校 对 | 琳、孟
美 编 | 庄 庄
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上天对我们都有美好的计划,
我们的存在都非偶然,
我们都是有价值的;
无论多坏的人都有可能悔改,
所以不要论断,
也不要失望;
无论你出生如何,
处境如何,
落在何种境地,
上帝都在看顾你,
都在看着你!
没有无可救药的人,
你不绝望,就没有绝望的处境;
抓住机会对每个人作见证,
无论得时不得时,
总要专心传道。
你的见证就是在撒种,
谁知道什么时候它就发芽开花结果了。
主动关心一下身边的人,
特别是孤独被排挤的人,
说不定他一直在期待,
也正需要你的关心。
不要看不起任何人,
每个人都有一位天使为他守候。
无论做什么都得努力,
天上赐福你的勤劳,
但不会给你掉下馅饼。我们需要积累,
但绝不能守株待兔。
天国没有捷径,
上帝连罪人都爱,
但不太喜欢懒汉。
当上帝告诉亚当要汗流满面才得糊口时,
这不仅是审判。
也是在告诉人类:
你就得汗流满面地工作,
不然就容易生病;
也是在告诉我们,
只要你汗流满面地干活,
还是能够糊口滴;
即使你有了糊口的东西,
也需要汗流满面才会有好胃口;
即使你有好胃口,
也只能糊口——不能吃得太精细!
你得真正去饶恕,
才能真正得到释放!
忌恨是捆绑自己。
饶不饶恕是你的选择,
但不饶恕你就无法突破。
特别你得饶恕你自己。
虚假的饶恕如同用绸缎掩饰下的大麻风,
早晚是要暴露出来的。
不过等到它自己露出了,你就麻烦了。
信仰是可以改变一个人的。
信念改变了,
人就改变了。
无论你落在什么样的处境中,
上帝都能赐福给你,
让你峰回路转,
给你丰盛人生。
你可以改变别人对你的观感,
但一定不要为了去赢得别人的观感而活。
你甘心平凡就必伟大,
你处处想伟大,
就一定很平凡。
信主了也不代表你就一劳永逸了。
信仰只是一个起点,
路还是要继续走的,而且还很长很长。
不要以为一次悔改就永远改变了,
成圣需要工夫。
别看他很坏,
他要是好起来了,
可能比你更好。
人的天敌不是走上了邪路,
而是不走路;
不是处境的艰辛,
而是懈怠和平庸。
每个人背后都有上帝的影子,
那个影子显示了父亲的心。
你不自觉,
上帝已经在看顾你了。
不要把教会看成天堂,
但教会确实能将你带到天堂的门口。
做决定前是要想想的,
但不要想太久,
机会一般性子都很急,
它不会等你很久。
最关键的是,
祷告有平安了就要抓住机会。
可不可行,
先看看祷告了有没有平安。
记住,
一定要静下来祷告。
不要对基督徒有偏爱,
也不要对非基督徒有偏见。
不要太相信基督徒都是圣人。
基督徒只不过是知道自己是罪人而接受救恩,
渴望改变的人。
不要偏爱,
也不要偏见,
那会使你失去判断力。
浪漫的想法很美,
但不要忘记了人是有罪性的。
人性是恶的。
但救恩的能力是无限的。
信仰可以改变一个人,
但性格的改变比信仰的改变还要难。
基督徒的职业观如果有问题,
反而更加羞辱上帝。
信念如果错了,
方向和道路都会走错。
信仰也要接地气。
不要把信仰当成你逃避现实的地洞。
不要把服侍当成逃避你生之为人的借口,
你要侍奉,
就要先干好自己的本职工作,
实际上做好自己的职份才是最美的侍奉。
家庭是第一服侍的禾场。
干好你的正事,
不要被琐事分了心。
但一般而言,
只有做好琐事了,
才能安心做好正事。
信仰是脱胎换骨,
但灵修是一个疗伤的过程。
没有疗伤的基督徒最终会伤害一大堆无辜的人。
职业观不是天生的,
而是后天培养的结果。
没有正确的职业观,就不会有平坦的人生。
汗流满面不是生活状态,
而是工作该有的心态。
破釜沉舟成就了项羽,
但就是因为破釜沉舟,
不留后路,
项羽就是成不了刘邦。
你永远都有希望,
所以不要放弃,
再坚持一点点就能成功了。
没有让人绝望的处境,
只有在处境中绝望的人。
中国文化之所以堕落就是因为对人性认识的偏差。
中国传统文化认为人性善,
故美化人性。
因此,
有点善的人性也会变得更恶,
更虚伪。
而基督教认为人性恶,
故约束它,
人反而善了。
伟光正的人性一定带来卑俗、
黑暗和邪恶。
拜偶像之所以如此败坏人性和社会道德,
是因为从信仰开始它就在培养人行贿。
它让人把行贿当成理所当然。
而真正的基督教信仰是让人悔改归正和忏悔的。
服侍不能比耶稣还大,
侍奉不能成为你的偶像。
家庭是第一禾场,
不要消费家庭去侍奉。
你越是害怕的,
它越是容易来到。
因为当你怕的时候,
是你相信你怕的那个负面的东西会成就。
害怕是负面的信心,
是相信糟糕的事会发生。
不要隐藏你的怨恨,
免得它越烂越大。
起来回家吧,
做好了决定就要行动,
不然我们就会失去动力!
校 对 | 琳、孟
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