花道 | 闲静禅意
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@来源：花道
透明之琉璃（玻璃类）花器来源极早。东汉佛教传入我国的同时可能就有流行用透明琉璃（玻璃）净瓶插贮花枝，这本是佛教徒之爱好。东汉就有翻译本的《修行本起经》卷上：“时有一女，持瓶盛花。佛放光明，彻照花瓶，变为琉璃。内外相见。“这就是著名的借花献佛的故事。
佛画常见琉璃花器插花，这可象征佛法光明、清净。如榆林石窟吉祥天女捧的瓶荷就是。（张大千摹）。敦煌壁画、藏经洞出土绢画也有把花放琉璃碗类玻璃皿内。如宋代《杨柳观音图》。台北故宫博物院藏《罗汉图》也画绿玻璃盘插满花，类似于黄庭坚笔下《南山罗汉赞十六首》提到的琉璃花盆。又如前述《六尊者图》，还有《维摩演教图》、法海寺天女手捧花碗等皆用透明花器。
道教绘画也有玻璃器插花的，如《八十七神仙卷》就有。
历代宫廷、文士、民间用玻璃器插花也有记载，也有绘图，如唐代爱以碧冰盘贮花，宋代诗词也提到。元代有传王渊绘玻璃瓶插海棠图等。
明代如陈洪绶《冰壶秋色图》。
清代，常置大口腹深的透明玻璃瓶、盆、缸等盛水，插入花材，或完全浸浴水中，或一两枝朵冲出器口之外，自有清凉透明之趣。如《马胎画宝》“石砚千秋契，铜瓶七宝装”一幅，绘大玻璃瓶浸入兰花枝朵。
文 | 马大勇
琉璃插花赏析
瓶花：徐文治
琉璃：梁明毓
寻一个瓶、一枝花、几条枝，信手侍弄，造一个禅花画境。朴素、冷瘦、空寂、静谧、自然，几根枯枝、一朵花，便把清雅寄于瓶中，独抒性灵，幽静中延续美的意境。
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