【四十先贤】管仲：古代经济学大神
四十先贤
在中华世纪坛永久伫立的四十位中华文化名人雕塑是经中共北京市委批准，并报中宣部审核通过的一项纪念文化先贤，传承历史文化，弘扬民族精神的社会公益性文化工程。四十位中华文化名人从春秋时期的著名法家思想创始人管子、道家思想创始人老子、儒家思想创始人孔子以及著名军事思想家孙子、史学家司马光，直至近现代的文学家鲁迅、数学家华罗庚、艺术家梅兰芳、科学家邓稼先等，体现了不同历史时期，不同领域的发展与进步，记载了中国近三千年历史文化的变迁。
四十名人之管仲篇
今天，大坛带你来了解春秋第一相——管仲（约前725-前645）。颍上（今安徽）人，春秋初期著名的思想家、政治家和经济学家。后人总结他的思想，写成《管子》一书。全书24卷，包含道、名与法等多家思想以及天文、历数、经济与农业等知识。
大坛悄咪咪地围观了管仲的各个社交网站，也被他在政治、经济调控方面的能力所折服。
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管鲍之交
管仲少时丧父，家中只有一个老母亲，家庭的重担便落到了他的头上。生活贫苦，为了维持生计，就和好友鲍叔牙合伙经商。
管仲
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鲍叔牙
虽然后来经商不成，但这段经历为他积累了丰富的社会经验。并且正是因为这位好友鲍叔牙的极力推荐，管仲才成了齐国的丞相。管仲甚至感慨道：“生我者父母，真正了解我的只有鲍叔牙啊！”这就是历史上有名的“管鲍之交”。
服帛降鲁梁
管仲、鲍叔牙二人齐心辅佐齐桓公成就霸业，使齐国称霸了40年屹立不倒。在管仲任职期间，齐国兵强马壮，人民安居乐业，更以极其出色的“经济战”内安百姓，外伐诸侯。其中，最为世人所称道的莫过于“服帛降鲁梁”的故事了。
鲁缟是鲁国生产的一种绢布。齐桓公按照管仲的意思，和王公贵族们带头穿起了鲁缟做的衣服，民间百姓也纷纷效仿。同时，管仲还下令禁止齐国人织缟，所有布料全部从鲁国进口。如此一来，鲁缟供不应求，价格飞涨。而鲁国百姓见此有利可图，便纷纷放弃农作，一心一意投入织缟中。
不但如此，管仲还昭告天下，要对鲁国商人进行奖励。
管仲
重重有赏：
鲁国商人要是给齐国贩来一千匹缟布，可以获得三百金；
要是贩来一万匹，则可以得到三千金。
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齐桓公，鲁庄公
鲁庄公：这么好的事，我要昭告鲁国上下！
于是，鲁国举国上下都投入织缟大军中，无人耕种。就这样过了一年，管仲突然下令停止进口鲁缟，任何人不得从鲁国购买任何纺织品，并且和鲁国断绝经济来往。鲁缟顿时囤积如山，无人购买。更糟糕的是，此时的鲁国由于疏于耕种，农田都已荒废，粮食严重短缺，百姓陷于饥饿，连正常赋税也无法上交。
管仲也用同样的方法对付梁国。两年后，鲁国、梁国大部分的百姓投奔齐国；三年后，鲁国和梁国也归顺齐国了。
《管子·轻重戊》
桓公曰：“鲁粱之于齐也，千榖也，蜂螫也，齿之有唇也。今吾欲下鲁梁，何行而可？”管子对曰：“鲁粱之民俗为绨。公服绨，令左右服之，民从而眼之。公因令齐勿敢为，必仰于鲁梁，则是鲁梁释其农事而作绨矣。”桓公曰：“诺。”
即为服于泰山之阳，十日而服之。管子告鲁梁之贾人曰：“子为我致绨千匹，赐子金三百斤；什至而金三千斤。”则是鲁梁不赋于民，财用足也。鲁梁之君闻之，则教其民为绨。
十三月，而管子令人之鲁梁，鲁梁郭中之民道路扬尘，十步不相见，绁繑而踵相随，车毂齺，骑连伍而行。管子曰：“鲁梁可下矣。”公曰，“奈何？”管子对曰：“公宜服帛，率民去绨。闭关，毋与鲁粱通使。”公曰：“诺。”
后十月，管子令人之鲁梁，鲁梁之民饿馁相及，应声之正无以给上。鲁梁之君即令其民去绨修农。谷不可以三月而得，鲁梁之人籴十百，齐粜十钱。二十四月，鲁梁之民归齐者十分之六；三年，鲁梁之君请服。
管仲通过一系列“经济战”做到不战而屈人之兵，降服了几个周边小国家，使齐国雄踞“春秋五霸”之首，一时风头无两。但管仲死后，齐桓公错信奸臣，导致失去政权，齐国陷入混乱，便逐渐衰微了。
管仲是春秋第一相，他的“礼义廉耻，国之四维”、“以人为本”及“仁”的思想对孔子产生了很大影响，有“法家先驱”、“圣人之师”之誉，后世对他的评价颇高。
管仲
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孔子，齐桓公
孔子：微管仲，吾其被发左衽矣。
诸葛亮：本人常以您和乐毅自比。
房玄龄：至若夷吾体仁，能相小国，孔明践义，善翊新邦，抚事论情，抑斯之类也。
李靖：若乐毅，管仲，诸葛亮，战必胜，守必固，此非查天时地利，安能迩忽？
孔夫子曾说道：“要是没有管仲，我们都会披散头发，左开衣襟，成为野蛮人了。”蜀汉名相诸葛亮也经常把自己比作管仲，乐毅。唐朝丞相房玄龄和隋唐将领李靖也对他表达了由衷的敬佩之情。
这四十尊中华文化先贤雕像自2000年以来就伫立于中华世纪坛三楼环廊，欢迎大家亲临现场观摩学习，欣赏先贤的往日风采！
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