遇后，便承认耶稣是梅瑟和先知们所说的那位，是天主子，和以色列的君王。由昨天和今天的经文可看见，耶稣的首批门徒对于祂的认识是逐步进入高峰：从「辣彼」到「默西亚」，上升到「天主子」，以至于「以色列的君王」！福音作者显然要透过这样的安排，使读者由「召叫门徒」的报导中，认识有关基督的全盘真理。

斐理伯面对耶稣的召叫，立刻答复而跟随了耶稣，接着又主动将信仰的喜悦传给好友纳塔乃耳。斐理伯实在是「跟随」与「福传」的最佳榜样。

纳塔乃耳将要看到的大事，已经显明在耶稣给他的名字「一个真以色列人」中，「以色列」含有「看见天主的人」的意思。51节是引述创世纪中雅各布伯神视中的天梯（参阅：创二八10-17），耶稣的意思是说，真正的以色列人要看见天主在祂身上的亲临与显现。而门徒们是真正的以色列人，他们见证了降生成人的圣言所彰显天父的荣耀。

福音分享

   谁先看见谁？当纳塔乃耳以为自己掌握一切时，耶稣却使他明白天外有天，在纳匝肋的穷乡僻壤，竟然是默西亚的出处！但使他心服口服的原因，并不是看到耶稣行奇迹，而是耶稣让他明白，眼前这位老师了解他的性情、懂得赏识他，还要让他“看见比这更伟大的事”。如千里马遇伯乐，虽然世上有不少行骗的“伪伯乐”，但是当我们与耶稣相遇时，他却是这样“看见”我们：看到我们的潜能和天主对我们每人的计划，最重要的是他喜爱帮助我们实现这个计划。

斐理伯被耶稣召叫以后,找到纳塔乃耳，并告诉他耶稣就是法律和先知书上所说的那一位。纳塔乃耳是典型的为偏见的禁锢的好人，虽然他不能肯定纳匝肋能出什么好事，但他接受了斐理伯“你来看吧”的邀请，接着便与耶稣相遇，并高声宣布他是天主的儿子。如此，福音带给我们的讯息是：如同安德肋向兄弟介绍耶稣一样，斐理伯也与纳塔乃耳分享这一喜讯。我们是否也勇敢地把握机会，以言以行与他人分享我们的信仰？

 纳塔乃耳的故事很有意思。我们不知道在无花果树下发生了什么事，但是因为耶稣知道这件事，纳塔乃耳便相信耶稣是默西亚。“辣彼！你是天主子“（若1：49）。整个过程从没有信德开始：“从纳匝肋还能出什么好事吗？”（若1：46）就如我国很多人会问“从日本还能出什么好事呢”，这是偏见。耶稣却说：“看！这的确是一个以色列人，在他内毫无诡诈”（若1：47）。如果你从心底里就看不起别人，你不是一个无诡诈人。纳塔乃耳听了这句话后一定不舒服。他第一次跟耶稣见面，但是耶稣已经知道他的内心。所以他问：“你从那里认识我呢？”（若1：48）。耶稣的答案改变了纳塔乃耳。    我得内心有很多不好的想法：有偏见、生气、嫉妒等等。如果有人知道我的内心，我当然不舒服，我会感觉没面子。但是耶稣有特别的力量。在耶稣面前，我不需要掩饰或假装，因为他已经认识我，认识我的内心及内心的隐秘，认识全部的我；我也不需要怕，因为他接纳我，他也知道我有很多好的想法，祂会帮助我成为一个好人。    纳塔乃耳故事的结果是一个伟大的奇迹，即人的内心改变了。你也能有这样的经验，但是你一定更要停止掩饰和假装。耶稣既然已经知道在无花果树下发生了什么事，他知道很多我们不知打的事。相信耶稣，他能改变你的内心和你的生活。

斐理伯被耶稣召叫以后,找到纳塔乃耳,并告诉他耶稣就是法律和先知书上所说的那一位。纳塔乃耳是典型的为偏见所禁锢的了人，虽然他不能肯定纳匝肋能出什么好事，但他接受了斐理伯“你来看吧”的邀请，接着便与耶稣相遇，并高声宣布他是天主的儿子。如此，福音带给我们的讯息是：如同安德肋向兄弟介绍耶稣一样，斐理伯也与纳塔乃耳分享这一喜讯。我们是否也勇敢地把握机会，以言以行与他人分享我们的信仰？

福音反省

1、每日的生活中，我是一个「看见」天主的人吗？看见后又怎样回应呢？

2、我是否努力为耶稣、为福音作证？他人能在我身上「看见」天主吗？

3、生活可以是很简单的生活，两餐一宿，只要你内心平安，不被物质所控制，一家团聚，夫复可求！

4、纳塔乃耳是宗徒巴尔多禄茂的另一个名字。尽管婓理伯宗徒把主“介绍”了给他，但他却因为出身和门第之见而犹疑不前。接纳一个能显奇迹的主容易，但要彻底认识一个在十字架上为人舍弃自己生命的耶稣，便得把内心种种偏见放下。

5、耶稣称许巴尔多禄茂内心毫无诡诈，而在此之前，他先说了宗徒是一个以色列人。成为天主所特选的子民，才是一切德行的最深根源。我们对这个身份有何体会呢？

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