钢火烧龙：从湘西走向世界
题记
今年5月16日，在吉首市马颈坳镇拍摄的“钢火烧龙”照片，出现在新华社和学习强国为首届亚洲文明对话大会而进行的推广报道“你看这亚洲，多美”“多彩亚洲，风情万种”中。
民族的才是世界的。钢火烧龙能够从马颈坳走到世界大舞台，向世界展示湘西少数民族文化的强劲实力，也证明了湘西少数民族文化强大的生命力。
▲钢火烧龙央视新闻截图。
“当时，要是再迟五年，湘西钢火烧龙就没有了！”2014年，在推广乡村旅游过程中，张孝铭四处收集湘西的民俗文化史料。他发现，从小看到大的让人血脉贲张的钢火烧龙竟然后继乏力，让他忧心忡忡。
年轻人缺乏兴致，毫无动力，老手艺人却一年比一年少，最为严峻的是马颈坳的扎龙师傅仅有张清龙1人。面对这种状况，张孝铭心里急得火急火燎：钢火烧龙并不能凭一人之力完成，从制作到表演，需要数十人齐心协力才可完成。任何一个环节的缺失，都可能导致文化传承链条的断裂，文化山脉的断层。
他的担忧不无道理。湘西，地处武陵山深处，自古以来就是土家族和苗族的聚居地，因为山高路险，交通不畅，与外交流甚少，造成了贫困的局面，但在民族融合的过程中，也形成了钢火烧龙等璀璨多姿、神秘多彩的少数民族文化。然而，近年来，钢火烧龙，却正在悄悄失传。
如果不行动起来，钢火烧龙的光芒终有一天会从湘西的夜空中淡去。担忧的同时，张孝铭行动了起来，打响了一场与时间赛跑的“非遗”传承战争。
从发掘保护到今天，5年多时间过去了，曙光终于出现。现在，钢火烧龙不仅被列为州级非物质文化遗产，形成了以张孝铭和杨昌贵为核心的完整的传承体系、推广态势，还在“一带一路”上进行展示，被新华社、学习强国列为四大文明古国中中国的代表，参加亚洲文明交流对话大会的宣传活动。马颈坳，正在成为世界瞩目的焦点。
▲钢火烧龙在人民网推广。
“钢火烧龙不能变成回忆。”张孝铭是70后，在钢火烧龙的焰火中长大的吉首市马颈坳人。5年来，张孝铭一直从事钢火烧龙的挖掘和保护工作。
据老一辈口传，除了马颈坳，流传烧过龙的地方有吉首市河溪镇、乾州古城，凤凰县阿拉镇、新场镇、禾库镇，泸溪县浦市镇等地。目前，仍然保存烧龙习俗的只有马颈坳镇、河溪镇，凤凰新场镇。钢火烧龙面临的形势严峻，传承工作势在必行。
非遗传承，关键在人。保护的第一步，是寻访钢火烧龙的手艺人。张孝铭利用本地人的便利，很快找到了马劲坳镇当时唯一一位会扎龙的师傅张青，以及烟花火药制作师石顺华、打击乐师张绍贵、舞龙师舒先治、扎龙技师陈仕林，还有杨昌贵、黄元发、杨红二等人。寻找过程虽然顺利，但另一个问题也随之而来：迫于生计，老人大多不愿意带徒弟了。
为了让老人们重燃对钢火烧龙的热情，更为了让钢火烧龙能够传承下去，张孝铭想了很多办法：为老人拍摄视频资料、宣传画册、宣传片，提升荣誉感；为传授钢火烧龙技艺的老人开工资，提高经济收入……
与此同时，为研究钢火烧龙的起源和发展，张孝铭还先后邀请了吉首大学、湖南省非物质文化遗产专家委员会等相关单位的非物质文化遗产专家学者，走访马颈坳镇，以及其辖区内的喜鹊营等地，收集有关钢火烧龙的历史资料，为钢火烧龙申请非遗打下了坚实的基础。
通过实地走访和历史资料发现，钢火烧龙已有300多年的历史，由扎龙、制火药、祭祀、乐队、舞龙5个小团队组成。它融汉族、土家族、苗族的龙文化与节日文化于一体，在苗族、土家族地区发展壮大，集中体现了湘西人民生产生活的创新和智慧，是民族团结的重要象征。
功夫不负有心人。2018年，马颈坳钢火烧龙被列为我州第八批非物质文化遗产代表性项目，曾经响彻云霄的呐喊声再次从马颈坳发出。
▲钢火烧龙在浏阳国际焰火节演出。
张孝铭早年曾做过路桥工程，2011年开始进行文化旅游相关的产业开发，在他的运营下，“马颈坳桃花山庄”火遍了全州。他深知，只有与时代主题相融合，在创新中传承，在传承中创新，钢火烧龙才能生存发展下去。
张孝铭一方面请老人传授钢火烧龙的传统技艺，一方面为了满足现在观众的需求，开始了一系列的创新：为了塑造品牌，扩大影响力，成立湘西钢火烧龙文化传媒公司；为了增加演出的可看性，聘请吉首大学体育学院的青年学生，担任舞龙队的教练，丰富表演动作；为了突出整体效果，还在传统服饰为基础上进行了改造，设计了多种实用、便捷、美观的服装，包括演出蓝色裤腿加白色裤腰的裤子、藤编的安全帽、草鞋，以及其他日常和表演服饰；为了让烟花更闪亮，砸锅舂铁粉，进行试验，舂坏了碓也没有得到合适的铁粉，但最终在铁匠铺找到了粗细合适的铁粉，焰火也因此比往日更加闪亮；为了减少烟尘，更加环保，他们不断尝试新的制药，发现使用杉木炭比杂木炭的烟尘少；为了增加互动性，提高观众参与度，在表演开始前，他们邀请嘉宾为龙“点睛”；为了让烧龙更有仪式感，他们在烧龙的竹筒上写了各类祝福，未来还计划将烧过的竹筒进行进一步装饰加工，让其成为纪念品……
▲钢火烧龙现场。
“以前，烧龙都是在马颈坳，除非临近的村寨邀请，我们才会去。”具有多年组织钢火烧龙经验的杨昌顺说。但是，酒香也怕巷子深，更何况是大山深处的湘西。今天，“走出去”已经成为发展的必然选择，钢火烧龙也一样。因为只有“走出去”，在更大范围、更广领域、更高层次的舞台上进行表演、展示，同时借鉴其他地区的先进的方法和经验，钢火烧龙才能够获得更大的发展空间。
2017年1月21日，农历丙申年腊月二十四小年夜，吉首市人民广场，随着鼓点响起，焰火照亮了夜空，舞龙者舞动龙头，呐喊着奔向焰火……一时间，观众欢呼声四起。而这一切，都通过了网络直播平台，传遍了全国。古老的习俗搭载现代科技，走出了对外传播的重要一步。在此后的每一场活动中，直播，这个新生事物，成了钢火烧龙的“标配”。
在“走出去”思想的指导下， “乡下”的钢火烧龙在小年夜进了城，这一步，突破了仅在乡镇表演的地域限制，打破了仅在元宵节表演的时间限制，让钢火烧龙得到了全国的关注，成为钢火烧龙走向世界的第一步。
▲参加“一带一路”大型跨国文化交流活动成员在霍尔果斯口岸留影。
主动出击，才能化解危机,迎来新的发展机会。在我州建州60周年之际，张孝铭主动出击，申请进行一场钢火烧龙表演向州庆献礼。获得同意后，在2017年9月29日，钢火烧龙联合苗鼓、三棒鼓等非物质遗产项目，以及苗族服饰展等，在乾州古城上演了一场民俗大戏。这场主动出击争取来的机会，成为钢火烧龙发展的一个重大转折点。通过直播，湖南卫视当时正在录制的《爸爸去哪儿》第五季节目组决定邀请钢火烧龙参与其节目在凤凰县麻冲乡扭仁村的录制。
在这两次活动前，钢火烧龙还参与了2017年9月19日开幕的湖南（第八届）旅游产业博览会，并现场展示了扎龙技术，通过图片和影像资料展示了钢火烧龙，得到现场观众的赞赏。
在强大的宣传攻势下，为湘西地区流传了300余年的民俗插上了互联网科技的翅膀，钢火烧龙得到了从未有过的关注。很快，钢火烧龙收到了新华社和中国文化管理协会的邀请，受邀参加“一带一路 昂扬在途”大型跨国文化交流项目。
▲钢火烧龙在欧洲捷克布拉格。
2017年11月3日，由中国文化管理协会主办的“一带一路 昂扬在途”大型跨国文化交流项目的车队，抵达位于新疆伊犁哈萨克自治州的霍尔果斯国门，开启哈萨克斯坦、俄罗斯、拉脱维亚、立陶宛、波兰、捷克、德国、瑞士、意大利等9国，历时两个多月一万多公里的旅程。车队将代表中国文化符号和文化自信的瓷器、丝绸、茶叶等“中国之礼”，赠送给沿途国家政要、专家和媒体，并举办相关推介活动，助推中国文化、中国制造、中国品牌走出去。交流项目带去的影像资料中，其中之一就有钢火烧龙。钢火烧龙也因此成了“一带一路”上的一张亮丽名片。
“在大使馆里面，很多人在看钢火烧龙，看着视频中龙头出现，那一刻，我很激动。”时隔两年，张孝铭回忆起从“一带一路 昂扬在途”交流现场传回的画面，依然十分激动。他说，虽然钢火烧龙没有在国外进行表演，但是以影像资料的方式走出了国门，得到了世界的认可，这说明钢火烧龙走出国门不是梦。
▲在捷克首都布拉格影像播映活动现场，中国驻捷克大使致辞。
对此，张孝铭并不满足。他说：“钢火烧龙不仅仅是要传播出湘西，更要真正走出湘西。”
2018年9月21日、22日，张孝铭带领团队在长沙雨花非遗馆进行了两场表演，24日，参加了浏阳中秋专场焰火晚会……
钢火烧龙的声誉出去了，但是张孝铭的荷包却“干”了。在吉首市人民广场的烧龙就耗资25万元，乾州古城的烧龙耗资40余万元，长沙和浏阳之行更是耗资70余万元，每一次都是他四处筹集资金，或者自己补贴。
“州庆那次，盒饭就定了600个，当时手上买盒饭的钱都没有了。”张孝铭说，最后借了两万块给盒饭钱。面对如此困境，张孝铭说：“我老家房子要征收了，征收款下来，我再拿出钱投进非遗项目中。”
▲钢火烧龙在莫斯科红场。
为何贴钱也要做？张孝铭坚定地说：“这一定是一个朝阳产业，它能够体现湘西人的血性，代表湘西人的精神。” 对于钢火烧龙的未来，张孝铭说：“不仅要做钢火烧龙，还要做一场属于湘西文旅实景演出。更要将故事、文化融入产品中去，让游客到湘西来，能够看一场大戏，带走湘西的产品，从而将文化转化为经济。”
采访即将结束，面对已经取得的成绩，张孝铭却说，我只是一个引路人，希望能在非物质文化遗产发展传播过程中，有更多的人进入这个行业，带动更多的产业发展， 能给当地百姓创一条新的致富路。
来源｜团结报
作者｜记者 田华 图/张孝铭提供
编辑｜刘娜
监制｜龙尧
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