【中华千秋颂】学术悬案：这“黑科技”的秘密，5000年过去了都还没解开……
有没有听过这样一句话：
一千年前的文明看北京，
两千年前的文明看西安，
五千年前的文明就要看杭州良渚。
良渚古城遗址
2018年1月26日，中国正式推荐“良渚古城遗址”作为2019年世界文化遗产申报项目；2019年７月6日（当地时间），在阿塞拜疆首都巴库举行的第43届世界遗产大会上，中国提交的“良渚古城遗址”项目经世界遗产委员会审议获准列入世界遗产名录。
联合国教科文组织世界遗产委员会第四十三届会议现场
至此，中国世界遗产总数已达55处，
位居世界第一。
什么是良渚文化？
“国际学术界曾长期认为中华文明只始于距今3500年前后的殷商时期，良渚古城被列入世界遗产，这意味着中国文明起源和国家形成于距今五千年前，终于得到了国际承认。”
——复旦大学文物与博物馆学系教授高蒙河
良渚古城遗址，给当代大众展示了一个涵盖了复杂水利系统、成熟稻作生产、统一文化信仰、分化社会阶层的文明古国，其物质文明和精神世界都是实证中华五千年文明史存在的有力证据。古城遗址总面积约290多万平方米（面积和北京颐和园相当），是目前所发现的中国同时期规模最大、建筑水平最高的古城遗址，堪称“中华第一城”。
良渚古城（模型图）
而随着良渚古城的出现，良渚文化更是作为中国新石器时代的文化之一走出了国门，走向了世界。一时间，“良渚”仿佛成为了一个网红热词，被越来越多的人所知晓……
大坛小知识
良渚文化，是环太湖流域分布的以黑陶和磨光玉器为代表的新石器时代晚期文化，距今5300-4000年，因1936年首先发现于浙江良渚而命名。良渚文化同马家浜文化、马桥文化一样，其考古地点分布于太湖周围地区。
5000年的“黑科技”？！
大坛告诉大家，良渚文化也被称为“玉文化”——玉器是其精髓和灵魂。目前为止，已出土的良渚玉器种类包括玉琮、玉璧、玉钺、玉三叉形器、玉梳背、玉鸟、玉蝉等40余种，其数量之众多、品种之丰富、雕琢之精湛，可谓达到了中国史前玉文化的高峰。
出土的各种良渚玉器
良渚时期的高超制玉技术，被誉为是跨越了5000年的“黑科技”——今时今日都无法被完美复制的古人所创造的成就。如果你亲眼看到了玉器上精细的纹饰、规整的造型、打磨的工艺，一定会十分惊讶！
为什么这么说呢？因为5000年前属新石器时代晚期，这是一个没有金属工具和坨具的时代，坚不可摧的玉石如何才能被加工、雕琢、钻孔？这个答案至今为止，都是一件堪称令考古学家们颇感棘手的“学术悬案”。
神人兽面纹
最能直面感受这“黑科技”的，就是常在玉器上见到的或繁或简的神人兽面纹（也叫“神徽”）。它是良渚玉器中最主要的纹饰主题，完整的神人兽面纹上部是头戴羽冠的神人形象，中间是圆眼獠牙的猛兽的面目，下部则是飞禽的利爪。而关于它的来源，有学者认为，图案表现的是人在驾驭神兽；也有学者认为，它可能就是良渚古城统治者的神化形象；甚至还有学者认为，它可能本是一体，无人兽之分……
良渚文化玉琮王，新时期时代
现藏于浙江博物馆
大坛小知识
玉琮，是良渚文化中最重要和最具代表性的玉器器类。内圆外方，蕴涵着“天圆地方”原始宇宙观的筒形玉器，是良渚文化的原创器型，是对神人兽面纹所蕴含的神灵崇拜的重要载体；琮也是同时代辐射面最宽、影响力最强的玉器。
目前最完整、最精致的神人兽面纹在浙江省博物馆的镇馆之宝“玉琮王”上，玉琮王共琢刻了8个神人兽面纹，均用浅浮雕和细线刻两种技法雕琢而成，每个神徽图案大小约为3*4cm，这有多“大”呢？大家用一个一元硬币来比划就知道了～
那么再想象一下，在没有放大镜、图纸、照片、文字说明等等辅助工具的情况下，古人到底是如何把神徽的图案一刀刀地刻进去的？个别雕饰在每毫米的间距上甚至有四五条细线的刻划，有些宽度看上去比头发丝还要细，完成整幅图案至少需要上百条的阴线刻划……
玉琮王上的神人兽面纹图案（局部）
看到这里，你是不是也觉得这个“黑科技”越来越高深莫测？有兴趣的考古高手和朋友们，别忘记在留言区分享你的见解和有趣想法哦～
出土的“巨无霸”——玉壁
我国8000多年的玉文化，沉积蕴涵了深厚的炎黄传统文化，它是中华文化的一个重要组成部分。以玉器为载体的玉文化更是深刻地反映和影响了中国人传统的思想观念，并深入到日常的生活中。玉璧是良渚文化玉器中单位面积最大的器类，从良渚文化时期开始，它便与玉琮一起成为祭祀天地的礼器。
刻纹玉璧，余杭良渚安溪出土
现藏于良渚文化博物馆
由于受切割工具的限制，良渚文化玉璧形制不太规整，或外周不圆，或厚薄不均匀，壁面不平，或留有切割痕，或两面宽度不一致，或穿孔打偏（可能源于圆形石斧等原始工具），孔边有斜坡，沁色多为雾状的灰白色。古文中记载“以苍璧礼天”，表明它具有礼器的用途。
良渚玉器中玉璧的出土数量最多，其形体多大而厚实，具有斑斓色彩，从出土的玉璧数量来看，玉璧在当时深受欢迎的原因不只是礼器，也是财富和地位的象征。
良渚玉璧，现藏于良渚文化博物馆
玉璧制作不仅要选材独具特色，而自早到晚体现出追求圆大和精致并重的器形变化趋势，似乎也在暗示其日益重要的地位，相对来说，影响比琮更为深远。
看到这里，你是不是也很想亲眼目睹这些充满“黑科技感”的玉器呢？其实，“同款”玉琮和玉璧就隐藏在中华世纪坛二层世纪大厅的《中华千秋颂》环形彩色浮雕壁画上！
《中华千秋颂》
《中华千秋颂》环形彩色浮雕壁画周长117米，高5米，采用了国内十五种天然彩色的花岗岩雕刻而成，由清华大学美术学院袁运甫教授担任总设计。整幅壁画设计以中华民族五千年历史为主线，围绕“先秦的理性精神”“汉唐的包容气概”“宋元明清的公忠气节”“近现代百年历史”为主题。用不同历史时期的重大历史事件、代表人物、文化经典贯穿下来一气呵成，宛如一幅历史的长卷，从悠悠的远古一直到我们亲历的时代。展现了中华民族生生不息的发展道路和绵绵不断的灿烂文化。
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守护住历史就等于守护住文脉，也守护住了华夏民族的根和魂。《中华千秋颂》选择玉璧作为新石器时代良渚文化的代表物，正是因为其背后所深涵的丰富的史前文明和历史文化底蕴，同时也给大众带来了无限的遐想。
大坛小知识
玉璧：新石器时代良渚文化（约公元前3500-2500年），由良渚文化时期开始，与玉琮一起成为祭祀天地的礼器。
这些玉器的出现，也揭开了中国礼制社会的序幕，在中华民族五千年的精神与脉络发展中，承担着一个尤其重要的角色。
大坛小知识
玉琮：新石器时代良渚文化（约公元前3500-2500年），该器物高49.7厘米，是迄今为止发现节数最多的一件玉琮。在射口部有山东大汶口文化大口陶尊上常见的象征日月山脉的刻符。
中国文明的曙光是从良渚升起的，
良渚是中华民族和东方文明的圣地。
良渚文明以它的目光，穿越了五千年望向我们，用我们尚未了解的语言，创造出高度发达的文化；古人们在这里讲述着文明起源的秘密，点亮了文明绚烂的火花。如果还想要了解更多关于中国新石器时代的故事和知识，别忘记保持关注大坛的推送，我们下回分解～
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