让幻觉融入光明的窍决！ 上师嘎玛仁波切开示皈依集粹

让幻觉融入光明的窍决！上师嘎玛仁波切开示皈依集粹

2015-05-03 点蓝字訂阅▶ 在人间

摘自：上师嘎玛仁波切开示《大圆满前行》皈依

1、在修行过程中，杂念和分别心越来越少，对世俗种种的执着，也会慢慢消失，那时，会逐渐体解心性本体。如是精进，最后会恍然大悟，原来法身是人人本有的佛性。——上师嘎玛仁波切#大圆满前行#

2、为了要让觉性光明显现出来，最佳的捷径，就是追本溯源，直接探究心性根本。对于所有二元对立的分别，包括内在我执和外境实有的执着，用果皈依的方式去破除，破除到最后，本性光明自然会显现。——上师嘎玛仁波切#大圆满前行#

3、如果我们将信心全放在某一尊佛的身上，透过自己专一的观想，让自己的意完全和这尊佛合而为一，就像奶和水融合成奶水，最后分不出来哪一部分是奶，哪一部分是水一样，练习将你的和这尊佛合为一体，就是所谓的修本尊。——上师嘎玛仁波切#大圆满前行#

4、金刚乘中，脉气明点殊胜的所依，从哪里可以得到成就呢？依靠大乐。大乐，具备了一切殊胜的空性，就是密法里所讲的光明大明点。也就是说，气脉明点净化后可以证悟空性，透过对空性的直接体悟，现出佛境界，具足一切殊胜圆满，这种快乐是永恒不变的大乐。——上师嘎玛仁波切#大圆满前行#

5、金刚乘的极密皈依，是在能皈依和所皈依二者无分别的本智中，以清净的本体，光明的自性，周遍十方的大悲，为皈依之处，这是极殊胜的金刚妙义所在。——上师嘎玛仁波切#大圆满前行#

6、莲师怀中拥抱着空行智慧母——益西措嘉。益西措嘉佛母手上拿着弯刀和颅器。弯刀象征破除修行者的贪嗔痴；颅器象征要把永恒成就的智慧甘露加持赐给我们。莲花生大师和空行母益西措嘉互相拥抱的双身像，代表智慧与方便的双运。——上师嘎玛仁波切开示#大圆满前行#

7、在金刚乘的修法中，所有的修行都以身、口、意三门同时进行的，才算圆满。——上师嘎玛仁波切#大圆满前行#

8、将皈依境诸圣尊完全观想在心中，可以帮助我们修行。我们凡夫有很多杂念，杂念会产生幻觉。让幻觉融入光明的方便善巧，就是时时刻刻观想和皈依境中众多圣尊们在一起。如果我们念念都忆念着他们的时候，其实，我们的心就和诸佛菩萨圣众合而为一了。——上师嘎玛仁波切#大圆满前行#

9、如果得到世间上的幸福、名誉种种快乐，应当了知这是上师和三宝慈悲的赐予。佛经上说：“世间的安乐善事，乃至于在炎热酷暑中吹来的徐徐凉风，都是佛陀的慈悲加持。我们心中能生起一念善念，都是佛不可思议的加持力所致。”——上师嘎玛仁波切#大圆满前行#

10、阿底峡尊者说：「外道和佛教徒的区别，在于有没有真正皈依三宝。」很多外道的教法，也教导人行善去恶，观气脉明点，修习本尊等等，但是因为没有皈依三宝，所以永远无法从轮回中解脱。——上师嘎玛仁波切#大圆满前行#

11、皈依是修习一切正法的基石，也是生命解脱的开始。三宝是一切佛法的支柱，任何人只要诚心皈依三宝以后，就会开始增长善业，远离恶业，得到善法之护法神的保护，不离三宝的光明，究竟获得佛果。——上师嘎玛仁波切#大圆满前行#

12、【时时忆念皈依】在五浊恶世中，外境的吸引力极为强大猛烈，我们的智慧不够深厚，定力不足，很容易被外缘诱惑，届时，清净的善念慢慢会被恶业所取代，所以，时时忆念皈依，是今生修行极重要的功课。——上师嘎玛仁波切#大圆满前行#

来自：在人间-希热旺波的新浪微博 2014-9-24

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