要改过首先要发三种心：耻心、畏心、勇心
至樂無如讀書 至要莫若教子
恭摘自细讲《弟子规》（第32集）
蔡礼旭老师 2005/2/21
台湾台南净宗学会
那要改过首先要发三种心：第一个要发「耻心」，羞耻之心，第二个要发「畏心」，第三个要发「勇心」。为什么要发羞耻心？因为我们每一个人都有很大的潜力，都应该可以透过自己的修身可以成圣成贤，所以孟夫子才会给我们鼓励「舜何人也，予何人也，有为者亦若是」。我们有那么难得的人身，当人容不容易？不容易。既不容易就要把他当好，要不负老祖宗对我们的期许，要当天、地、人三才。那怎么样当天地人三才？就是要把天地之德演出来。大地有什么德？长养万物。任何的万物它都不挑都去成就它，所以心胸非常宽广、非常平等。你看我们把最污秽的东西给了大地，结果它还把它转化成营养回馈给我们；就好像母亲一样，纵使我们大小便让母亲收拾，母亲回馈给我们也是无私的奉献。所以「地为母，天为父」，我们要把天地之德透过我们这一生好好演出来。
诸位朋友，我们来看看其他的动物数量是人类的几倍？光是一个原始森林里面的某一种蚂蚁，一个原始森林里面某一种蚂蚁的数目加起来都超过人类的总数，你相信吗？你看平常一个这么大的蚁窝有多少蚂蚁？更何况是整个原始森林。所以我们能当人希有难逢，不可以辜负这个人身，不可以糟蹋。所以他们可以成圣成贤，我们绝对不能一生完全没有贡献，甚至于还造成家庭社会的负担，那这样就太惭愧了。所以孟夫子说「耻之于人大矣」，羞耻心对一个人太重要，有羞耻心则可以成圣贤；没有羞耻心，有可能一生沦为禽兽都不如。所以这个耻心对于一个人是否能够进德修业相当重要。这是耻心。
第二个要发「畏心」，所谓「举头三尺有神明」，而且「若要人不知，除非己莫为」，我们常常会觉得自己掩饰得不错，其实那是自欺欺人，「日久见人心」，当人家把你看破了，到时候就一文不值。所以只要肯改过都不嫌晚，所以古代有一生造恶，临终前突然非常忏悔他一生的造作，结果还得到善终。所以罪恶纵使是「弥天罪恶，也当不得一个悔字」，懂得忏悔，懂得改过，这很重要。所以「从前种种，譬如昨日死；以后种种，譬如今日生」。所以我们下定决心，从今以后要当圣贤的好学生，相信不管过往犯了什么过失，都可以弥补回来，也可以赢得别人对你的尊敬。这是要有畏心。
而说实在「人生无常」，这个肉身也不知道什么时候还留得住，所以改过决不可等待，等身命结束了，你想改都改不了，可能一生的恶名还让子子孙孙蒙羞。有没有这样的人？有！我们到了杭州的岳飞庙，看到了一对夫妻，谁？秦桧，你看，跪在那里让人家唾弃，已经唾弃多久了？快一千年了。而且你有没有听过有人说：我告诉你，我是秦桧的子孙。有没有？他有没有子孙？他不敢讲。所以让子子孙孙都蒙羞，那这种事我们不能干，所以要发畏心。
再来要发「勇心」，要很有勇气去对治我们的坏习惯。所以我记得卢叔叔跟我谈第一次话，谈了两个多小时，其中有一句我印象最深，卢叔叔说：对自己要赶尽杀绝（用得词还真好），对别人要厚道三分。其实这跟我们圣贤常常教诲的「严以律己，宽以待人」，同样一个意思，但是卢叔叔用的这个字眼会让我们刻骨铭心记住。所以往后面对坏习惯现前要怎么样？你不要拿刀，那我不负责任，这是形容就是绝对不能退缩。
所以我从这一句就想到一个历史故事，就是当初在三国时代赵子龙救阿斗，把阿斗捆在怀里被几十万大军团团围住，请问他那时候只有什么念头？冲出去，要把阿斗保护好。所以我们现在要提升自己的学问，也要有赵子龙的气魄。过去的烦恼习性多不多？就像这几十万大军排山倒海而来，这个时候不能有任何退缩的意念，因为你一迟疑，本来还跨出五步，又怎么样？退回来数十步，你就会很沮丧！所以不能有退缩的念头，相信你一定可以把阿斗救出去。诸位朋友，谁是阿斗？我在有一次演讲说谁是阿斗？底下的人说刘备的儿子。这是譬喻，要保护好我们本善的心，要让它真正可以发扬出来。所以这是要有勇气，不能退缩。
所以《了凡四训》也提到，对治坏习惯要如毒蛇啮指，像被毒蛇咬到手指头，这个时候你会不会迟疑？你会不会说要不要改？还在那里考虑东考虑西，来不及了，命都没了，马上宝刀拿下来切下去，这就是赶尽杀绝，不能让坏习惯停留半秒钟。一有念头马上怎么样？把它转过来。用什么转？我知道你们心里都有数，那也可以用经文转，用经文提醒自己。比方说要生气了，马上想到「忿思难」，马上想到「言语忍，忿自泯」。你们都知道我用什么方法吗？好，知道就好。
我们提到「见人恶，即内省；有则改，无加警」，所以也是要有改过的勇气，改过的方法。所以改过大分三项：有从事上改，有从理上改，还有从心上改。那就好比一颗毒树，你从心上改是只把它的根断掉，如斩其根，是从根本改起。所以真正一个人会修行会修身，是时时可以观照自己的起心动念。当他能明白到起心动念的偏颇，马上修正，决不可能有偏颇的言语行为，这是会改过。
蔡礼旭老师：细讲《弟子规》第32集
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蔡礼旭老师2005年《细讲弟子规》摘要分享
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03、当我们表现出善的行为，孩子在潜移默化中都会受很深的感动
04、孩子小时候就要养他的浩然正气，正确的处事待人态度，这个功德最神圣
09、当孩子自私，当孩子注重物质享受，他会走出什么样的人生？
10、家长说“你就是把书念好，你以后就是一帆风顺”没有这种事！现在没有，以前也没有!
19、少赚些钱，多教育孩子；还是你要多赚钱，忽略孩子教育，得到的结果一定不一样
20、经营家庭，是不是一个人赚钱比较少，夫妻两个人赚就比较多？
24、教孩子要恩威并济，恩威并施。就是有人要演黑脸，有人要演白脸。
25、每天早晚把《弟子规》念一遍，保证三个月以后，你会觉得道德、学问有很大的进步
30、为什么孩子生活没规律？
34、「父母命，行勿懒」，我们答应帮父母做的事不可以懒惰，答应了要赶快去做
35、父母教训我们的时候我们要恭恭敬敬的聆听，绝对不能一言九「顶」
38、当父母的重视德行，小孩就重视德行；当老师的重视德行，小孩也会起而效法
39、如何劝导家人吃素
41、不仅自己的父母跟长辈，所有的老人也都用他的青春奉献了这个社会，我们都应该尊敬他们
42、【晨则省，昏则定】 我们为人子一天才念父母两次，请问父母一天念我们多少次？
43、持家有个很重要的原则，就是没有秘密，相处起来真诚，互相包容
45、夫妻相处，常常懂得欣赏对方的优点，对方也会觉得我应该愈来愈好才是
46、人与人相处只要遵守【四摄法】，一定能处的很融洽，这是人际关系法
47、孩子在家庭当中的一言一行，你都不能苟且，太随便了，往后出去就会有犯大过失的可能性
50、一个人的品德在哪里看得出来？在没有人看到的地方才能显现一个人的节操
51、为人父母所好是名是利，那对一个家庭也是很大很不好的影响
54、什么才是真正的快乐？
55、我们人生走了几十年，现在回头看看，你是满意还是不满意？是欣慰还是惶恐？
57、“亲所好，力为具”父母有些要求，我们当子女的要尽心尽力去达成
59、傲不可长，所谓「满招损，谦受益」，一定要长养孩子谦卑的态度
61、当孩子懂得分担家务，他才能够体会到做事的人的辛劳在哪里！
66、规劝一个人应该注意到：存心、时机、态度跟方法、还要很有耐性
67、如何能够赢得别人的信任？
68、夫妇之间也要劝诫
70、兄弟之间也要劝谏！
73、祭祀不一定要搞得很复杂，但是我们一定要持之以恒，做给我们的孩子来学习
79、有一本书非常好，叫做《保富法》，如何真正让你的财富绵延子子孙孙的方法
81、教育孩子一定要抓住一个原则，绝对要平等的照顾，绝对不能对大儿子好，对小儿子差一点
82、当孩子有长幼尊卑，他才知道「或饮食，或坐走，长者先，幼者后」，他对你才生得起恭敬心
83、要了解命运的真相，我们就要去读一本很好的书，叫做《了凡四训》，道理明白，心才会平，就不会去争
84、『言语忍，忿自泯』。人跟人相处当中，冲突最多的情况就是在言语
85、要早晚服用一遍《弟子规》
88、「或饮食，或坐走，长者先，幼者后」，这个习惯很可能影响孩子往后事业的发展
91、不要称赞孩子的相貌，不要常常称赞孩子的才华，应该称赞他的德行
94、不可以直接称呼长辈的名字，称呼是要树立长幼、尊卑的态度！
97、《礼记．乐记》有提到「礼者，天地之序也」，天地很自然的顺序跟规律
98、爸爸妈妈好不容易等着你回来，可能有很多话想对你讲，我们都忽略掉父母、长者的感受
102、现在孩子为什么这么焦躁？就是太缺乏礼节的教育，久而久之我行我素了
103、敬其父则子悦，敬其兄则弟悦，敬其君则臣悦，敬一人而千万人悦
104、用一份真心去对待别人，「事诸父，如事父，事诸兄，如事兄」
106、朝起早。夜眠迟。老易至。惜此时
107、生活能谨慎，就可以免掉很多的错误，甚至是灾难都有可能
108、把孩子应该做的工作、应该尽的本分回归给他，他的人生才会过得充实
110、溺爱孩子反而会害了他
111、孔夫子在《论语》里面有提到一句教诲“父母唯其疾之忧”
112、【冠必正。纽必结。袜与履。俱紧切】 当一个人仪容端庄，就能赢得他人对他的尊敬
115、衣贵洁。不贵华。上循分。下称家
116、年方少，勿饮酒；饮酒醉，最为丑
118、勿践阈，勿跛倚；勿箕踞，勿摇髀
119、「缓揭帘，勿有声；宽转弯，勿触棱」一个人的修养要在生活的点点滴滴中培养
120、「人有善愿，天必从之」当我们有善良的存心，一定会得到上天的垂爱
122、执虚器。如执盈。入虚室。如有人
123、【事勿忙。忙多错。】
124、【勿畏难，勿轻略】人一能之，己百之；人十能之，己千之
125、天道无亲，常与善人
126、当应该给孩子承担的事都被父母做了，这是剥夺了孩子学习、历练的机会
128、借人物。及时还。后有急。借不难
131、我们从古代可以看到师生之间的信义
132、为什么古圣先王可以留名青史、垂范后世？都来自于他这一分对人民的道义
133、孟子："君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人......"
134、学圣贤教诲最重要的要学什么？要学圣贤人的存心，要学圣贤人的用心
136、贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂
137、兄弟也有情义、也有恩义，应该好好团结在一起，这样才能够让父母很放心
139、朋友之间有哪些应该尽的义务？
140、当他能对一切人都有关怀之心，那离他最亲的父母、兄弟，哪有可能不照顾的道理！
141、朋友之间要不言家丑
142、朋友之间要有通财之义
143、古代人的信不只在言语上，连一个念头他都不愿违背，不愿违背别人也不愿违背自己的良心
144、事非宜，勿轻诺；苟轻诺，进退错
145、话说多，不如少；惟其是，勿佞巧
147、小孩要的是朴实、是忠厚。孩子的聪明是用在当孝子，当好学生，那才是用对了地方
148、有多少本事就说多少话
149、信用跟一个人的生命同等重要
150、见未真。勿轻言。知未的。勿轻传
151、「见未真，勿轻言」我们要用理智去判断，这样才不会以善心行了恶事
152、读经要从《弟子规》开始读
153、家长要谨慎，「事非宜，勿轻诺」，不能一直长养孩子的奢华
154、事非宜，勿轻诺；苟轻诺，进退错
155、彼说长。此说短。不关己。莫闲管
阅读原文：幸福人生讲座—细讲弟子规（41集）