【林后8:11-12】11如今就当办成这事。既有愿作的心，也当照你们所有的去办成，因为人若有愿作的心，必蒙悦纳，乃是照他所有的，并不是照他所无的。
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【灵修】教会慈惠的20个原则：慈惠的结束比开始更重要（六）
慈惠是教会该有的事工，也是信徒个人该有的慈怜善举。慈惠源自圣经的命令，有着耶稣亲自的榜样，还有使徒教会美好的实践。慈惠源自信仰的使命，爱心的流露，也需要我们有格外的智慧和方法去实践原本美好的理想。如何做好慈惠？让我们继续看看圣经留给我们“教会慈惠的20个原则”：
十三、慈惠的结束比开始更重要
10我在这事上把我的意见告诉你们，是与你们有益，因为你们下手办这事，而且起此心意已经有一年了，11如今就当办成这事。既有愿作的心，也当照你们所有的去办成，12因为人若有愿作的心，必蒙悦纳，乃是照他所有的，并不是照他所无的。
保罗在欧洲及亚细亚各地开展的慈惠乐捐行动，目的是要为耶路撒冷教会筹集必要的资金善款，解决耶路撒冷教会的经济危机。因为路途的遥远，加之没有当代社会便捷的货币流通机制，慈惠乐捐就只能通过现银等形式筹措，也只能通过人工运送。因此，保罗开展这一慈惠事工已经一年有余，还在持续行动。他开了善始之头，哪怕经历了重重困难，但依旧坚持不懈，为要“办成这事”，以完成接济耶路撒冷教会的使命。善始而善终，直到那慈惠的目的完成。
慈惠的结束往往比开始更加重要。只有善终的慈惠，方能得着祝福人灵魂的效果。很多慈惠事工不是没有好的开头，但却往往不能善终。为何如此？究其原因，保罗提出的警告恐怕依旧是最好的总结：
第一、慈惠需要时间筹划运作；
第二、慈惠需要忠心有见识的教牧主导。比如，保罗开启了慈惠事工，后委派提多跟进和执行他的慈惠事工；
第三、需要有愿做的心——甘心乐意，且同心合意。有感情的投入，有技术性的运作。
第四、没有照自己所有的去办成——保罗的教导是“乃是照他所有的，并不是照他所无的。”也就是说，你的慈惠需要量力而行，运用你所有的，根据你自身的资源，满足他人所没有的；用你所擅长的，去帮助他人所不擅长的。
很多教会的慈惠超出了个人的能力，或者选择了不是自己强项的部分，或者说不是自己恩赐分内的侍奉。因此，往往有美善的意愿，最终却没有美善的结局。
慈惠的善终比慈惠的开头更重要。善终才能让慈惠的目的得以实现，而非仅仅走个过场。
十四、慈惠要源自甘心，甘心乐意才能蒙神悦纳
11如今就当办成这事。既有愿作的心，也当照你们所有的去办成，12因为人若有愿作的心，必蒙悦纳，乃是照他所有的，并不是照他所无的。
尽管保罗希望哥林多教会参与慈惠，但他并没有强迫，甚至都没有勉强他们去做，而是鼓励和教导。要他们自己有“愿作的心”去参与慈惠。不是甘心乐意的奉献上帝并不悦纳，带着恶意的奉献是上帝所厌恶的。（箴21:27说：恶人的祭物是可憎的；何况他存恶意来献呢）？慈惠更是如此，没有爱心的慈惠上帝并不喜欢，因为上帝鉴察的是我们的内心。若没有愿作的心而去做了善事，也同样不蒙上帝的记念。因此，你无需勉强自己奉献你不乐意的奉献，也不要勉强自己去做你不愿意的慈惠。除非你先说服自己有“愿作的心”。
保罗说：“因为人若有愿作的心，必蒙悦纳”，换句话说，若你没有愿作的心，却满为其难，或者带着怨言去做了，就不能蒙神悦纳。如此，不仅你真的失去了你的付出，而且上帝还不喜悦。
当然，保罗的意思绝不是要我们若没有愿作的心，就永远不做慈惠。而是要我们首先去克服我们自身的狭隘，学效基督爱的榜样，带着爱与愿作的心，竭力做好慈惠事工。
正如使徒保罗的宣告：“人若有愿作的心，必蒙悦纳，乃是照他所有的，并不是照他所无的。”慈惠并非勉为其难的事工，而是上帝已经给了我们所有的，就让我们照着祂赐予我们所有的去做祂喜悦我们去做的慈惠，祂并没有要求我们去做我们所没有的，慈惠不过是用上帝恩赐的恩典去恩待那需要的人，我们并非把我们自己的给了他人，而是分配了原本就是上帝信托的资源给有需要的人。如此，不仅分配了上帝的资源，而且“若有愿作的心，必蒙悦纳”——不仅分配了上帝恩予的资源而能得着更多的信托，也能帮助那真正有需要的人，且能让我们自己今生和来世都得着上帝的赐福。如此看来，慈惠不是我们恩泽了他人，而是上帝赐给了我们另一个蒙恩泽的祝福！
亲爱的父上帝：
祢给我们恩赐是要我们服侍，祢给我们职份是要我们侍奉，祢给我们智慧是要我们善用，祢给我们能力是要我们祝福他人。每一种恩赐都是需要交账的信托，每一种职份都是需要述职的托付。因此，我求祢给我恩赐，也给我服侍的空间，给我托付，也给我侍奉的职份。如此，好让我得着智慧能力，及祢恩予的机遇，拓展祢恩赐的托付。
主啊！祢也要我们慈惠乐捐，帮助那有需要的人，支持祢福音的事工，看顾祢拣选的仆人。因为祢给我们资源是要我们分配，祢给我们资本是要我们创造。我们却总想占有而不想分配，总想独占而不愿分享。求祢给我智慧的心，也给我慷慨的心，使我大有能力倍增价值，也大有慷慨周济贫弱；使我葆有善行乐于助人，也有智慧将祢的每一份恩典，都能用于最具价值的地方。唯愿我们一生都能祝福他人，而不累着他人；唯愿我们到老都能精力充沛，身心康健，智慧充足。
愿祢帮助我在世不留遗憾，在天满有奖赏。不愧对良知，无辜负上天，对人有恩，对神敬虔。生活与侍奉能够平衡，侍奉与事业相得益彰，虔信而能活出信仰，真诚而有睿智聪明。除去无谓的打扰，专注领受的使命；除掉嗜好的捆绑，建立优秀的习惯；给我学习的能力，给我思考的睿智，给我进步的法则，给我突破的恩典。让我的学习事半功倍，让我们的侍奉硕果累累；让我的喜乐满足永久，让我们的心灵淳朴智慧。求祢使我天天都有进步，使我时时都在更新。
奉耶稣基督的名祈求！
阿们！
灵修反思：
1.你是否甘心乐意施惠于人？为什么？
2.你认为如何才能培养自己有“愿作的心”？
3.你是否爱慕慈惠乐捐？你认为该如何分配我们的财产，才是上帝所悦纳的侍奉？
4.求主给我们乐捐慈惠的能力和愿作的心。
文 张远来
朗诵 刘惠
校对 琳 、孟
音编 孟
美编 庄庄
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