夜读｜宽容

　　宽容，是足够忍让的担当，是些许疑惑的信任，是不求回报的付出。

　　自强的人懂得宽容，自信的人显得宽容，自省的人值得宽容，自嘲的人易得宽容，自负的人难得宽容。

　　朋友相交因宽容而持久，同事相处因宽容而团结，夫妻相伴因宽容而和美，陌路相逢因宽容而难忘，邻里相争因宽容而释然。

　　宽容是“风物长宜放眼量”“让他三尺又何妨”的通透，是“忧人之忧，乐人之乐”的无私，是“但优于我，便足贵之”的谦敬，是“直道事人，虚衷御物”的朴拙，是“不流于浓艳，不陷于枯寂”的爽朗。

　　黎巴嫩诗人、作家、画家纪伯伦说：“一个伟大的人有两颗心，一颗心流血，另一颗心宽容。”一个人既要心思缜密，加倍努力，又要心怀坦荡，义薄云天，才能成其伟大。

　　生活中不如意事十之八九，每个人都有困难和挫折，都有差池和遗憾，既要宽容自己，也要宽容别人。宽容自己，就是与自己和解。自己做错事的时候，善待自己，以坦然的心态接受，然后轻装上阵再出发；一味地为自己失败找理由，文过饰非，则不可取，无异于掩耳盗铃，自欺欺人。宽容别人，就是给别人台阶。对于别人无心的过失、错误，以已然的心态看待和原谅。一个人之所以常常被痛苦纠缠，除了自身的软弱外，不会看淡和释怀也是重要原因。你我皆凡人，宽容，便是人生愁苦的解药。

　　清人刘霞裳从论诗的角度认为：“天分高之人，其心必虚，肯受人讥弹。”这话其实并不准确，理不理会、接不接受别人的评价，与天分高低并没有必然联系。换句话说，一个人天分的高低，乃至有没有丰富经历和远见卓识，和宽容之心的大小没有直接关系。一个知识分子和一个文盲，对一件事的宽容程度不会有文化意义上的差别，皆因人而异，因时而异。

　　宽容的人往往善良。上善若水，水利万物而不争，水往低处流，“利他”和“不争”是水的特性。宽容的最高境界无疑是上善，但能够做到上善的皆为圣贤，一般人做不到，也不必勉强自己一定要做到。只要我们内心向善，白天心中无事，夜晚梦里有笑。保持一颗善心，即使遇到以怨报德或经历冷嘲热讽，也依然坚持正道直行，喜欢人间烟火，期待岁月静好。“芝兰生于深林，不以无人而不芳”，以芝兰之芳来比拟一个人拥有一颗宽容之心，最是一言肯綮。

　　宽容的人常常清静。宰相伊尹折服商王成汤“与人不求备，检身若不及”，孔子认为“躬自厚而薄责于人，则远怨矣”，《荀子·非相》里倡导“君子之度己则以绳，接人则用抴”，无一不是教人学会宽容，对坚硬的世间温柔以待。“凡人多有得力处，各有乖谬处；总要平心静气，存其是而去其非。”这是袁枚在《随园诗话》里批评门户之习时提出的取长补短主张，其中也饱含着的宽容之意。而“能辞懊恼，便得清凉”的佛家之语，则是劝诫人们不要一味纠缠过往，不要总是计较得失，凡事想得开，看得远，放得下，才能心静自然凉。

　　宽容是一种策略。诸葛亮知来藏往，七擒南中豪强孟获，使其臣服，既解除了蜀汉出兵中原的后顾之忧，又促进了西南少数民族的社会稳定和经济发展。这是少有的以仁义之举化解矛盾、赢得归顺的经典案例，是诸葛亮的宽容之火，把孟获仇恨的百炼钢化为归顺的绕指柔。在一次德国招待空战英雄宴会上，一位年轻士兵斟酒时不慎将酒洒落在乌戴将军的秃头上，顿时手足无措，全场也因此安静下来。这时，乌戴将军并未发怒，而是泰然起身轻拍士兵的肩头说：“老弟，你以为这种治疗方法管用吗？”现场紧张氛围即刻被将军胸有丘壑的宽容化解，宴会在欢笑声中得以继续。

　　宽容是一种境界。汉朝的盖勋和苏正和有隙，有人拉拢盖勋一起诬陷苏正和，盖勋不仅没有应承，反而予以解围。苏正和得知后想对盖勋表示感谢，而盖勋认为自己出手相救是为了公道，而非私情，回避不见，两人“怨之如故”。通过此事，盖勋尽管照样不与苏正和来往，但他在大是大非面前的鲜明立场和不计前嫌的宽容态度值得点赞。以不畏权贵著称的唐代政治家狄仁杰，与娄师德一同在武则天手下当宰相时，狄看不惯娄，并排挤娄。后来武则天为协调两人关系，说明狄受重用，是因为娄的十多次举荐。狄仁杰为自己的狭隘愧悔不已，并由衷感叹：“娄公盛德，我为所容乃不知，吾不逮远矣！”

　　宽容贵在有度。得理不饶人虽情有可原，但也有违礼仪，甚至授人以柄，俗不可耐；而事不关己、高高挂起也不可取，不是无情无义，就是自私自利。适可而止的宽容最为恰当，对人显示尊重，于己不违初衷。当然在不违背法律和道德底线的情况下，给予更多的宽容，也未尝不可；如果太过无原则性宽容，则不是放纵，就是放弃，抑或另有图谋。正如《小窗幽记》里说的“让，懿行也，过则为足恭，为曲谨，多出机心”。

　　宽容重在能恒。一时一地或偶尔一次宽容，每个人都能，并不难做到，而时时处处能够多一分宽容，少一些埋怨，则需要长期修养和多方阅历。一个人宽容与否在平时待人接物的一举一动中也会有所体现，特别是在遇到高兴的事或面对愤恨不公的事更容易显示出来。所以，古人有“观度量，在喜怒时”之语。一般来说，一个人的宽容养成，有先天性格因素，更有成长过程中千锤百炼的沉淀，正所谓“容一番横逆，增一番器度”。

　　宽容难在同等。长辈对幼小更易宽容，那是一份关爱，一份支持，一份鼓励；年轻人对老年人也能宽容，那是一份敬意，一份孝心，一份承担，虽然有时候对某一事情的看法或处置内心不会服从，但表面上也会尊重。反之，则不尽然。宽容家人和朋友，大多数人能够做到，而宽容冤家和对手则实属不易。赞美别人的优点和好处，容易做到，而宽容别人的缺点和错误，则需要一定胸怀和格局。一般而言，我们在对待一些小事上不妨大意，而在大事的处理上还得小心。当然，一味轻信并不明智，而一贯质疑也不可取。因为轻信往往铸成大错，后悔莫及；而质疑又常常丧失良机，空留遗憾。

　　“鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。”这是《庄子·逍遥游》里的话。大意是小鸟也好，鼹鼠也罢，它们分别面对物质的森林和大河，所求十分有限。减少欲望，学会知足，也许才是我们能够获取宽容真经的不二法门。

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来源｜团结报

作者｜龙昌舜

编辑｜杨世芳

监制｜陈昊

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