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白露 | 白露暧秋色,月明清漏中

二十四节气


白露


历书说“斗指癸为白露,阴气渐重,凌而为露,故名白露”。自白露风起秋凉,虽暑热尚有余韵但昼夜温差大了起来,天地阴气渐长,夜晚渐凉,寒生露凝,这是“白露”名由之一。盈盈满满,清清净净,这满是诗情的白露载满了人间秋色。

寒生露凝

二十四节气


“白露秋分夜,一夜凉一夜”,带着几分清欢与惬意,清冷又未至成霜,满是诗情画意。有“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方”的爱恋,有杜甫“露从今夜白,月是故乡明”的伤感与四年,亦有白居易“露似真珠月似弓”和苏轼“白露横江,水光接天”。

起于“凝脂”,《诗经·卫风·硕人》“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉。巧笑倩兮,美目盼兮”唯有螓首蛾眉才配得凝脂。承之“玉色”,形容脸像玉色一样纯粹,也指皮肤莹洁的肉色,心如玉则面生玉色,不仅是女子之美,亦是贤人之色,正所谓“相由心生”。转而“黄润”,汉晋蜀中特产的未经漂白的细麻布,其色微黄,故而得名;轻细柔软,可卷于竹简中,所以也叫“简中布”,是高档名贵的衣料“简中黄润,一端数金”。合乎“缣缃”,是书写用的浅黄色细绢,以丝织品为知识载体的古代,缯白缣黄,缯白称素书,缣黄称缣缃,满是书卷气。

鸿雁来

二十四节气


鸿雁二月北飞,八月南飞。白露时节,天高云淡,气爽风凉,早晚的温差较大,鸿雁极其敏感而善自保,在白露时节,鸿雁自漠北飞到南方,途中已然霜雪,也意味着退守之势的到来。

起于“蕉月”,“芭蕉月上露枝迟,促织声先到耳痴”,风生竹院,月上蕉窗,如蕉月图中黄绿的清雅。承之“千山翠”,“林端衬出千山翠,夕照看成二月春”“雨洗千山翠欲浮,稻畦松涧已争流”,山峦之翠,滋润而不透明。转而“结绿” ,古玉色的一种,我有结绿珍,久藏浊水泥。合乎“绿云”,“绿云扰扰,梳晓鬟也”。绿如墨,发如云,女子沐发油光水滑见此色。

玄鸟归

二十四节气


玄鸟即为燕子,自春分一候“玄鸟至”,它们一直在北方活动到了现在而归,是同大雁一样的知时之鸟,《史记》中虽说“燕雀安知鸿鹄之志”,但这筑巢于屋檐下的亲人小鸟迁徙的距离却一点不。过了春季的繁育期,小燕便不常在巢内“宅家”,人们对于它们秋日的南归感知便没有队列整齐的大雁那般直观。

此四色,起于“藕丝秋半”,承之“苍烟落照”,转而“红藤杖”,合乎“紫鼠”。“藕丝衫子柳花裙,空著沈香慢火熏。”藕丝色近乎纯白色,是唐代流行服饰色,又是清代牡丹的花色,清雅淡紫,温庭筠《归国谣》亦有“舞衣无力风敛,藕丝秋色染“;日暮乡间,大漠浩渺,这“苍烟落照”是何等壮阔,一如陆游诗中所言“家住苍烟落照间。丝毫尘事不相关。斟残玉瀣行穿竹,卷罢黄庭卧看山”;红藤杖是中药大血藤枝条的颜色,灰褐与淡紫相结合,功擅清热解毒、活血止痛、祛风;紫鼠是貂鼠的紫黑皮色,“昔岁我来,乘白羊车,著紫鼠裘”颇为贵重。

群鸟养羞

二十四节气


《礼记》注曰:羞者,所羹之食。养羞者,藏之以备冬月之养也。这个“羞”同“馐”,是美食的意思。“玄武藏木荫,丹鸟还养羞”,诸鸟感知到肃杀之气,纷纷储食以备冬,如藏珍馔。《逸周书·时训》也有:“白露之日鸿雁来,又五日玄鸟归,又五日群鸟养羞。” 


此四色,起于“黄粱”,承之“蒸栗”,转而“射干”,合乎“油葫芦”。“何须更待黄粱熟,始觉人间是梦间”。如黄粱梦中色。“蒸栗”如蒸熟之栗,在玉色里称之为玵,“蒸栗底须夸玉色,青莲仍自隐经文”。“射干”,射干和中药材同名,取其干燥根茎色,生高山,下临百仞渊。油葫芦亦称小鸊䴘,油葫芦为其俗称。取其背部毛羽色,“油葫芦,黑睛浅黄晕,青黑嘴,吻根黄”。

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本文参考《中国传统色》

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北京中医药大学党委宣传部出品

编辑 | 高越 贾茜麟

制图 | 滕宇 Canva可画

摄影 | 刘明玥 战思宇

排版 | 滕宇


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