【圣座动态】教宗会见智利主教：教权主义是对圣召的讽刺

文/梵蒂冈广播电台  重新编辑/海鸥传信

教宗方济各1月16日傍晚在圣地亚哥主教座堂会见了50多位智利主教，勉励他们时时意识到自己是天主子民，绝不离开“传教使命”，同时要以父亲的心怀“接近”奉献生活者和司铎，帮助他们“增进和发挥”来自圣神的特恩。

教宗在讲话中强调做天主子民的意识，指出今日社会面对的一个问题乃是人们感觉自己是孤儿，不属於任何人。“这种‘後现代’的感觉也能对我们和我们圣职人员产生影响，於是我们开始认为我们不属於任何人，忘却我们属於天主忠信而圣洁的子民”。

“教会不是，而且将来也不会成为奉献生活者、司铎或主教组成的精英团队。若缺乏这种做子民的意识，我们就无法维持我们的生命、我们的圣召或使命”。

教宗解释道，倘若我们没有意识到自己属於天主子民，是服事者而非主人，我们就会陷入诱惑，给传教动力带来重大的损害。这种危险源自教权主义，它对我们蒙受的圣召是一种讽刺。

“倘若我们没意识到传教使命属於整个教会，而非司铎或主教的特权，我们的视野便会受到限制，而且更糟糕的是，这种缺失也会限制圣神在我们当中所能激起的一切行动。让我们把话说明白，平信徒不是我们的仆役，也不是我们的雇员。他们不该如同‘鹦鹉’那样重覆我们所说的话语。”

此外，教宗也勉励主教们“在修院和所有培育进程中”谨防未来的司铎陷入上述诱惑。教宗阐明，他们必须在一种“具体环境”中履行自己的使命。

“我向你们坦言，我为修生的培育担忧，不知他们是否能成为服事天主子民的牧人。但愿他们成为牧人。他们学习教义、诫律、圣事，与人同在和行爱德，但他们应有这子民的意识。”

他们必须与全体天主子民“肩并肩”地在“友爱共融”中实现这使命，“在一种具有分辨能力和众议精神的氛围中促进和激发平信徒的热情”。我们必须“拒绝教权主义和空想的世界，它们不碰触任何人的生命”。

教宗最後邀请智利主教们，让他们的“习惯、风格、时间、言语，以及各种教会结构”成为推动智利福传的适宜工具，而不是让教会故步自封。

教宗会晤智利司铎、度奉献生活者和修生：从沮丧者变为服务沮丧者的牧人

教宗方济各1月16日下午在圣地牙哥主教座堂喜悦会见了智利教会的司铎、男女会士、度奉献生活者和修生。教宗勉励他们承认自己的过错和限度，从沮丧者变为服务沮丧者的牧人。

教宗围绕“伯多禄和团体”这两个词展开他的讲话。教宗指出，“宗徒的经验始终具有这两个层面：个人的和团体的。二者缺一不可，我们不能将它们分开。是的，我们每个人个别蒙受召叫，但始终属於一个更大的团体。不存在‘自拍的圣召’。圣召需要我们为他人拍照，我们做得到吗？”

教宗然後重构了门徒在尚未知道耶稣复活前的情形。“门徒们返回自己的家乡，从事他们之前的职业——捕鱼”，与此同时，门徒们内心因“他们老师的离世”而极度不安。教宗说：“伯多禄否认了祂，犹达斯出卖了祂，其他人不是逃跑就是躲藏。只有一小撮妇女和祂的爱徒留了下来。这是门徒们生命中迷失和不安的时刻。”

借此机会，教宗谈及司铎侵犯儿童的丑闻。教宗说：“我了解性侵儿童事件所带来的悲痛，密切关注你们为超越这严重和痛苦的罪恶所做的努力。我们为受害者及其家庭所遭受的损失与苦难而悲痛，他们目睹了自己对教会圣职人员的信任遭到了背叛。我们为教会团体的苦难而悲痛；也为你们，我的弟兄们悲痛，你们除了奉献生活的艰辛，还得承受怀疑和质疑所导致的伤害。”

教宗然後回到伯多禄的事件，称这位“领袖”和其他人一样也是罪人，他“失信於自己发誓要保护的那一位”。耶稣问伯多禄：“你爱我吗？”。教宗关於这个询问解释说：“耶稣既不责备，也不非难，祂唯一想做的是拯救伯多禄，愿意救他脱离危险，不致陷入罪恶的自我封闭，以及‘咀嚼’由自身限度所导致的苦果。”耶稣愿意透过这个提问，帮助宗徒分辨并找到“切实的答案”，“让他最终成为自己的门徒”。

教宗引用智利圣人伍达道（San Alberto Hurtado）的话说：“天主子民不期待也不需要超级英雄，只盼望牧人和度奉献生活者能懂得怜悯，伸出援手，在跌倒的人身边停下脚步，像耶稣那样帮助他走出恶性循环，不再‘咀嚼’那毒害心灵的悲伤。”

只有了解沮丧的伯多禄，才能认识容光焕发的伯多禄。这也在邀请我们从一个悲痛而泄气的教会，转变为一个为我们身边诸多沮丧之人服务的教会。然而，为使天国临在於当下，我们必须让“穷人、赤身露体的人、病人、坐监者”拥有“与我们同桌而坐的尊严，在我们中间感到宾至如归，好似回到了家里”。

教宗最後勉励与会者承认自己的过错和限度，祈求上主更新心灵和教会团体，即使经历黑暗的时刻。教宗也勉励众人跟随他们的枢机席尔瓦（Raul Silva Henríquez）的榜样，在心中立下“一份精神遗嘱”，更新自己对天主所许诺的“是”。

教宗探访智利服刑人：剥夺自由不等於丧失梦想和希望

教宗方济各元月16日下午探访了智利首都圣地亚哥的女性服刑人。参加这次聚会的6百多人代表了智利全国近5万名服刑人。她们将教宗视为「穷人与正义的朋友」、「良善与和平的人」，也在会场的天花板挂满了数百张五颜六色的纸条，上面写着教宗针对妇女和监狱的金玉良言。

教宗当天午餐後稍作休憩，遂驱车前往圣地亚哥的圣雅敬女子教养所。他一进入会场，众人便欢欣鼓舞，引吭高歌，有些服刑的母亲抱着她们年幼的儿女，恳求教宗赐予降福。

圣雅敬女子教养所牧灵工作负责人莱昂（Nelly Leòn）修女在致词中表示：「我们见证了一个信念，即生命必战胜死亡、善必战胜恶、人心的正直必战胜自私的贪婪。」

服刑人苏里塔（Janeth Zurita）女士说：「我们虽被剥夺自由，但没有被剥夺梦想和希望。」她恳请教宗代为求情：祈愿司法制度更关怀那些母子分离的服刑母亲。她还恳求天主仁慈善待无辜的孩子们，请求社会宽恕种种罪行所造成的创伤。为此，教宗在讲话中首先强调了请求宽恕的必要性，指出「这举动让我们充满人情味」。

教宗接着对女性服刑人表明，「你们当中有许多人是母亲，懂得给予生命是什麽意思。今天你们面临一个类似的挑战，也就是再次孕育生命。今天你们必须创造未来，使之成长，协助它发展；这不仅是为了你们自己，更是为了你们的子女和整个社会。你们女性拥有惊人的能力，能适应环境并向前迈进。我今天要呼吁你们发挥创造未来的能力，那蕴藏在你们每个人内的能力」。

这能力有助於抵拒许多「把人类物品化」、最终摧毁希望的决定论。教宗解释道：「我们任何人都不是物品，而是人类；身为人类，我们拥有希望的幅度，绝不能被当作物品对待。我不等同於一个服刑人号码，而是一个带来希望的人，因为我愿意孕育希望。」

剥夺自由既不意味着停止梦想，也不该丧失尊严。教宗指出，「尊严是不可侵犯的」；反之，必须「守护、照料和怀抱尊严」。教宗鼓励服刑人「对抗各种所谓无法改变的陈规旧习，竭尽所能为更美好的明天奋斗，即使努力有时看似落空，但它必将结出果实，带来回报」。

教宗对服刑人说：「你们虽然今天被剥夺自由，但这并不意味着如此处境就是定局。」服刑的目的在於重新融入社会的正常生活。教宗进而阐明，「一个缺乏未来的刑罚是个不合乎人性的刑罚，是个酷刑。一个人向社会偿债而承受的任何刑罚，都必须具备重新融入的愿景。你们自己和社会必须要求这一点」。

然而，入监服刑往往被贬低为单纯的「惩罚」。教宗表示，公共安全「不该缩减到只剩下更大的控制，却必须尤其藉着预防措施、工作、教育和更紧密的团体来建设公共安全」。

教宗最後问候在场的志工、牧灵工作者和宪兵，说道：「你们肩负一份微妙又复杂的使命。为此，我期许当局也能保障你们有尊严地执勤的必要条件。尊严带来尊严；尊严具有传染力，它的传染力比流感的更强大。」

教宗方济各在智利会见遭圣职人员性侵的受害者

目前正在智利进行牧灵访问的教宗方济各於元月16日午餐後在圣座驻智利大使馆会见了一个遭圣职人员性侵的受害者小团体。

事後，圣座新闻室主任伯克在一份声明中表示：教宗私下会见了这些受害者，没有其他人在场，只有教宗和受害者。这样，他们得以向教宗诉说他们的痛苦，而教宗也倾听了他们，与他们一同祈祷、哭泣。

当天上午，教宗在智利总统府拉莫内达宫向该国政府当局发表讲话时，对於教会圣职人员对儿童所造成的无可挽回的伤害表达痛苦和惭愧之情。圣座保护儿童委员会成员耶稣会士汉斯·措尔纳（Hans Zollner）神父向本台谈了教宗的这一举动。

措尔纳神父说：“教宗方济各不是第一次会见性侵犯受害者，这表明关注受害者在他的诸多优先事项中居首位。教宗於2014年在梵蒂冈圣玛尔大之家会见了几位性侵犯受害者。当时我也在场，因为我需要翻译。我亲眼见证了教宗在面对如此沉重的痛苦前所做出的反应。教宗刚到圣地亚哥就为圣职人员所犯的过错请求宽恕，随後又会见受害者，这展现了他深知这事态的严重性，也知道教会应该为受害者提供更多的帮助。教宗以身作则，这是非常重要的。”   

教宗2018年1月17日寄语

今天我们为所有受苦者、亡者，以及那些日复一日因诸多不义而背负重担的人祈祷。

Hoy oramos por todos los que sufrieron y murieron, y por los que cada día llevan sobre sus espaldas el peso de tantas injusticias.

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