【福音分享】4.20 复活期第三周 星期五 （音频）

编辑与音频/海鸥传信

福音

恭读圣若望福音　6:52-59

谁吃我的肉，喝我的血，便住在我内，我也住在他内。

犹太人彼此争论说：「这人怎能把他的肉赐给我们吃呢？」耶稣向他们说：「我实实在在告诉你们：你们若不吃人子的肉，不喝他的血，在你们内，便没有生命。谁吃我的肉，并喝我的血，必得永生，在末日，我且要叫他复活，因为我的肉，是真实的食品；我的血，是真实的饮料。谁吃我的肉，并喝我的血，便住在我内，我也住在他内。就如那生活的父派遣了我，我因父而生活；照样，那吃我的人，也要因我而生活。这是从天上降下来的食粮，不像祖先吃了「玛纳」仍然死了；谁吃这食粮，必要生活直到永远。」这些话是耶稣在葛法翁会堂教训人时说的。--这是基督的福音。

经文释义

  

这段经文是耶稣「生命之粮」言论的最高峰，耶稣不仅要求人相信祂，而且要求人相信祂就是真正的生命的食粮。祂甚至用更强烈的语调说：人必须「吃祂的肉、喝祂的血！」该如何理解这样的言语呢？

当时耶稣的听众们都了解，耶稣的话远远超过纯精神性、象征性的表达，而是具体的谈论「血」和「肉」。他们因此感到不安而开始骚动，有不少门徒也因此而离开耶稣。一直到「最后晚餐」之时，门徒们才真正开始了解「生命之粮」言论最深刻的、完整的含意，并且从耶稣回到天父那里之后，直到祂在来之时，门徒们常常聚在一起举行「主的晚餐」，庆祝、纪念耶稣基督死亡和复活的圣事。

经文分享

1、我们读到“吃我的肉、喝我的血”，便很自然地想到圣体圣事，却可能忽略这句话的另一层意义。“肉和血”也代表整个人在世的生命。当耶稣提到自己的肉和血时，也暗示他的死亡，为使世界得到生命而交出他自己。这就是基督徒按照“圣体圣事精神”的生活方式和意义。当我们参与圣体圣事（感恩祭），领受他的教导和圣体时，便与他结合为一。他完全地拥抱了我们的生命，包括我们的死亡；我们也同样拥抱了他，并在他内，怀有复活的希望。

    2、有关生命之粮的言论，在人听起来的确有些不可思议，耶稣怎么可能把他的肉给我们吃呢？耶稣的答案是：永恒的生命依靠他的体血滋养。每一位基督徒被邀领受圣体圣事，圣体圣事使我们与耶稣密切结合，使我们与耶稣有着同一命脉、同一思想、同一情怀、同一意愿。正如耶稣所说的，我们活在他内，他也活在我们内，我们能借他的圣化，思维相似他，说话相似他，行事相似他。这种互为内在和亲密结合意境深远，很难以概念及理论去解释，让我们在生活中尝试着去领会和体验。

    3、也许很多时候，我们也像当时的群众一样，不明白耶稣怎么可以把他的肉给人吃；但是信德告诉我们，这是他永恒之爱的表达。耶稣这样爱我们人类，将他的血和肉白白地赐给人类。他的爱邀请我们打开自己的心门，接受他的体血，接受他的生命。所以全心以信赖、盼望和感恩的心领受圣体的人，便住在耶稣内，耶稣也在他内，陪伴他一起生活，而且不论顺境或逆境，耶稣永不离弃他。让我们每次领圣体时，都能以纯洁的心，怀着渴望和感激之情，领受主耶稣的圣体。

经文反省

1、我对耶稣的「生命之粮」言论有什么感受？是否曾经深入反省过呢？

2、我如何参加「感恩圣事」的庆典？有合宜的准备吗？积极主动吗？

3、永生的食粮就是耶稣的血和肉，基督就这样每天让我们吃下去、喝下去，用他的血肉来养育我们。我如何在我的生活中效法他的榜样？

4、从星期一到今天，每日的福音都是讲生命之粮，因此提醒我们每位基督徒，应效法基督的榜样，去为有需要的人服务。为了能为别人提供更好的服务，我可以在哪一方面多学习和进步？

5、基督是道路、真理和生命，他已经走在我们的前面，让我们也能像他一样，用生命去陪伴生命，以延续基督的精神。这样陪伴别人，需要花时间和精力，值得吗？耶稣为我舍生，你觉得他这样做值得吗？耶稣自己觉得值不值得？花一点时间和他聊聊这个问题。 

6、我所要赐给的食粮，就是我的肉，是为世界的生命而赐给的。”仔细体会和咀嚼耶稣说此话时的感受与心情。耶稣竟然把自己的血肉也都赐给我们，为了常与我们同在，面对深爱你的耶稣，有何感受呢？

7、 人们质疑耶稣把自己的血肉赐给我们做精神的食粮，而耶稣却说：“你们若不吃人子的肉，不喝他的血，在你们内，便没有生命。”耶稣是道路真理和生命，如果我们没有他血肉的滋养，我们便不生活在他内，也没有力量做他所喜悦的事。祈求主耶稣常常赐给你这食粮。

8、“我的肉，是真实的食品；我的血，是真实的饮料。谁吃我的肉，并喝我的血，便住在我内，我也住在他内。” 只有耶稣的血肉才是我们精神的食粮，只有分享他的体血，我们才能生活在他内。请自问：你是否经常在弥撒中享用他的血肉呢？他的血肉带给你的生命什么？请感谢他！  

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