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重温《诗经》:斯人如画,婉兮清扬

2017-03-11 沁芬 云帆诗友会

重温《诗经》

斯人如画,婉兮清扬

        一花一世界,一叶一天堂。在春天的气息里,慢慢行,细细品,深深悟,浅浅笑。


        将一切交付给自然,倾听天地元声,回到人类童年的情感世界,走进《诗经》……


世界上最美的书

        在2010年莱比锡“世界最美的书”评选中,《诗经》获得了“世界最美的书”称号,不愧是我们的国学瑰宝。


        《诗经》,这部记载着周朝到春秋时期长达五百多年的诗歌总集,满载着古朴的意蕴,宛若清扬。像纯净的和风拂过心灵,送来了穿越千年、依然至美的风景,清澈心田。


        她是美丽画图中最准确的注脚:凉夜、桑园、纤草、幽虫……清纯简约,物我两忘。


        她是一曲曲流淌在人们心底温暖的歌:随心、随意、随着自然的节拍,含笑春风。

一花一世界

        卷耳(周南)

        采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,寘彼周行。

        陟彼崔嵬,我马虺隤。我姑酌彼金罍,维以不永怀。

        陟彼高冈,我马玄黄。我姑酌彼兕觥,维以不永伤。

        陟彼砠矣,我马瘏矣。我仆痡矣,云何吁矣!


        这是一首女子怀念征夫的诗。第一章写思妇,将采卷耳的女子一心两用的情态写得含蓄有味。二至四章写征夫,思妇在采卷耳的时候想起了远行的丈夫,幻想远征的他上山了,过冈了,马病了,人疲了,又似乎看到他在对酒消愁……人隔千里,心心相印。


        卷耳,本是在山间田野随处可见的野菜。因为有了如此深情的表达,使它染上了忧伤迷离的色彩。多情的卷耳漫山遍野,心中的相思也绵延无边,难以释怀。



        桃夭(周南)

        桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。

        桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。

        桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。


        清代学者姚际恒评论此诗:“桃花色最艳,故以喻女子,开千古词赋咏美人之祖。”艳丽的桃花纷纷绽蕊,馨香醉人。美丽的新嫁娘不胜娇羞,人面桃花相映红。在桃花、桃叶、桃实的优美意境里,洋溢着对新人深深的祝福。

        芣苢(周南)

        采采芣苢,薄言采之。采采芣苢,薄言有之。

        采采芣苢,薄言掇之。采采芣苢,薄言捋之。

        采采芣苢,薄言袺之。采采芣苢,薄言襭之。


        芣苢:野生植物名,可食。一说即车前子。这首诗中多数词语不变,仅仅巧妙地变换了几个动词,一幅生动的画面就生动地展开在面前:春天的郊野上微风吹拂,风和日丽,妇女们一边欢欢喜喜采摘着药草,一边唱着“采采芣苢”的歌……


        清浅简单的诗,却往往活泼可爱。平凡简单的生活,越是容易欢喜。这劳作的歌,这山野的风,清新爽利没有繁文缛节,令人心旷神怡。



        野有蔓草(郑风)

        野有蔓草,零露漙兮。有美一人,清扬婉兮。邂逅相遇,适我愿兮。

        野有蔓草,零露瀼瀼。有美一人,婉如清扬。邂逅相遇,与子偕臧。 


        这首诗写的是浪漫而率真的爱情:良辰美景,邂逅丽人,一见钟情,倾心相许。笔调形诸牧歌,自由明朗,淳朴真挚。


        寻找生命中美好的遇见,是诗歌中永恒的话题。这种美好是一种可遇而不可求,是一种深刻和升华,是一种对美好事物的向往和执着。

        采葛(王风)

        彼采葛兮,一日不见,如三月兮。

        彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。

        彼采艾兮,一日不见,如三岁兮。


        “一日不见如隔三秋”,以简短精炼的语言充分地表达了真挚的恋情,已成经典。


        读这首《采葛》,让人眼前一亮,仿佛邂逅了唐诗中的绝句,或者元曲中的小令。三阙三句,如此精致,如此简洁,令人称奇。由于这首诗只是表现一种急切的相思情绪,而没有具体的内容,因此关于其中寄寓的主题思想,后人竟是千人千解。



        月出(陈风)

        月出皎兮。佼人僚兮。舒窈纠兮。劳心悄兮。

        月出皓兮。佼人懰兮。舒忧受兮。劳心慅兮。

        月出照兮。佼人燎兮。舒夭绍兮。劳心惨兮。


        第一个用含情脉脉的审美的眼光来望月,在这原本冰冷的自然之物中发现了温情的诗意,正是这首《月出》。“美人如花隔云端”,这首诗描写一个月光下的美丽女子。静谧的永夜,美丽与哀愁的凝结,愈加缠绵婉约。

        木瓜(卫风)

        投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也!

        投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也!

        投我以木李,报之以琼玖。匪报也,永以为好也!


        这是一首表达的作品,小小的木瓜,因凝聚着真挚的友情而无比珍贵,无法回报。诗经之语,婉约、精致;诗经之味,醇厚绵长;诗经之美,如切如磋、如琢如磨。



        风雨(郑风)

        风雨凄凄,鸡鸣喈喈。既见君子,云胡不夷。

        风雨潇潇,鸡鸣胶胶。既见君子,云胡不瘳。

        风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜。


        这首诗每章都以风雨、鸡鸣起兴,寒冷阴暗的日子里,最易勾起离情别绪。正在这凄风苦雨之时,妻子竟意外地“既见”了久别的夫君:骤见之喜,欢欣之情,百感交集。恰如王夫之所言:“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐。”

        蜉蝣(曹风) 

        蜉蝣之羽,衣裳楚楚。心之忧矣,於我归处。 

        蜉蝣之翼,采采衣服。心之忧矣,於我归息。 

        蜉蝣掘阅,麻衣如雪。心之忧矣,於我归说。


        蜉蝣是一种渺小的昆虫,生长于水泽地带。幼虫期稍长,个别种类有活到二三年的。但化为成虫后,一般都是朝生暮死。蜉蝣又是一种漂亮的小虫,它飘舞在空中时,姿态纤巧而动人。善感的诗人借这种朝生暮死的小虫,来表达对人生苦短的困惑和思考:蜉蝣在其极为短暂的生命里,仍然美丽无比,尽情地展示着自己。而我们人类有着漫长的生命,却往往不知走向何方……

        甘棠(召南)

        蔽芾甘棠,勿剪勿伐,召伯所茇。

        蔽芾甘棠,勿剪勿败,召伯所憩。

        蔽芾甘棠,勿剪勿拜,召伯所说。


        《甘棠》的主旨,普遍认为是怀念召伯的诗作。《史记·燕召公世家》中有明确的记载:“召公之治西方,甚得兆民和。召公巡行乡邑,有棠树,决狱政事其下,自侯伯至庶人,各得其所,无失职者。召公卒,而民人思召公之政,怀棠树,不敢伐,歌咏之,作《甘棠》之诗。”


        全诗睹物思人,寄情甘棠,人、物融合为一。对甘棠树的一枝一叶,从不要砍伐、不要毁坏到不要折枝,可谓爱护有加,源于对召公德政教化的感激不忘。


        穿越千年的时光,相约《诗经》。让草木精神渗透心间,空翠润泽,素雅芬芳……

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