製噪 phônê ｜课程反馈

课程反馈

今年暑假，我们一共开设了两门暑期课程，收到了许多参与者的喜爱。我们希望通过这种知识生产的方式，与大家建立更深层次的联结，不管是在精神上的还是情感上的。通过课程，三位主讲人也结识了海内外的诸多朋友，有艺术家，导演，学者，老师，在校学生等。换言之，我们大家在这个时代共享着类似的「感觉结构」，这是我们相遇的可能性前提。因此，我们想将这种连接的可能性持续下去，并且希望能够带给大家更加丰富的知识生产模式与内容。

以下是我们在课程结束之前收集到的一些反馈的片段：

主讲人：诡谲子

反馈：

参与者1: 上了第六节课[在性别的边缘]，感觉课程内容安排得合适也很有意思，精读的书目给我们在性别议题上提供不一样的切入点，对这方面的“在地性”研究有很大参考价值。（感觉在关注“在地性”上，相比一些类似主题的课程做得更好！）

很喜欢讨论环节，觉得讨论起来会有很多不一样/不同领域的碰撞或连接，能够激发新的想法。

会去补之前的课程！

参与者2: 本磨叽人才刚听了三节课，觉得老师讲课很细致，带我走进了理论的大门！另外，有关边缘与身份认同的理论提供给了我另一个看中国的视角，走出了一些研究盲区，对我自己做的现当代文学研究也有很大的帮助。

参与者3: 我觉得这门课的主题和选题有帮到我。话题虽然都很大但是可以提供一个视野给我，给我一些方向去关注原先觉得松散的内容，对港台马华一些自己熟悉的作者有了更立体的认识(所处的文化坐标和大家做文化研究的考量)。

参与者4: 目前已经把回放列表的所有课程都听完～ 回馈：

1.上课节奏合适，课程氛围轻松，非常喜欢大家自由讨论的环境，可以从不同的视角收获很多，好几次被朱老师的回答发言感动到。这次参与到这门课程，很开心，希望还有类似的课程，也很喜欢大家，感觉都是很温暖，给对方时间表达自己，尊重对方言论的朋友们～～

2.课前的pre-reading 材料覆盖面很全，材料内容都很棒，前段时间陆陆续续看完了好多材料，尤其喜欢《台湾文学中的性别和族裔》，《re-conceptualizing taiwan》，也借此机会重新看了亚细亚的孤儿，那时候没有接触理论和相关的背景，这次重看会有很不一样的体验。

3.自己之前没有接触过理论，虽然平时有在看相关文献，但就像诡老师说的，其实自己并不会看文献，有种看完就忘记的感觉（在第四节课，看了诡老师的note笔记，好像有点明白了自己该怎么去读理论，有了带着问题去看的感觉，以及在阅读 台湾文学中的性别和族裔中 自己也有尝试在阅读中梳理和记录笔记，带着意识去看，确实会很不一样～感谢）

4.在第7节课中，听到大家谈到目前国内的教育环境和诡老师谈了《无知的教师》，也分享了自己身边的朋友很多都是靠自己阅读，也给我带来了很大的力量，一种可以相信“自己的力量” ，我想起了之前看过许宝强老师对于《无知的教师》的阅读笔记，他里面提到“审查得以成立/政权对教学内容的审查：必須依靠原先有關教學和智力不平等的假設，以及由此而建立、以教師的講解為中心的制度安排，除了拒絕接受顛倒黑白的「真理」外，打破「依賴教師講解才能夠學習」這令學生自我貶抑的信條，Rancière提醒我們：「解釋不單是教育家的鈍化武器，也是社會秩序的關鍵環節。所謂秩序，就是分配地位。而分發地位，就需要作出解釋，用虛構去分配和維護一種不平等，而這種不平等，它的理由就只有它自身的存在」。(頁151) 只要学生和教师仍然不乏学习的动机和意志，对不同的议题的探究仍有强烈的需求，并相信自己的能力，建立一种专注的自学的习惯，那么以“真理”之名所划下的红线，未必能够框限教师的专业，也不一定会产生禁制思想，扼杀自由的效果。教育就像自由：它不能给予，只能取得，而取得之道，首先是要在不理性，不平等的现存社会中，不放弃智力皆平等的原则，只有不斷在行動中貫徹智力皆平等的原則，習慣專注、壯大意志，学习才有可能被出现，自由才有可能被取得”。我本科是在国内的普通院校学习，在我毕业之后很多年，我依旧可以很强烈的感受到一种不管是学习上的还是自身心理状态上的”残疾感“ 未来，自主的深入学习，有意识的学习，社群间的学习或许可以打破一点点的资源封闭，国内教育失败的结果。还是有希望的哈哈哈，这也是我想分享《无知的教师》这本书的目的～

以上的反馈，是想要感谢这门课程，理论学习+大家的互相分享，给我带来了很多力量，期待再相聚～

课程总体评价：

1.     讲师的热情和开放的思维

2.     有完整的回放录播 2. 课程中老师会给充裕的时间让参与者讨论，可以听到不同的有趣的观点，很赞。3.pre-reading的材料覆盖面很全，老师会提前全部找好电子版，以及分享找书途径， 特别赞。4.课程氛围轻松，可以很开心的学习。

3.     It's well-organised and the materials in the syllabus are great. It really widens my horizons on Sinological literature, especially those are largely neglected in the college!

4.     包容性强，课程主题丰富，在华语体系基础上延伸到的话题面广，更加关注到“在地性”；大家能够进行友善的交流和讨论。

5.     老师把握课程内容的能力比较强，可以在有限的时间内分主次讲明白，回答学员问题的环节也很有启发

6.     备课翔实，干货多

主讲人：小柏、胡桃楸

反馈：

参与者1: "To小柏老师 非常喜欢小柏老师的讲课方式，风格干练，内容扎实，节奏把控也很棒。听小柏老师负责的精神分析课程中，也让我对自己的“身份”多了一些不一样的理解。希望很快能再听到小柏老师新课！

To胡桃楸老师 老师上课非常温柔，同样比心～但理论部分会存在一些有点枯燥的感觉。最记得老师反复提到的两点，女性主义要回到波伏娃和投入技术性生产工作中去获得话语权，所以课程结束后要重新再翻翻《第二性》，也要想想之后的就业规划。

To表征与拟像的所有人

这两门课程是在朋友圈看到有学姐分享所以才关注到的，例外状态也是因为这次才知道，之前都没有听播客的习惯，之后要慢慢培养了。非常感谢你们开设课程，对我来说，是正好在需要的时候听到了课，在迷茫和无力的时候遇到了相似的社群。这一年发生了很多事，前几个月在上海一直被关着，又接连发生了丰县和唐山的事，整个人变得非常挫败，感觉自己什么也做不了，压抑又苦闷。逃出上海后的复健期间刚好遇到了你们的课程，就果断报了名。但我的学科背景可以说是与几位老师完全不同，和课程内容也无多大关系(或许知道文物与博物馆这个专业吗)，所以听跨学科的纯理论对我来说就会有一些困难，但总的来说，两门课程都给我带来了不少启发，之后要怎么投入工作和生活都渐渐有了一个方向。感谢相遇！下次再见！ps:上次提醒诡谲子上课少讲点tmd并无恶意，可能是前段时间我正处于出逃后比较玻璃心的阶段，但是夸夸之后的确控制得挺好！文明新青年！废话讲完了，88！

参与者2: "我觉得两位老师都讲的很好，辛苦两位老师了。因为我是美术专业的学生，想要学习专业以外的知识，在疫情期间和暑假狠狠读了一些相关的书，但这个知识储备可能有点欠缺哈哈哈哈，但是两位老师都讲到挺好的，上课讲的都能理解许多~

关于播客选题的话，首先我要说两位老师选题其实一直我都很喜欢听！所以啥都行捏"

参与者3: 喜欢精神分析的讲解，感觉很有法式气质，且和以前学的泛泛而谈的精神分析很不一样，真的有流动的分析感。播客也希望能和更多有趣的议题结合，很喜欢有次讨论穿孔纹身的那期

参与者4: 课程感觉渐入佳境，思路清晰，其中涉及的理论，虽然我不是专业人士但接受起来也没有负担，是一个很舒服的体验，谢谢你们。

参与者5: "胡桃楸和小柏都很真诚啊！

很想和两位接着交流，尤其是很多参考读物没来得及读完，希望可以在阅读中向两位请教。

由于课程篇幅的限制，感觉这个课程还是偏概括性（这一点在胡桃楸的部分可能更明显）。

精神分析的部分，有一些话语、案例分析，这一点很喜欢；但可能因为精神分析还是比较艰深，有时候云里雾里也不知道提什么问题（可能跟我文科背景比较弱有关系？也可能是精神分析本身的特点？）但因此更希望可以接着学习，接下来想阅读小柏推荐的几本关于拉康的书，如果小柏接着开课会报名。"

参与者6: "哈哈很喜欢二位。

对精神分析类课程很感兴趣。在这里谢谢小柏，真的可以算是引路人啦！当初关注小柏豆瓣就是《燃烧女子的肖像》的短评，简直说出了我表达不出的，以及直觉小柏对精神分析类很有涉猎，而当时我只是学习过程中稍有涉及拉康，但是都是皮毛。这个假期跟着播客、小柏的书单（没读完哈哈，慢慢读）及课程甚至有点确定毕业选题的方向，当然也还在想的过程中。总之真的非常感谢啦！

播客的话，希望后续还能有精神分析类的节目。以及可以有更多涉及文化理论的节目。"

参与者7: 目前认真听了两遍前两课，胡桃楸老师的逻辑非常清晰，以及课上传达的一些观点，受益匪浅，女性主义的理论也是本次听这门课的主要目的，感谢老师；精神分析方面刚开始了解的阶段，比较难的部分，课程需要反反复复听才更能进入，谢谢小柏老师的耐心讲解和各种事例、影剧等的引导与分析。

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「表征与拟像」

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