想你，"后学教父"——海登·怀特 | 社会科学报

点击上方“社会科学报”关注我们哦！

灯下，从手机微信中传来一则消息，不由让我惊诧不已：“后学教父”、当代美国最具盛名的思想家、历史哲学家、文学批评家海登·怀特于三月五日驾鹤西行，引来学界同仁的一片哀悼声。故人风致，音容笑貌，也不禁浮现眼前。

原文：《寄往大洋彼岸的思念》

作者：复旦大学   张广智

初见

十四年前，我与怀特初识，那是一个春天。春风又绿江南岸，四月上旬，正是“杂花生树，群莺乱飞”之际，玉兰花开，万木竞秀，百年校庆前的复旦园更是飞花点翠，春意盎然。

2004年4月8日，“第九届中华文明的二十世纪新意义”大型国际学术研讨会在复旦召开，海登·怀特应邀与会。初次见面，我稍加打量，金发疏落有致，颀长的身材，轩宇而倜傥，蓝眼睛尤显得炯炯有神。显然，在与会的其他西儒中他尤为出众。

第一场全体会议，怀特首讲，报告题目：《西方史学的形而上学》。其论视野开阔，宏旨意远，口才堪称一流，他口中流淌出来的尽是后现代主义的话语，给全体与会代表留下了深刻的印象。不过，我与他近距离的交流是在次日上午的分组会议上。记得那场是由葛兆光教授主持的，报告人有：复旦大学张广智的《傅斯年、陈寅恪与兰克史学》、北京大学罗志田的《发现在中国的历史》、复旦大学李天纲的《十七、十八世纪的中西史学》。

三位报告人话音（有同声翻译）刚落，怀特就迫不及待地举手发言，滔滔不绝地说了起来，如：把历史与小说区别开来，这是一个错误的观点；用科学方法治史，更是一个“普世主义”的错误；“诗性语言”才是一条再现历史的途径；近代西方史学犯了一个根本性的错误，就是把历史学变成科学……他“巧舌如簧”，观点鲜明且又尖锐，令人难忘。更令人难以忘却的是怀特为复旦学子所作的同一主题的精彩演讲，也使我与他有了零距离的接触。这场全校性的报告在美国研究中心底层大厅举行，同学们闻讯赶来，整个大厅挤满了人，后来的就只能坐在地上了。他新潮的理念，精湛的口才又一次征服了复旦的“天之骄子”。

海登·怀特教授（左）与作者

在茶歇时，他捧着纸杯，喝着咖啡，与我的几位弟子交谈。我在一旁倾听他们的对话，间歇我邀请他与我们合影，他爽快地答应了，于是就留下了一组照片，尤其是我与怀特的合影更显珍贵，这张合影我一直收藏着。只见照片上，怀特与我都很兴奋，我的右手挽着他的左臂，紫绛色的上装，显得那样英姿勃发，他一只耳朵上钉了个耳钉，在灯光下闪闪发光，此时，他不仅是一位大学者，而且也是一位明星啊。他的粉丝不只在复旦园，也近及丽娃河畔，远及清华园和未名湖畔。事后，我听弟子陈新说起这耳钉的故事：一次，陈新问他为什么在耳朵上钉个耳钉？他回答说，“这是我女儿让我钉的，我女儿说，你可以钉个耳钉。因为是我心爱的女儿嘛，为什么不呢？”他爱家人，这微小的生活细节足见其父女情深意切。

重逢

三年后，我与怀特在丽娃河畔又见面了。那是一个秋天，申城的秋天也别有一番景色。2007年11月3日，华东师范大学举办“全球视野下的史学：区域性与国际性”大型国际学术研讨会，怀特是会议主办方特邀的首席嘉宾。旧雨相逢，格外亲切。我说：“Professor White, it＇s been Long time, my old friend”（怀特教授，老朋友久违了！）他回说：“Professor Zhang, just a little over three years.”（张教授，也只不过三年多吧。）在会议上，他的后现代主义话语，再一次展现给会议代表。尤其他与伊格尔斯的争论（在会上或会下），他对学术的虔诚，都给人留下难以泯灭的记忆。他确实才华过人，思想前沿且又独到，他的代表作《元史学：十九世纪欧洲的历史想象》，主导了上个世纪70年代以来历史哲学中的语言学转向，颠覆了以往那种认为历史在本质上是进步的、连续的传统史学的观念，把历史变成了一种“诗性的比喻”，确证历史作品普遍存在的诗学本质，这是一种“叙述主义的历史哲学”，是历史学，尤其是历史哲学领域内的一场“革命”，这“后学风暴”还扩展到文学，尤其是文学批评领域，他成了跨学科研究的典范，当代西方大名鼎鼎的文学批评家。

哀思

如今看来，“后学风暴”初起时，震惊史坛，尤其是对“历史真实性”的挑战，包括我在内的学界人士一时接受不了。风雨漫漫路，后学走过了四十多年的历程，当下，他和其他的后现代主义史家（如荷兰的安克斯密特等）的观点，也渐渐地被学术界接受了。不管怎样，怀特给我一个最深刻的印象是敬畏学术，不乏真诚，而且充满了敬意。华东师大会议后，我再也没有见到过海登·怀特，但他的学术行程，我及国内同道者都一直关注着。于我而言，一生中有此两次与怀特这样大师级的人物相见足矣。

夜已阑，望星空，在西方史学的星座里，群星闪耀，我找到了海登·怀特，那颗最亮的星。遥望远方，临窗追忆，睹物思人，观照念君，能不怆然。蓦然，我想起了宋代文学家欧阳修为悼念亡友石曼卿而写的名篇《祭石曼卿文》中的句子：“呜呼曼卿！生而为英，死而为灵。其同乎万物生死而复归于无物者，暂聚之形；不与万物共尽而卓然其不朽者，后世之名。此自古圣贤莫不皆然，而著而简册者，昭如日星。”倘改曼卿为怀特，其意皆然。是的，海登·怀特确是生是英才，死为英灵，如同太阳和星星一样明亮。谨以此文寄往大洋彼岸，以寄托我的哀思。尚飨！

文章原载于社会科学报第1602期第8版，转载请注明出处，文中内容仅代表作者观点，不代表本报立场。

今日

关注

社会科学报

做优质的思想产品

官网

http://www.shekebao.com.cn/